平安夜,透过灰霾我们仍然在仰望(2)
平安夜是一个关于平安的故事
这真是一个困苦的年代。这个年代的困苦,比起我们父辈的艰难,贫穷,体力的付出,生计的艰难,是另一种困苦,而且似乎更令人绝望。当孩子们的健康与生存成为我们的顾虑时,当数十年后严重的疾病将群体暴发时,我们的心中还有平安吗?
基督的降生,表明今天不论我们多么艰难,生存多么困苦,但这是一个基督已经进入的世界,这是一个上帝已经介入的人间。因此这样的非人间,维持着还是一个人间的样子,是因基督已经介入。
因为在这里,耶稣有使命要我们承担。所以,耶稣说:“我将平安赐给你们,我所赐的,不像这个世界所赐的。”
约瑟是马利亚的未婚夫,他是一个贫穷的木匠,来自以色列一个边远的加利利小城,叫拿撒勒。他听说马利亚怀孕了,第一反应是把她休了。天使指示他,这个孩子是上帝的儿子。因此约瑟把马利亚娶过来了。娶一个孕妇作妻子,而且甘心乐意,为这个孕妇和她腹中的孩子奔波劳碌,忍受长途跋涉、甚至追杀。约瑟心中有着这个世界不能给的平安。
这时罗马的皇帝是凯撒奥古斯都,他发布了一道命令,要求进行人口普查。于是各人都要回到自己的户藉所在地登记户口。约瑟的户籍所在地是著名的大卫故里伯利恒。约瑟不得不带着马利亚回原藉。150公里以上的路程,那时马利亚大概怀胎八到九个月了。
因旅店爆满,没有人愿意接待一个临盆的孕妇,最后他们在马棚里容身,没有助产士,没有温暖的床铺,只有草料和牲畜粪便的气味,还有马牛羊的鸣叫声。
但这个夜晚却不是凄凉之夜,而是平安夜。这时候这一对年轻的夫妇心中有极大的平安。因为马利亚所生的是平安之王。虽然整个世界都被冷漠所充满,但他们有一样平安是从天上来的,是这个世界所无法给的。因此他们可以坦然面对马棚和马槽。
从天上来的上帝的儿子,靠着圣灵的能力,成为一个弱小的胚胎。从一个单细胞开始,成为几毫米的胚胎,然后生下来成为一个婴孩。这是上帝向这个世界展现的最为柔弱,也最伟大的能力。
这个能力中,饱含着极大的慈爱,因为如果神性要与人性联合,那么基督的神性就要无限地俯就人性。上帝最伟大的能力,祂最深的温柔的爱,在基督的身上完美地结合。因此基督诞生的那个夜晚成了平安夜。
有一天在5级污染的清晨,在深深的祈祷之后,我写下几句打油诗:“雾是帝都厚,霾是北京醇;住在基督里,主爱何深厚。”
平安夜是一个关于盟约和诚信的故事
这是一个没有忠信的世界,因此环评可以造假,排放量可以造假,男女女人热衷出轨,大家互相欺骗,互相隐瞒。
平安夜是一个与盟约有关的事件,没有盟约的诚信,不过是无源之水,无本之木。今天这个世界,要么有爱却没有忠诚,甚至背叛忠诚去寻求爱;要么有忠诚没有爱。只有在基督降生的盟约中,我们看到从天上来的垂顾,将盟约与忠信在基督身上整合在一起。
遍地失信,造成了今天整个社会生存性的灾难。马利亚论到上帝说:“祂怜悯敬畏他的人,直到世世代代。”撒迦利亚在预言耶稣出生的时候说:“主以色列的神,……向我们列祖施怜悯,记念祂的圣约。”
这些亲历圣诞的当事人,都有一个一致的观念,那就是圣诞是与盟约之爱有关的。
所有的人类都是罪人,我们只配今生劳苦,结局是永远的灭亡,而雾霾就是我们在今生愁苦的一种表达方式。但这个世界有一份神圣的爱情誓言,上帝起誓爱罪人到底。
上帝问,到哪里去寻找一个无罪的人?如果他能甘心承担世人的罪,那么我就可以合法地宽恕这些罪人了。上帝把最后的目光落在祂的儿子身上。
上帝的儿子在天上说:父啊,我愿意为罪人而去!
因此,耶稣基督被差遣时,祂自己本身带着强烈的意愿,带着爱的迫切,为我们降临了。这样养育万物的,成为吃奶的;不朽的生命之主,获得了会死亡的人类的身体。基督是被神圣的爱驱使而来。
基督用祂无罪的血肉之体,被挂在十字架上,替我们承受了天国法律的刑罚。基督被举起来在十字架上时,上帝是为了我们刑罚了祂的儿子。这样上帝可以释放罪犯,并且收纳我们为儿子。
这位基督不仅死了,而且因为祂对上帝的忠心,上帝又领祂推开坟墓的巨石,复活了,并且高举祂到天上,成为天上地下的主宰和审判者。
所以,平安夜所表达的爱的本质是在约中忠诚,甘心牺牲。除非我们回到这个盟约里,我们的社区不可能有诚信,我们的婚姻不可能有忠诚,人间也不可能有平安。是的,除此以外,别无他途。
平安夜是一个关于仰望的故事
有一个很有名的企业家说:“我们的社会缺乏一个抗体,这个抗体就是信仰。信就是感恩,仰就是敬畏。心态变了,行态变了,生态变了。这是全人类的危机,也是中国的危机。”
我想到自己和朋友们可能有什么样的方式,为自己孩子提供干净的蔬菜或食品。不过,这只是地上的盼望,我们至终需要另一种仰望,如西面一生仰望直到年迈,当他见到婴孩的时候说:“主啊,如今可以照你的话,释放仆人安然去世;因为我的眼睛已经看见你的救恩。”
这是一个人仰望至死,一个人至死仰望。因此在基督里所要带来的那个国,必是永远的国,是不同于这个世界,曾经进入这个世界,显现在我们心里,在圣徒的团契中,并且结束这个世界的国,也只有这个国是永存的国,值得我们用一生一世去仰望。
不论这个世界怎样不义,空气怎样污染,人心怎样罪恶和刚硬,不论我们的生存如何艰难。好在,这一切终将过去,而我们有一个更长存的家园。如天使在预言耶稣出生的时候说:“祂要作雅各家的王,直到永远,祂的国也没有穷尽。”(路加福音1:33)
有人在朋友圈发布福音说:“老乡们,再忍一下,风已经到张家口了”,比起北风即将光临这座城市,我更盼望因祂第一次降临而有的平安,和第二次降临而带来的审判和永生,因“我们所见的是暂时的,所不见的是永远的。”
这才是“大喜的信息,是关乎万民的”,这件事与我有关,也与你有关。
最新文章
- · 超越颜值与脑值的生命动
- · 谁能知道人心?
- · 又见约瑟,因为世界仍在
- · 2021高考成绩开始发榜,
- · 哄抢榴莲,吃后食物中毒
- · 美国病毒学家罗勃兹:疫
- · 有人的地方就有江湖,那
- · 被疯抢的不是优衣库,而
- · 空心病,刷存在感与心理
- · 世上最缺的一种爱是什么
- · 爱国与智者
- · 四位基督徒医生:疫情中
- · 雇一个杀手,帮你找到人
- · 都在一辆车上---重庆大巴
- · 面对风起云涌的性爱机器
- · 《哪吒之魔童降世》:我
- · Joyeux Noël ——战争 •
- · 世界首富老洛克菲勒的慈
- · 大学开设“恋爱课”,找
- · 为什么美国基督教高中收
图文文章
热点推荐
- · 背起你的十字架
- · 客西马尼园的祷告
- · 一位知识分子归信的经历
- · 最美丽的等候
- · 山村里的“小牧师”
- · 基督徒不祷告的罪
- · 神选民的悖逆之——吃祭偶像
- · 认识撒旦对人的“消磨”
- · 爱情:好一座高耸的偶像
- · 与苦难抗争的日子里,你并不
- · 信仰人生—我的骄傲
- · 侍奉的功课
- · 真牧人与假牧人
- · 施比受更为有福















