“因为他们还不明白圣经的意思、就是耶稣必要从死里复活。………………..那些门徒就对他说、我们已经看见主了。多马却说、我非看见他手上的钉痕、用指头探入那钉痕、又用手探入他的肋旁、我总不信”(约20;9,25)。

多马又名低士马，他是耶稣选召的十二门徒之一，多马是个希腊名字，亚兰语是“孪生子”的意思，这里称“多马是他的名字，不是说他孪生子。多马具有独特的一个人。他的优缺点也十分鲜明。他的优点是;真诚忠厚，知错必改，义无反顾。他的缺点是;多疑，重感觉，不信，多马对不同的事情，以至于信仰真理，为了找出真相，他都勇于提问。是个实证论者，凡事讲求证据和逻辑。但他的疑惑是有目地的，他渴望了解真相。多马也是一位忠诚无伪的人，一旦知错，勇于改正，这是他的长处。他的多疑与我们的一种人多疑不同。我们有的人多疑完全是一种自私，个人利益，报复心而产生。

多疑也是人类的本性，纵观始祖夏娃当初为什么犯罪，就是因为上了恶者的当，心中被撒下了“怀疑”的种子，神说;“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”(创3：1)夏娃怀疑神的话，结果“一失足成千古恨”。成为世人犯罪的始祖。中华民族历世历代、古圣先贤、仁者智者，“疑神疑鬼”者有之，“疑人疑己’’者亦有之。《圣经》称怀疑者为“心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见”(雅1：8)。

中国有那么一种人，过去信得太认真了、太多了，结果受了不少的苦，今天他们什么也不信，这就产生怀疑在左右着他们的思维。非信徒如此，即使信徒的信仰中也常常有“疑惑”的成分，没有一个人对主的信心可以达到100%。信与不信之间，就是“疑惑”起到反作用，但一个人如果能承认有疑惑，那么他(她)是有一颗无伪的心，他坚信神。多马便是这样一位门徒。

圣经中记载;有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姊姊马大的村庄。这马利亚就是后来用香膏抹主，并且用头发把主的脚擦干的那人;患病的拉撒路是她的兄弟。姊妹二人伤心来到耶稣那里，说：“主啊，你所爱的人拉撒路病了。” 耶稣听见，就说：“这病不至于死，而是为了　神的荣耀，使　神的儿子因此得到荣耀。” 耶稣爱马大和她的妹妹马利亚，以及拉撒路。他听说拉撒路病了，仍然在塬来的地方住了两天，然后对门徒说：“我们再到伯大尼吧。” 门徒很忧虑对他说：“拉比，近来犹太人要拿石头打你，你还到那里去吗?”劝阻耶稣不要前去，耶稣又对他们说：“我们的朋友拉撒路睡了，我要去唤醒他。” 门徒说：“主啊，如果他睡了，就会好过来的。” 其实耶稣是指着拉撒路的死说的，门徒却以为他是指正常的睡眠说的。于是，耶稣公开地告诉他们：“拉撒路死了。我为你们欢喜，因为我不在那里，是要使你们相信。现在我们到他那里去吧。” 那称为“双生子”的多马，对其他的门徒说：“我们也去跟他一同死吧!” 当时多马主张和耶稣一同去，虽然他不明白耶稣所说的话，但他那真诚无伪的反应，说明他愿意与主一同赴难的决心，因此他对主的忠心和敬爱是无可置疑的。另一方面他也希望藉着与耶稣同去伯大尼，来解开他心中那“睡了”和“死了”的疑惑。多马虽然生性疑惑，但他的疑惑是有目的的，他渴望了解真相(约11：1--16)。

耶稣知道拉撒路在坟墓里已经四天了。来到坟墓前面。那坟墓是一个洞穴，洞口有块石头堵住。耶稣说：“把这块石头挪开!”死者的姊姊马大对他说：“主啊，已经四天了，他必定臭了。” 于是他们把石头挪开。耶稣举目向天，说：“父啊，我感谢你，因为你垂听了我”，就大声唿喊：“拉撒路，出来!” 那死了的人就出来，他的手脚都缠着布，脸上裹着巾。耶稣说：“解开他，让他走!” 多马虽然生性疑惑，但他看到了真相。他信服耶稣是神的儿子。

多马在主耶稣最后的晚餐筵席上，听见耶稣说：“我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去”。所有的门徒都对这句话没有任何反应。正如一个人还健在的时候向周围的人说他要离世了，身旁之人却毫无意识。只有多马勇敢单纯而真诚地问耶稣说：“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢? ”耶稣因着多马的发问，宣告了一条千古永恒的救赎之道：“耶稣说、我就是道路、真理、生命.若不借着我、没有人能到父那里去”(约14;6)。多马的多疑说明他追求真理，也是他向全世界的人发出的宣告，他为多马指出一条永生之路，为世人指出一条与上帝和好的路。在那离别晚餐中，多马的率直和勇于发问，此时他早已将耶稣生前曾叁次向他说过将要受苦受死并复活的话抛至九霄云外。但主爱属于他的人就爱到底，使在座的所有的门徒更深刻地认识他们的主，更多地思想主说的话(参约14：1—6)。这个一问一答异乎寻常，是神人之间(天人之间)的关系。多马是一个对神的话有反应的人，他愿意进一步去探寻主的话背后的意思。

主耶稣受难钉死十字架，叁日后復活，曾向门徒们显现，“那十二个门徒中、有称为低土马的多马.耶稣来的时候、他没有和他们同在。那些门徒就对他说、我们已经看见主了。多马的多疑又开始涌现，却说、“我非看见他手上的钉痕、用指头探入那钉痕、又用手探入他的肋旁、我总不信”。(约20:25)。多马的疑惑，使復活的主耶稣亲自向他显现，以消除他的多疑。也是通过多马向世人显现。过了八日，门徒又在屋裡，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，就对多马说 ;“伸过你的指头来 、摸我的手、伸出你的手来 、探入我的肋旁.不 要疑惑 、总要信“(约20:27)。 神的这句话能够使那些信心不足、容易疑惑的信徒醒悟。多马惭愧地说：“我的主!我的神!”耶稣对他说：“你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。”(约20:24-29)。“信就是所望之事的实底、是未见之事的确据”(来11;1)。多马此时已经彻底信服耶稣是神的儿子。这些事以后、耶稣在提比哩亚海边 、又向门徒显现，当时有西门彼得和称为低土马的多马、并加利利的迦拿人拿但业、还有西庇太的两个儿子、又有两个门徒、都在一处 。

耶稣升天后，多马和众信徒一起同心合意的恒切祷告;“有一座山名叫橄榄山、离耶路撒冷不远、约有安息日可走的路程.当下门徒从那里回耶路撒冷去。进了城、就上了所住的一间楼房.在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门、和雅各的儿子〔或作兄弟〕犹大。这些人、同着几个妇人、和耶稣的母亲马利亚、并耶稣的弟兄、都同心合意的恒切祷告”(徒1;12-14)。神对一切生性多疑的人说; “只要凭着信心求、一点不疑惑.因为那疑惑的人、就像海中的波浪、被风吹动翻腾。这样的人、不要想从主那里得甚么.心怀二意的人、在他一切所行的路上、都没有定见”(雅1;6-8)。

【警言人生】

如果你要享受平安，幸福，唯一的方法是守住自己心灵的纯洁，洗涤自己的灵魂，放下恶念，不浮不躁，不卑不亢，以感恩的心看世界，以良善的心过生活，以平常的心去挑战，以柔软心除情欲，淡定从容地过好每一天。