今天早晨，读到保罗所说的这样一段话：“我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人。”

在这段临别的赠言即将结束之时，他又对以弗所的长老说：“又当记念主的话，说：‘施比受更为有福。’”

施比受更为有福，这是一个显而易见的道理。对此，有一段解释是：“钱财留在自己的手中，所能享的福有限;若能拿出来帮助别人，必要带进更大的祝福。”

这不论是指物质的财富，还是精神的财富，施予者所得到的祝福，往往都大于接受者。

并且最大的不同在于，施予者的内心都万分坦然，并且因着施予获得一种无法用语言描述的喜乐和满足。反观接受者(以我个人的感受来说)，坦然接受几乎是一件不可能的事情，无不深感亏欠，并且心里有一丝隐隐的不安。

这就是保罗为什么很少接受别人施予的原因，他不只是未曾贪图别人的金、银、衣服，还亲手劳碌，来满足自己的基本生活，甚至还供给同人的需用，这实在是一个美好的榜样。

最近这段时间，我经历了几件事情，都让我内心充满了感动，也深感亏欠。

第一件，前几天一位远在千里之外、从未谋面的牧者，通过留言区联系我，说要对我的生活带来一些帮助。

通过了解得知，他已经是一位老人，依然奔波在禾场之上。他心里有施予的感动，不只是可以帮助到别人的生活，更能让自己操练信心的功课，收获心里的喜乐。

对他的拒绝，是我心里最为不忍的。论及道理，讲坛上侍立一生的老人，自然要比我这个晚辈更加明白施予的重要。然而，那种亏欠感和惶恐感一直萦绕在心头，最终还是婉拒了他对我的爱心。

当然，我已经说了，所谓施比受更为有福，不只是物质的财富，精神的财富也是同样。从这个角度，我已经得到了他的施予——他将自己平日的灵修所得与我分享，让我得着很大的帮助和启发。

第二件，一位并不很熟悉的姐妹。前段时间突然给我转了一千元，并且给我分享了一件非常喜乐的事情，女儿被某高校顺利录取。

分享喜乐是必须的，只是物质的表达让我感到不安，尤其那句“给我一次爱神的机会”，让我觉得非常扎心。

诚然，这份爱几乎是无法拒绝的，但我们不能只考虑自己的需要，作为家人，我们应该反过来想想：姐妹的生活并不富足，家里还有大学生，要知道这些花费是非常惊人的。

婉拒之后，我们就再也没有联系，但我心里一直感到不安，不知道她对这件事情是如何理解的呢?

我实在亲人们的扶助，让我感受到自己并不孤单，也让我有力量、有勇气继续奔跑前面的道路。但这种扶助和搀拉，是一种无声的支持和鼓励，至于物质的帮助，我实在无法做到坦然领受。

事实上，所有奔波在禾场上的人，并不是不需要这些，而是每一个人都要勇敢面对自己的道路，操练信心的生活，更为重要的是，我们必须根除隐藏在心灵深处的贪欲，不能给它有任何的机会。

倘若我的生活已经到了必需接受的地步，我也会感恩领受，但目前来看，并没有经历这种迫在眉睫的缺乏。

我不禁想到多年前，经历过这样一件微不足道的小事，让我万分温暖，甚至流泪不止。

那时我刚买了房子，不只是借遍了亲人朋友的钱，银行里更有近三十万的贷款，生活艰难到何等程度，实在不堪回首。

有一天，我骑车经过燃气公司时，才想起要交燃气费。翻遍所有的口袋，除了那张燃气卡，只有二十多块钱。

就在我准备离开时，有位阿姨骑自行车从对面过来，看到我以后立刻跳下来说：“长安，你怎么在这里呀!我找你几次都没有遇到你呢，给你奉献两百元，你收下吧!”

她一边说着，一边拿出两百元塞到我手里。

看着她远去的背景，我控制不住自己的眼泪，实在想大哭一场。后来我走进身边的营业厅交了燃气费，何等感恩!

一直到今天，每想起那次经历，都觉得万分奇妙。事实上我只停了大约一分钟，就遇到了那位阿姨。我们是如何在那里“巧遇”的?只能说这是奇妙的安排!

这些年来，我一直在经历他的怜悯和看顾，让我得着无限的恩典和祝福。就如诗人所说的：“少壮狮子还缺食忍饿，但寻求他的什么好处都不缺。”

当年在摩利亚山上，童子以撒曾问父亲这样一个问题：“父亲哪!请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢?”父亲说：“我儿，他必自己预备作燔祭的羊羔。”

果然，当父亲要将他献为燔祭时，就在那千钧一发之际，得着了所预备的一只公羊。你还记得后来父亲给那地取名叫什么吗?耶和华以勒，这五个字，一直铭刻在我生命里。

希望今天的你和我，都能记得摩利亚山的经历，并且凭信面对每一天的生活。不要忘记他的信实和怜悯，并且相信自己的生活必没有任何的缺乏。

我们的眼睛，也不要注目于物质的世界，更不要贪恋世俗的享受。“只要有衣有食，就当知足”，这句话用在我们身上，永远都不会过时。

最后，我们以保罗的勉励作为结束：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富;或饱足，或饥饿;或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”