凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。(太19：29)

从马太福音19章29节中，可以看到凡是为耶稣撇下房屋，田产，甚至是亲人的，都会得到百倍的补偿。

房屋：是居住的所在，代表安身立命的起居环境。

弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女：是自己的亲人，代表亲情和人际关系。

田地：是食物和经济的来源，代表养生和财产的保障。

这三方面，都是非常重要的，是人在世生活的必要条件，也几乎涵盖了人生所有的追求目标。彼得在27节中对耶稣说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢?”看起来，彼得和使徒们为跟从耶稣，他们在这三方面都舍弃了，所做的牺牲是非常大的。然而，耶稣的回答，却是要告诉彼得：是的，你确实在地上为我舍弃了1，然而你在天上，却会收获100。1比100，相比收获而言，损失的就实在是微不足道了。正如使徒保罗所说：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”(林后4:17-18)

这是神对所有为祂舍己、牺牲，付出之人的应许。我们服事神，有时会感觉自己失去了，像彼得的感觉一样，甚至有的人感觉自己吃亏了，而事实恰恰相反：我们并没有失去，反倒是收获更多。

当然，并非每个祝福都是立等可取的，有些需要到永恒时才会收获。最关键的不是祝福是否马上可以得到，最重要的不是地上的得与失。当信徒将眼光放在地上，无论赚也好赢也罢，都是人生的输家，而当我们将眼光放在天上，定睛在耶稣身上，无论我们赔也好输也罢，我们都是人生的赢家，因为上帝有一天将百倍的回报我们，正如经上所说：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”(林前2:9)。这种丰盛的程度，是人无法想像的。

然而，这一切都基于一个事实：相信神!所失即所得的应许，是要用信心去支取的。

只有信得过神，才会把神的话牢记在心，努力实践。否则，神的话对人来说，好一点会成为存于脑中的知识，差一点的，就会成为耳旁风，一吹而过，毫无关系。真信神的，才会为神活，不信的人，自然不愿意为神活。信徒的行为会证明，人们到底信的是谁：自己还是上帝?财利还是奖赏?世界还是天国?

身为天国的子民，信徒就应该有天国的价值观，既然在地上不过是客旅(彼前2:11)，就应该早为回家做好准备，既然有一天需要向上帝交账(来13:17;太16:27)，我们就应该趁还活着的时候为主而活。愿我们每一个人对神的信心，就是我们的生活准则。我们的行为应当成为见证我们所信的明证，正如雅2：26说的：“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。”

将来在永生当中，上帝要根据信徒所摆上的，加倍的给予报酬。深愿我们每个人：可以在地上是个穷人，但一定要在天上是个财主。这取决于我们信什么!

圣经上有很多人，他们深信神的话语，即便遭受严刑、磨炼、试探、艰难……是世界不配有的人，也不改变对神的仰望，就是主耶稣也因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边(来11:35-12:2)。

既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，我们就应该成为那深信所失即所得的信心勇士，定要赢得天上的丰盛。愿我们时常思念上面的事，不要思念地上的事(西3:2)，也绝不自欺：以为自己有信心，实际生活却完全和信心脱节，与耶稣一点关系也没有。

愿哥林多前书15:57-58的经文，成为我们的激励：“感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”