四.神降火烧灭两个五十夫长及他们所带的五十个人

1.亚哈谢求问鬼王:王下1:2亚哈谢在撒玛利亚，一日从楼上的栏杆里掉下来，就病了，于是差遣使者说：“你们去问以革伦的神巴力西卜，我这病能好不能好。”

以色列王亚哈谢病了，他不去求问耶和华以色列的神，反而去求问鬼王巴力西卜。

2. 神要以利亚告诉亚哈谢他定要死:王下1:3-4但耶和华的使者对提斯比人以利亚说：“你起来，去迎着撒玛利亚王的使者，对他们说：‘你们去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有　神吗?4所以耶和华如此说：你必不下你所上的床，必定要死!’”以利亚就去了。

神指示以利亚，要他去告诉亚哈谢，他不求问耶和华神，反去问鬼王，因此必不下所上的床，必定要死。以利亚就去迎着亚哈谢的使者告诉他们。

3.神降火烧灭第一个五十夫长和他那五十人:王下1:9-10于是王差遣五十夫长，带领五十人去见以利亚，他就上到以利亚那里，以利亚正坐在山顶上。五十夫长对他说：“神人哪，王吩咐你下来!”10以利亚回答说：“我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人。”于是有火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。

这是一个骄傲的五十夫长，他奉王差遣去见以利亚，对以利亚说王吩咐你下来，以利亚求神，神就降下火来烧灭了五十夫长和他那五十人。

4.神二次降火烧灭第二个五十夫长和他那五十人:王下1:11王第二次差遣一个五十夫长，带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说：“神人哪，王吩咐你快快下来!”12以利亚回答说：“我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人。”于是　神的火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。

这个五十夫长比第一个更骄傲，他到了以利亚那里，告诉以利亚王吩咐你快快下来，神从天上降火，烧灭第二次来的五十夫长和他那五十人。

路9:51-56耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，52便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。53那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。54他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所作的(有古卷无“像以利亚所作的”数字)?”55耶稣转身责备两个门徒说：“你们的心如何，你们并不知道。56人子来不是要灭人的性命(“性命”或作“灵魂”。下同)，是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了。

当耶稣向耶路撒冷去的时候，路过撒玛利亚，他们不接待耶稣，因此雅各和约翰请求耶稣要他们吩咐火降下来烧灭撒玛利亚人，耶稣却责备了他们。我们要避免雅各和约翰的错误，我们也要知道，撒玛利亚的村民当受火的审判。如果耶稣释放了他们，审判就只能落在耶稣自己身上。虽然神是烈火，但他并不是要把人首先放在火中，而是先把自己的儿子放在火中。耶稣说：“我有当受的洗。还没有成就，我是何等的迫切呢!”毫无疑问，耶稣是指着自己上十字架说的。迫切意“被抓住”。这里的“迫切”，是指耶稣看见了人在火中的终局，因此迫切地盼望自己去火中将他们拯救出来。一方面，耶稣要代替罪人上火刑柱，另一方面，耶稣要将祂焚而不毁的胜利分享给一切相信祂的人。

五.但以理的三个朋友被扔火窑

1.尼布甲尼撒下令拜金像:但3:1-7尼布甲尼撒王造了一个金像，高六十肘，宽六肘，立在巴比伦省杜拉平原。……4那时传令的大声呼叫说：“各方、各国、各族的人哪(“族”原文作“舌”。下同)，有令传与你们：5你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音，就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。6凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。”7因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟和各样乐器的声音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

尼布甲尼撒王造了一个金像，之后差人把官员都召了来，要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。王要人传令，凡不俯伏敬拜金像的，必立时扔在烈火的窑中。

2.但以理的三个朋友被控违令:但3:8-12那时，有几个迦勒底人进前来控告犹大人。9他们对尼布甲尼撒王说：“愿王万岁!10王啊，你曾降旨说，凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像;11凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窑中。12现在有几个犹大人，就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌，王啊，这些人不理你，不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”

但以理的三个朋友却不拜王所立的金像，因此有人去王面前控告他们，仇敌不会放过一个控告的机会。

3.但以理的三友定意不拜金像:但3:16-18沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。17即便如此，我们所侍奉的　神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手;18即或不然，王啊，你当知道我们决不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像!”

尼布甲尼撒王把三人叫来，但他们定意不拜王的金像，他们相信神能从烈火窑中把他们救出来，即或不然，他们宁死不拜金像。

4.但以理的三个朋友被扔入火窑:但3:19-23当时尼布甲尼撒怒气填胸，向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色，吩咐人把窑烧热，比寻常更加七倍。20又吩咐他军中的几个壮士，将沙得拉、米煞、亚伯尼歌捆起来，扔在烈火的窑中。21这三人穿着裤子、内袍、外衣和别的衣服，被捆起来扔在烈火的窑中。22因为王命紧急，窑又甚热，那抬沙得拉、米煞、亚伯尼歌的人都被火焰烧死。23沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。

但以理三友的回答，激怒了残暴的尼布甲尼撒王，因此他下令叫人把他们三人扔在烈火的窑中。

5.尼布甲尼撒的惊奇:但3:24-25那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说：“我们捆起来扔在火里的不是三个人吗?”他们回答王说：“王啊，是。”25王说：“看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤，那第四个的相貌好像神子。”

当尼布甲尼撒向火窑里观看时，发现里面有四个人在火中游行，也没有受伤，第四个人的相貌像神子(道 成肉身前的耶稣)，尼布甲尼撒王就大大惊奇。

6.三人获释:但3:26-27于是尼布甲尼撒就近烈火窑门，说：“至高　神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来，上这里来吧!”沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。27那些总督、钦差、巡抚和王的谋士，一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。

尼布甲尼撒呼叫但以理的三友从火中出来，他们就出来了，火无力他们的身体：头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味，是神奇妙地拯救了投靠祂的人，显出了神的大能。

7.尼布甲尼撒称颂神:但3:28-30尼布甲尼撒说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的　神是应当称颂的。他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们　神以外不肯侍奉敬拜别神。29现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼歌之　神的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。”30那时王在巴比伦省，高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。

尼布甲尼撒亲眼看见了神的大能，他称颂神的拯救，且要人民尊崇这位真神，同时高升了但以理的三友。

六.神将用火焚烧这个世界

1.彼得预言神将用火焚烧这个世界:彼后3:10但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。……12a在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。

彼得得神启示，预言基督二次再来时，必要用火焚烧这个世界，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。

2.信徒当过圣洁的生活:彼后3:11-13这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，12切切仰望　神的日子来到。……13但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。

彼得劝勉警戒信徒要过敬虔与圣洁的生活，仰望神的日子来到，盼望新天新地。

七.神要用火烧灭一切仇敌

1.万民攻击圣徒的营与蒙爱的城:启20:7-9那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，8出来要迷惑地上四方的列国(“方”原文作“角”)，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。

千禧年过后，撒但被暂时释放，出来迷惑地上的列国，使他们聚集来与圣徒争战，神要从天降下火来，烧灭他们。

2.撒但最后的失败:启20:10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

魔鬼最终将被扔在硫磺的火湖里，昼夜受痛苦，直到永远。