有人问：为什么有时看不到神的掌管呢?为什么某些地方会有天灾人祸，造成伤害呢?神的掌管在哪里呢?这要具体分析。

　　有些天灾人祸是人为的原因造成的，如有人滥砍滥伐，毁坏森林，造成水土流失，良田沙化，甚至造成洪涝灾害。有的排放废气，倾泻污水，造成空气污染，环境污染，引发酸雨，导致疾病。也有的猎杀生物，破坏生态平衡，造成生态危机……这些都是人为的原因。

　　当然也有些是少数人的贪欲、野心，发动战争，殃及许多无辜的人们，甚至在某一时期某一地方几乎看不到盼望与光明。尽管如此我们看到最终仍是光明战胜黑暗，正义战胜邪恶。

　　我们明白了上帝是宇宙管理之主时，我们得到什么教训呢?

　　(1)要认识并按照上帝所创立的规律去经营去工作，而不要去违犯或破坏上帝所创立的规律。有意违背或破坏这些规律便是试探上帝，魔鬼让耶稣从殿顶上跳下去，耶稣称这是试探上帝。如果我们该医病的不医病、该休息的不休息、该要注意安全的不去注意，这样也是神不喜悦的。我们不能有试探上帝的心思(当然在绝路当中上帝有恩典，那是另一个话题)。

　　(2)上帝是宇宙之主，我们对上帝要有信心。任何时候，任何环境都要信靠上帝，等候上帝，特别在危险艰难、黑云遍布的时候。在赛40：27--28中好像是描述以色列人在艰难中埋怨上帝隐藏了，上帝却反问他们说：“雅各啊，你为何说，我的道路向耶和华隐藏?以色列啊，你为何言，我的冤屈，神并不查问”?上帝告诉他们：要相信上帝，因上帝是道路，上帝是力量。“等候”上帝的必重新得力!有了这样的信心，信心就是力量，信心就是盼望，信心就是道路!

　　(四)上帝是历史之主(赛41：4)——他宣召历代、引向光明

　　《现代中文圣经》把赛41：2--4译为：“谁从东方引来那征服者，使他所向无敌?……谁使这事发生?谁决定历史的方向?我——主从开始就在那里，在终结的时候，我也在那里”!这显明了上帝对历史的管理与引导，上帝是历史之主。上帝掌管历史有何方法呢?

　　1) 方法之一，从“起初宣召历代”(赛41：4)。

　　什么叫起初宣召历代?就是从人类的起初，便宣召了以后的历世历代，因为“上帝是首先的，也与末后的同在”。上帝从起初就晓得以后的事情。上帝管理宇宙天象时，是“按数目领出，一一称其名”(赛40：26)。上帝在掌管人类历史时，是引导历史、“宣召历代”(赛41：4)，好像历世历代是按上帝的宣召先后出场。

　　2) 方法之二，是拣选器皿，成全神旨。

　　圣经讲“从东方兴起一人”，“从北方兴起一人”(赛41：2，25)。这两句同指一人，乃是历史上的波斯王居鲁士，圣经译为波斯王古列(赛45：1—4)。为何既称“东方”，又称“北方”?因为波斯是在犹大国(迦南地)的东北方，故此从一个角度看是“东方”，从另一个角度看是“北方”。当先知以赛亚讲到上帝兴起“这人”时，这人根本还没有出现。

　　学习历史的人知道，以赛亚时代，犹大国面临的敌人是在北方两河流域的亚述。亚述之后是新巴比伦帝国(圣经称“巴比伦”或称“迦勒底人”)，这个帝国消灭了亚述，也灭亡了犹大国，使犹大人被掳到巴比伦七十年。此后才有波斯兴起，波斯王古列消灭新巴比伦，下召释放犹大人(后称“犹太人”)回国。

　　在以赛亚时代，亚述还没有灭亡，只看到有巴比伦(即新巴比伦)的使者来祝贺希西家王病愈。因希西家王展示珠宝武器给来使观看，先知以赛亚便预言，凡被看的将来都要被掳到巴比伦去(赛39：1—7)。

　　上帝藉先知之口，不仅预言到了新巴比伦兴起，预言到犹大国被掳，也预言到了要“兴起一人”即波斯王古列(寒41：2，25，45：1)，其目的就是释放上帝的选民。我们看到上帝掌管历史，上帝也藉着地上的君王来成全上帝的旨意，正所谓“王的心在耶和华手中，好像垅沟的水，随意流转”(箴21：1)。

　　3) 方法之三，磨难造就，终有光明。

　　上帝使选民经历磨难为要使他们成为见证，就是在艰难中，上帝也不丢弃他们。圣经说：“你是我的仆人，我拣选你，并不弃绝你，你不要害怕，因为我与你同在，不要惊惶，因为我是你的上帝，我必坚固你，我必帮助你，我必用我的公义的右手扶持你”。“因为我耶和华你的上帝，必搀扶你的右手，对你说：不要害怕，我必帮助你”。“你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕，耶和华说：我必帮助你，你的救赎主就是以色列的圣者”(赛41：9--15)。

　　这里上帝一再安慰应许：不要害怕，上帝必同在，上帝必帮助，又说：“我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷”(赛41：27)。这使人感到上帝就是依靠，上帝就是盼望。上帝就是力量!使人感到前途一片光明。

　　我们得到什么教训呢?

　　在人类的历史中虽有曲折坎坷，黑暗笼罩，甚至流血争杀，但我们看到人类历史仍在上帝掌管之中，上帝所赐的公义、正直、良善、和平在人心里成为一股正义的力量。特别通过耶稣基督的救赎，给人类预备了认罪悔改，得蒙救恩的救法。人类在上帝的救赎计划中最终是要脱离黑暗、进入光明，脱离败坏、进入永生，因此我们对人类的历史应当报着积极的乐观的精神，去传扬福音、引入归主。

　　世界历史中虽有令人伤心痛苦、不得其解的事情，但上帝越磨炼麦子，就越会出现细面。让我们信靠上帝，遵行神旨，并通过我们活泼而有见证的信仰，使人都尊上帝的名为圣，愿上帝的国降临。我们深信上帝掌管历史，人类在上帝的手中。在上帝恩典中的人们要作光作盐，使更多的人投入到上帝慈爱、公义的怀抱。