家庭是上帝在人类社会中所设立的三个重要的组织之一(另外两个是教会和政府),也是构成这个社会的最重要、最基本的组织形式。

没有完整的家庭,就不会有完整的社会;没有家庭的敬虔,就没有教会和社会的敬虔;家庭信仰复兴,教会的信仰就会复兴,国家也会复兴。

在教会历史很长的一段时间当中都是有家庭敬拜,但是随着工业革命的展开和现代化的进行,家庭敬拜越来越衰微。这也是造成教会衰微的主要原因之一。对中国教会和基督徒来说,要想在信仰上复兴和家庭基督化,家庭敬拜是必不可少的。

《圣经》所记载的人类社会的初期，敬拜都是在家庭中进行。上帝对以色列的很多的命令也是以家庭为实行的单位。从信心之父亚伯拉罕开始，就看到有了非常明显的家庭敬拜的证据。

创世记18章19节说到，神眷顾亚伯拉罕，为的是要亚伯拉罕吩咐他的众子和他的眷属，遵守神的道，行公义。所以，亚伯拉罕的后代以撒和雅各因着亚伯拉罕的榜样，效法亚伯拉罕的敬拜义行。不管是以色列人还是新约时期，领袖都必须是家庭中的领袖(出18:12-25、利4:14-15、提前3:4-5)。

以色列人信仰的传递，最基本和最稳固的方式是家庭的信仰的传承，申命记写到上帝给祂的选民非常重要的命令，就是要殷勤教导孩子认识上帝(申6:6—7)，以色列人被教导有关于献祭、节期的本质和含义，每一代父母都把这些传递给孩子们。

约伯作为父亲，在早晨起来的时候要按着儿女众人的数目献燔祭，以免自己的儿女犯罪离掉神。并且《圣经》也说道，约伯是有规律的进行(伯1:4-5)家庭敬拜。大卫王把约柜安放好之后要回家给全家人祝福(撒下6:20a)，大卫王也要固定的时间与家人一起敬拜神，诗篇说，我要存完全的心行在我家中(诗101:2b)。

因为家庭是一个人第一个学校、第一个教会，第一个政府。如果家庭的信仰一团糟，那么，孩子的信仰可以好起来才是一件怪事。家庭敬拜对家庭所带来的祝福是无可限量的，家庭崇拜可以防止自己的家人陷入许许多多的罪恶之中，家庭崇拜也能够让上帝的尊严在家人中被尊崇。

对于夫妻关系而言，家庭敬拜能够维护婚姻的属灵完整性。最重要的是，家庭崇拜可以建立敬虔的孩童，因为孩子是很会模仿人的。如果孩童在家庭中间都不能够找到敬虔的榜样，那么，孩童到哪里去寻找敬虔的榜样呢?

在参考了一些家庭敬拜指南之后，在这里提出几个家庭敬拜的关键点：

一、家庭敬拜要有固定的时间

当然最完美的是早晚各一次敬拜

早晨是开展一天工作、学习之前，全家人一起敬拜主是非常需要的。大卫也是在诗篇中多次写到自己在早晨的时候灵魂警醒敬拜神。当然在开始家庭的敬拜之前，每个人最好都要有自己的敬拜时间。

如果一天当中不能够从亲近主开始，那么，一天一定没有力量对所遇见的试探进行有力的回击。

晚上最好的敬拜时间最好在晚饭之后，晚饭是家庭聚集在一起最好的时间段，家人在一起交谈，增进家庭的感情，在饭后一起敬拜神，是多么美好的一件事。

二、在敬拜流程上

从诗歌开始，循序渐进

王志勇牧师提出可以先从唱诗开始，然后由父亲作一个简短的祷告，然后一起背诵教会历史上优秀的信经，特别是《使徒信经》、《尼西亚信经》等，这些使孩子既学习重要的信仰宣告，也使他们一同参与;然后父亲带领全家一起读《圣经》，也可以根据自己的准备和家庭的需要分享有关的经文。父亲可以略作讲解，然后全家讨论，如何具体地应用。

三、带领全家祷告的时候

要多方位的祷告

为自己和家庭的罪悔改来祷告，也为家人的信仰和身体状况来祷告，最后为着自己和普世的教会来祷告(家庭怎样祷告具体可参考《威斯敏斯特家庭敬拜指南》)。

在家庭敬拜活动中，父亲的角色至关重要。家庭并不会自动成为属灵实体，必须有人组织属灵活动。在基督教的传统来看，父亲就是家庭属灵活动的组织者。

上帝将全体家人托付给一家之长，一家之长应是家庭内的传道人，使家中从大到小所有人都遵循上帝的意旨。家庭作为教会复兴的基础，所以，各地教会也应该在各方面支持和指导家庭建立崇拜。我诚挚祈祷处处有赞美，家家有祈祷。