上帝透过祂儿子耶稣基督的十字架的救赎恩典来接纳我们，和上帝“无条件”接纳我们罪人的本相，这是两个完全不同的概念。

一个是透过十字架，一个是不需要十字架。

罪人的本相是什么?是悖逆抵挡上帝，是以神为敌，在罪恶辖制捆绑之中，受魔鬼邪灵的奴役。我们生在罪中，天天活在上帝的震怒之下，也要死在罪中，等候祂公义圣洁的审判。如果不是因着主耶稣在十字架上替我们死的救赎恩典，我们都毫无指望。没有主十字架就没有救赎，没有恩典，没有主的十字架，我们无法到父那里去。

因此，说到“无条件”，从我们人领受救赎恩典这个方面来说，上帝的爱和救赎恩典是白白赐给我们的。对我们而言，确实是无任何的条件，我们也没有付出任何代价。因为人在得救上完全无能为力，达不到上帝提出的任何公义的要求，满足不了祂的任何圣洁的条件。我们的得救完全是出于上帝的怜悯和恩典。

但对上帝而言，却是付出祂独生爱子宝贵生命的代价。圣子耶稣道成肉身来到这世界，代替罪人死在十字架上，祂流出宝血来救赎我们这群不配的罪人。主耶稣的十字架满足了上帝公义圣洁的要求，所以是有条件的。主耶稣为我们付上这样极重无比的代价和条件，祂牺牲舍己的大爱比“无条件”更好。

“你们得救是本乎恩，也因着信;这并不是出于自己，乃是上帝所赐的;也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的。”(以弗所书2:8-10)

“但你们得在基督耶稣里是本乎上帝，上帝又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”(哥林多前书1:30)

唯有在基督里，我们才得以重生，罪得赦免，成为圣洁，可以到父那里去。若不借着主的十字架，我们没有一个人可以到父那里去，因为凭着我们罪人的本相，我们没有一个人可以在父神面前站立。

十字架是极重无比的代价，是上帝可以重新接纳我们这群不配罪人的必要条件。绕过十字架的无条件接纳，就无法彰显上帝的公义和圣洁。罪人不需要悔改，不需要被主的十字架对付，就被无条件接纳的恩典是廉价恩典。

求主帮助我们不但透过十字架深刻认识上帝丰富的怜悯、恩典和慈爱的属性，也透过十字架深刻认识上帝全然公义和圣洁的属性。传福音的时候不能只强调爱和恩典，也要强调祂的公义和圣洁。我们不是传只讲爱、包容、“无条件”接纳的廉价恩典，而是传主耶稣牺牲舍己十字架、满足上帝公义圣洁要求，为我们付上极重无比代价的恩典。感谢主!