耶稣的首次神迹
耶稣的首次神迹(约2:1—12)
引言:
俗话说,人生有四大喜事:久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。而婚礼则是人生一件大事、乐事、美事。根据犹太习俗,婚宴维持一周的时间,届时亲朋好友,全村好老都会出席参加。本可热热闹闹,共庆新郎新婚,岂料婚宴上居然没酒了。头疼啊!
根据犹太习俗,婚宴上缺酒是可以告上法庭的。拉比说:没有酒就没有欢乐。婚宴上没酒这不仅会搅扰了宾客的雅兴,也会让新郎蒙羞尴尬。怎么办?
主耶稣的来到,使危机化为转机。主耶稣使水变酒,不仅解决了新郎家的麻烦,也使门徒们在这次神迹中增添了信心,神的名也在此神迹中大得荣耀。恩典处处彰显的同时,更彰显出主耶稣大能,再次显明——“祂是神儿子”这一身份!
背景:
“耶稣是神的儿子”贯穿着整本约翰福音。使徒约翰在其书中工记载了,耶稣所行的八个神迹,七个神迹在复活前,一个神迹在复活后,都为要表明“耶稣是神的儿子”这一主题。就我们刚所读的这段经文,“水变酒”这一神迹,则被称为耶稣的第一个神迹。接下来,就由小弟兄带领诸位在此次神迹般的婚礼中慢慢品味。
一、从神迹中看人生——酒用尽了
1.道出人生无奈:怎么办?
当时犹太民间流传一句话:没有酒就没有欢乐。婚宴上出现没酒,按照当时的犹太规定,婚宴上缺酒是可以告上法庭的。怎么办?买酒去,加利利之地不是一个贸易商城,当时的迦南地不像今日时代经济贸易这么发达。
就算买酒,根据当时的背景,当时的以色列多为山地路面极其难走。就算要从集市上买酒来回也得数天甚至好几天。等把酒买回来,我想婚宴都结束了,怎么办?买酒,来不及;不买酒,新郎难堪。无奈,怎么办?
2.道出人生遗憾:怎可以?
婚礼是人生中的一件大事,也是人生中最重要的事,人一辈子也就这么一次婚礼。根据犹太习俗,婚宴维持一周的时间,届时亲朋好友,全村好老都会出席参加。本可以热热闹闹,欢欢喜喜庆祝。但如果因为没酒而导致客人不欢而散,新郎尴尬收场,真的会是一场遗憾。实为人生一大憾事!
3.道出人生不测:怎么会?
小弟兄也参加过许多喜宴,周岁宴、订婚宴、成人宴、婚宴等等。遇到过喜宴上不够菜,还真没遇到过喜宴上缺酒这一说。想想真的很幽默,婚宴上没酒,我想没有人会预料到,新郎不会预料到,那些佣人管筵席的人也不会预料到。但我想说:其实主耶稣早知道。
但很不幸,事实上就是没酒了。我想婚礼作为人生头等重要的事,新郎们事先必定会有精心充足的准备。此时出现缺酒这一说,实为不幸!
我们反过来的思考,我们的人生岂有不是这样呢。人生的命运总是这样,也许在你春风得意之时,就会出现你所未能预料之事,难道是造化弄人?不是的,事实上人生就是这般戏剧化。人生有时候就是这般无奈、无助、遗憾、变化莫测。
你预料不到的,主耶稣早就知道;你所办不到的,主耶稣能做到。
结语:
婚礼是人间最大的事,是人间最大的喜事;是人们筹划最周到的事,但“酒尽了”这一词道出了:表明人间的福乐是不完美的;表明人间的福乐是有尽头的;表明人间的福乐是常多变的;转接语:别慌,耶稣来了!
二、从神迹中看耶稣——耶稣来了
1.耶稣能使无变有——耶稣是真正的富有
没酒了,耶稣就使水缸的水变成酒。这不是魔术,而是耶稣大能的彰显。在玛利亚看来人的酒是没有的,但是耶稣的酒却是应有尽有的。请牢记:人生的美酒会有喝尽的时候,但如若你愿意邀请主来到你人生,耶稣能给你饱足。
互勉:世间给你的是“尽”的,但耶稣给你却是“足”的。
例证:魔鬼给约伯的是家破人亡,一贫如洗。但上帝呢,给的却是双倍的祝福。
祂是万有的创造者,祂也是万有的供应者。也许你相信最大的财富就是神,但今天我需要你来试着邀请祂。今天的我们不单只是需要将主耶稣邀请到我们人生的婚礼中,更需要邀请祂参与到我们人生的各个层面。
你的侍奉会出现缺乏吗,那么试着邀请祂吧,祂能给你丰富的赏赐;你的生活会出现缺乏吗,那么试着邀请祂吧,祂能给你丰富的供应;你的工作会出现缺乏吗,那么试着邀请祂吧,祂能给你丰富的保障。
请牢记:人生总会有缺乏,但主耶稣却能给你真正的富有。
2.耶稣能使苦变甜——耶稣是真正的喜乐
婚宴上没酒,这实在是一件麻烦事。但是主耶稣来了,使白水变美酒。管筵席说:别人都是美酒上完,把次酒摆在后头。但主耶稣却把更美的酒留在后头。细细品味,得知一灵训:人给的是次的,但是主耶稣给的都是好的无比的。
婚宴上没酒,这也是一件头疼事。我想管筵席的包括那些佣人都无比着急。但是主耶稣来了,美酒也来了,麻烦也没了。原本忧忧愁愁的这些佣人们,现在可以开开心心的干活了。这让我们看出,主耶稣来了,喜乐就来了。因为惟有祂才能赐人真正的喜乐。
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