二．爱心

“就效法我们，也效法了主。甚至你们作了马其顿和亚该亚，所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处，也都传开了。所以不用我们说什么话。”(帖前1:6-8)

A.效法基督

“(你们)就效法我们，也效法了主。”(帖前1:6)

帖撒罗尼迦教会的信徒接受真道后，随即付诸实践，他们效法保罗，效法基督。

“只是你们要行道，不要单单听道。”(雅1:22)

“你们该效法我，像我效法基督一样。”(林前11:1)

他们效法基督的慈爱、怜悯、温柔、谦卑、饶恕、赦免、服事。

“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13:34-35)

“但提摩太刚才从你们那里回来，将你们信心和爱心的好消息报给我们，又说你们常常记念我们，切切地想见我们，如同我们想见你们一样。”(帖前3:6)

“论到弟兄们相爱，不用人写信给你们，因为你们自己蒙了神的教训，叫你们彼此相爱。你们向马其顿全地的众弟兄，固然是这样行，但我劝弟兄们要更加勉励。”(帖前4:9-10)

B.成为榜样

“甚至你们作了马其顿和亚该亚，所有信主之人的榜样。”(帖前1:7)

帖撒罗尼迦教会的信徒效法保罗和主耶稣，甚至他们自己也成为马其顿和亚该亚信主之人的榜样。

注意这个程序：他们先效法主耶稣和保罗，然后持续操练到一个程度，自己成为别人效法的对象。

这个过程很有点儿像保罗对提摩太的吩咐：

“你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”(提后2:2)

这里有四组人包含在其中：保罗、提摩太、忠心能教导的人、别人。

这个生命传递的流程被称作提摩太计划(TimothyStrategy)。

如果一个教会能有更多的保罗和提摩太的组合，这个教会就会更快地成长成熟。

C.传扬真道

“因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处，也都传开了。”(帖前1:8)

帖撒罗尼迦教会信徒的信心和热心就这样明显地向世人表明出来。他们不是仅仅相信，而且也成为主的见证。他们相信耶稣又见证耶稣，接受真道又传扬真道，接受福音又传播福音。

他们是个小教会，人数也不多，但对希腊世界发生巨大的影响。

“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并祂钉十字架。”(林前2:2)

“务要传道。无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”(提后4:2)

三．盼望

“因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像归向神，要服事那又真又活的神，等候祂儿子从天降临，就是祂从死里复活的，那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。”(帖前1:9-10)

基督再来是信徒的盼望。而基督再来是帖撒罗尼迦前书的主题，每一章的结束都提到主的再来。

“等候祂儿子从天降临，就是祂从死里复活的，那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。”(帖前1:10)

“我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕，是什么呢?岂不是我们主耶稣来的时候，你们在祂面前站立得住吗?”(帖前2:19)

“又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心，都能增长，充足，如同我们爱你们一样。好使你们，当我们主耶稣同祂众圣徒来的时候，在我们父神面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备。”(帖前3:12-13)

“因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。”(帖前4:16)

“愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。”(帖前5:23)

所以，基督的再来是信徒奔走天路的动力和盼望。因着主耶稣有一天要再来，所以信徒当谨守警醒，信心坚固，仰望主的怜悯，以属天的眼光在世敬虔度日，等候主再来时领受那从上头而来的赏赐。

信望爱是帖撒罗尼迦教会的特征，帖前1:9-10是讲教会将来的盼望，而这两节经文其中又环套着帖撒罗尼迦教会信徒的信、爱、望，分列如下：

过去：离弃偶像归向神(信);

现在：服事又真又活神(爱);

将来：等候主从天降临(望)。

帖撒罗尼迦教会信徒的过去、现在和将来，很具有概括性;其实每一个基督徒生命成长过程中大约都有这三个步骤：

过去在生命的某一个点，我们听闻福音，于是因信离弃偶像(所有在我们心目中代替神位置的人或物)归向神;

然后我们在教会或神安排我们所在的岗位上，欢喜快乐地服事那一位又真又活的神，也服事我们周围的人;

同时在服事中，我们又满怀盼望，等候耶稣基督从天降临，使我们可以在主的荣耀中永远与祂同在。

“我们感谢神我们主耶稣基督的父，常常为你们祷告。因听见你们在基督耶稣里的信心，并向众圣徒的爱心，是为那给你们存在天上的盼望。”(西1:3-5)

所以，信望爱是一个理想教会的特征，一个成熟教会的共性。

正如使徒保罗所说，“如今常存的有信，有望，有爱。”(林前13:13)