经文：林后5：17

　　新年，是一个充满期盼的日子，也是一个立新志、定计划的时候。今天，我们已经踏入新的旅程，面对新年的来临，我们满怀新的希望。渴望自己在新的一年里，灵命有长进，侍奉有能力，生活有见证。

　　保罗郑重地宣告：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”(林后5：17)

　　从前有一位醉汉，悔改了，再不汹酒了。他昔日的酒肉朋友嘲笑他，对他说：“你现在不是很清醒吗?你怎么会相信水会变成酒呢?”那人回答说：“加利利的神迹我虽然没有亲眼看见，但我的家中有一件神迹全家人都看见了，那就是酒变成家具!”耶稣基督所行的最大的神迹，就是使罪人蒙恩改变，能在生活中作出美好的见证!

　　基督徒的生活就应该是一个在基督里面的生活。在基督里已成了新造的人;因圣灵赐给我们新的生命，我们已经完全不同了。我们不是过去的我，而是被神重新创造，成为新造的人，与基督联合了;已经与主同死、同埋葬、同复活了。我们不仅是揭开了生命新的一页，而是归属基督这位新的主人，开始了新的生活，这就是我们基督徒蒙恩的开始。

　　今天，当我们进入人生新的旅途时，让我们一起来重温这样的信息。因此，我愿与各位同蒙天召的圣徒们，以：“蒙新恩，做新人”为题目，作为新年的礼物赠送给大家，且渴望在主内彼此勉励，共同长进。

　　一、换新灵，穿新衣

　　神曾经应许他的子民说：“我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。”(结36:25-26)

　　神的这一应许，不仅要在当时的国家实体上恢复以色列，而是要在灵性上复兴神的子民。为了达到这一目的，神要给他们一颗新的跟随之心，并赐予他们神的灵;就如大卫犯罪之后在神面前的祷告：“求你用牛膝草洁净我，我就干净;求你洗涤我，我就比雪更白。求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”(诗51:7-10) 神所赐的灵使他们心意更新，得着能力去遵行神的意旨。

　　今天，这个应许也临到我们每一位基督徒身上。不论我们过去的生活有多么不洁净，现在神要给我们一个全新的开始。我们的罪得以洗净后，我们就得到一颗神给的“新心”，并且神的灵也会进到我们里面。如果我们接受了神的应许，我们就会得到这一切。我们既然能有新生活，为甚么还要对旧生活“修修补补”呢?

　　保罗说：“如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”(弗4:21-24)

　　我们相信在基督里信徒以前的生活已完全成为过去，应该像破旧衣服般舍弃掉，接受基督救赎的新衣。保罗说：“你们得救是本乎恩，也因着信;这并不是出于自己，乃是神所赐的;也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”(弗2:8-10) 今天，我们不应该再被自己的私欲所操纵，变得冲动，应换上新的衣装，朝着新的方向，照着圣灵所赐的新思想、新方法，去过新人的生活。

　　有个青年人跑到慕迪那里说：“牧师，我的老亚当已经死了。”慕迪很快乐的说：“那顶好，赞美神!”过几天，慕迪看见那青年站在楼下，他有心试验他，就拿一盆水从楼上倒下，倒在那青年身上。那青年人在想不到的时候，被水泼湿全身，不禁破口大骂楼上的人不当心，抬头一看，还是慕迪。他惊奇的问：“牧师，你为什么这样?”慕迪从容笑脸的回答说：“弟兄!我是要试验你，到底你的老亚当生命死了没有?”

　　保罗指出：“你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。”(西3:1-6)

　　二、立新样，得新力

　　保罗为此勉励我们说：“我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵(心灵：或作圣灵)的新样，不按着仪文的旧样。”(罗7:4-6)

　　当一个人属于基督，旧的生命已经死了，就开始了一个新的生命。这就意味着我们“有罪的旧人”要先死掉，“新造的人”即新的属灵生命才会出现。圣经说：“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”(加5:24) 故此，要接受基督为我们的救主，就必须离弃罪恶的生活，把我们的罪行钉在十字架上。但是这并不表示我们以后不会再犯罪。成为基督徒以后，我们仍然有犯罪的可能，分别就在于我们已经不再受罪的权势所控制，也不再要向它屈服。我们必须每日倚靠神的能力，去控制自己的犯罪倾向，每时每刻都把它钉在十字架上。所以，我们要脱下旧人，要先挪开我们有罪的旧心，才可得着新心。旧叶子要先落下，新叶子才会长出来。