路加福音23:33-49

　　33到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上。又钉了两个犯人：一个在左边，一个在右边。34当下耶稣说：“父啊，赦免他们!因为他们所作的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。35百姓站在那里观看。官府也嗤笑他，说：“他救了别人，他若是基督，神所拣选的，可以救自己吧!”36兵丁也戏弄他，上前拿醋送给他喝，37说：“你若是犹太人的王，可以救自己吧!”38在耶稣以上有一个牌子(有古卷在此有“用希腊、罗马、希伯来的文字”)写着：“这是犹太人的王。”

　　39那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”40那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗?41我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”42就说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我!”43耶稣对他说：“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。”

　　耶稣的死(太27:45-56;可15:33-41;约19:28-30)

　　44那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，45日头变黑了，殿里的幔子从当中裂为两半。46耶稣大声喊着说：“父啊，我将我的灵魂交在你手里!”说了这话，气就断了。47百夫长看见所成的事，就归荣耀与神，说：“这真是个义人!”48聚集观看的众人见了这所成的事，都捶着胸回去了。49还有一切与耶稣熟识的人和从加利利跟着他来的妇女们，都远远地站着看这些事。

　　引言

　　耶稣在十字架上一共说了七句话，这是他在人生最后时刻最为珍贵的话，其中有三句就出现在我们所读的主题经文中。

　　诗歌173首主被钉在十字架上

　　十字架上的耶稣

　　一.十字架上饶恕仇敌

　　33-34节 33到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上。又钉了两个犯人：一个在左边，一个在右边。34当下耶稣说：“父啊，赦免他们!因为他们所作的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。

　　·登上宝训：爱仇敌与为仇敌祷告

　　太5:43-44 43“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’44只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。

　　耶稣不像法利赛人，只会说而不会做。总是将难担的担子放在百姓身上，而自己一根指头也不肯动。耶稣如此教导我们，也是如此身体力行。在十字架上他实践了他所教导的真理。

　　·十字架上七金言，为何先讲这一句话?

　　神的愤怒得到平息，耶稣在十字架上作为挽回祭。

　　例证：司提反效法了主耶稣

　　徒7：54-60

　　54众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。55但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，56就说：“我看见天开了，人子站在神的右边。”57众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去，58把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。59他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：“求主耶稣接收我的灵魂!”60又跪下大声喊着说：“主啊，不要将这罪归于他们!”说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。

　　例证：《穿越荣耀之门》或影片《矛尾》

　　今日应用：

　　天父怎样饶恕我们，我们应当彼此饶恕。

　　中国人的饶恕：饶一绕二不饶三
　　彼得的饶恕：饶恕弟兄七次
　　耶稣的饶恕：七十个七次的饶恕

　　饶恕的比喻：太18:23-35

　　23天国好像一个王要和他仆人算账。24才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。25因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。26那仆人就俯伏拜他，说：‘主啊，宽容我，将来我都要还清。’27那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。28“那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我!’29他的同伴就俯伏央求他，说：‘宽容我吧!将来我必还清。’30他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。31众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。32于是，主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才!你央求我，我就把你所欠的都免了。33你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗?’34主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”

　　二.十字架上拯救罪人

　　·十架强盗得救的过程：

　　1.承认自己的罪40-41

　　1.1圣经的证明：罗3：23;10;约壹1：8;10
　　1.2成语的证明：人非圣贤，孰能无过
　　1.3故事的证明：约8：1-11

　　2.承认耶稣无罪41

　　2.1无原罪：诗51：5
　　2.2无本罪：

　　耶稣的挑战：约8：46你们中间谁能指证我有罪呢?

　　六次的审问：大祭司亚拿与该亚法代表宗教界——无宗教方面的罪

　　犹太公会代表社会界——无民事方面的罪

　　彼拉多/希律代表政治界——无政治方面的罪

　　2.3使徒的证实：彼得神学——彼前3:18义的代替不义的，为要引我们到神面前。

　　约翰神学——约壹3:5主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。

　　保罗神学——林后5:21神使那无罪的，替我们成为罪。

　　两三个人的见证是真的!