关于现代人的生活，有人曾经指出，对现代社会具有最深远影响的有三样：性解放、消费主义和成功主义。这个结论很有意思，也有理论根据，它让我想到了使徒约翰对世间一切欲望的总结：“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”(约一2:16)

使徒约翰的总结刚好能够与这三样对应，而且也不会过于勉强：性欲的放纵对应肉体的情欲(对性关系的神圣性完全漠视，发生性关系的对象也越来越没有底线);消费的欲望对应了眼目的情欲(只要看上了什么，就要“剁手”，就要“买买买”);成功主义对应今生的骄傲(一切都要追求成功、追求比别人强)。值得注意的是，人们为了追求这三样，已经彻底失去了生活本身，从而满足于一种畸形的生活形态。

如果我问你：“什么是生活?”时，你很可能会觉得无从作答，因为你几乎就没有思考过这个问题。有人说，中国人是非常勤劳的，这是有道理的，因为中国人确实很勤劳、能干。如果你问他们如此勤劳的目的是什么，他们也许会告诉你，这是为了生活。

但是，生活是什么呢?只是生生不息的活着吗?只是为了满足性欲吗?只是为了购物、消费吗?只是为了“赶英超美”吗?只是为了快乐吗?如果你我在这世界劳碌服苦的目的，只是为了能够活下去，或者只是满足性欲，只是为了买东西和比别人强，抑或只是为了享乐，那么我们和那些没有灵性的动物有任何区别吗?人之为人又到底是为了什么呢?

又有人说，中国人所谓的勤劳已经使他们丢弃了生活本身，有许多人只知日复一日、年复一年地劳劳碌碌，就这样挥霍了他们的一生，到他们生命的尽头时，他们才发现，自己居然未曾好好生活过。当我想起希伯来书的作者评论以扫的这句话“恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了”(来12:16)时，我的内心有很深的触动，我们似乎已经为了我们自己为自己制订的那个“生活”而出卖了更宝贵的生活本身，就像以扫毫无顾忌地卖了他的长子名分一样。

我觉得有一句话对中国人的评论是很正确的，甚至对许多基督徒也是真实的，就是：我们只擅长谋生，但我们却不懂得生活。我们大家都很忙，忙到没有时间思考我们的灵性、没有时间思想生活的神圣性、也没有时间思考什么是生活与生活的目的是什么。

我们总是感觉时间不够用，从而不断地加快生活的速度，好像谁速度快，谁就是最后的赢家。结果，这样的做法并没有给我们带来幸福，幸福却反而离我们越来越远;我们不但没有知道什么是生活，反而距离真正的生活也越来越远。我们全都一同坠入了时间荒的状态、失去了灵性、越来越机械化。同时，我们都陷入一种极端的恐惧中，我们极其害怕犯了“不消费罪”、“不成功罪”、“不买房、买车罪”，好像没有成功、没有频繁地购买自己想要的东西就失去了生活的意义一样。

有人看清了这一切，嘲笑说人们整天做着自己不喜欢、甚至是犯罪的工作，只是为了用钱买回一堆堆根本就无法满足自己的东西。这的确很讽刺。我想说，如果你一周只把两个小时的时间卖给神，而把每天的上午、下午和晚上都卖给自己不情愿去做的、甚至是犯罪的工作，那么你根本不懂生活。

我曾经无数次地问自己，人活着到底是为了什么?人每天生活得如此劳苦，究竟是为了什么?那么，到底生活是什么呢?我想，生活就是，你与神、为了神而起床、吃饭、工作、购物、带孩子、休息，你带领全家在这一切事上敬拜、享受、事奉祂。没有神、不为了神的起床、吃饭、工作、购物、性关系、休息有什么意义呢?这一切若只为自己，那么人与动物有什么太大的区别吗?

请思考以下问题

1. 现代社会的生活处在怎样的一种畸形状态?

2. 中国社会的畸形生活形态有哪些特征?

3. 对你来说，什么是真正的“生活”?