情人节，这个让许多人消遣、销魂的日子，也是伤神、伤感的节日，也可能是让无数家庭失亲、失爱的日子。对于单身者来说，每年的“双十一”、“情人节”都是一个难过的槛。许多人在朋友圈里感叹，“没有情人的情人节可怎么过”。我们在为单身者抱以同情的同时，也听到、看到在性泛滥的时代里，许多在情人节发生令人揪心的“艳遇”。

　　每年情人节，基督徒作家总会去追溯情人节的来历，来提醒情人节的真正意义。我想，暂且放下这种追溯，因为在你看到的许多文章中，都会有相同的描述。在本文里，我想从情人节中人们惯常提到的两件事来说说，反思我们在道德与伦理需要的回归。

　　第一件事，就是每当情人节，人们都会关注：有没有人来爱。因此会有临时配对过情人节，租一个情人来过节，或者在配偶之外找情人，诸如此类的荒唐事。在面对这类事情，我倒是挺欣赏一则冷笑话的经典表述：“打开微博，全是聊情人节的。哥只想告诉大家，有情人就庆祝，没情人就挺住，给它点面子它是个情人节，不给它面子它充其量就是个2月14.一姐们问男同事：情人节没有情人怎么过呀?男同事回答：你家清明节没死人还得现杀啊?!”

　　“找爱人”，这当然不是一天能解决的事情。大家都清楚，“找爱人”，一定是找一位对象，不是想找就能找到的。一个冷酷的现实，就是你爱的人不一定爱你，爱你的人你不一定爱。不过，有没有找到那个可以终身与他长厢斯守的人，在即将到来的情人节，其实不是最要紧的，最要紧的是你是否成为一位爱人的人。懂得爱，比找到爱更加重要;爱人，比被人爱更加有益。在情人节里，不要纠结于是否有人爱你，倒是反思自己是否一个“爱人”。

　　第二件事，就是每当情人节，人们都会想：有没有人爱我。我相信，许多人都期待着自己的爱人，或者是心中倾慕的人，能够在这个特殊的日子里，送上心怡的礼物，讨自己的欢心。这种习惯了的被爱的期待，看似无可厚非，然而与爱情的本质相悖。

　　什么是爱?普通人都会将它停留在有人向自己表达爱，但真爱却是舍己与付出。情人节，本身是一个世俗化的节日，但在追求真爱的善男信女们中间，我期望不止于得到爱那么简单。我说它简单，其实不简单，实则是困难的。你我都清楚，当大家都在等待被人爱的时候，你会发现人人都在主动的期待、被动的爱。这样的结果是，大家都不太满意。当然，你会说那得到礼物的很满意。但一定要清楚，相对于得到礼物，必定有一位付出与舍己的。那位愿意将爱付诸行动的，在他付出的同时，就先将自己那得到爱的权利先放下(舍己)，向自己所爱的人表达了爱。因此，我们可以肯定地说，在爱的互动里，一定要有人主动地去爱，才会变得真有爱。那么，更加理想的，我相信不是一方等待，一方付出，乃是双方都主动地去爱。

　　最后，我还要说的是，不管是找爱人，或是找人爱，你会发现真爱本身不一定浪漫。当然，我们都期待浪漫的爱、激情的爱，都盼望“快乐地生活在一起”。但是，我们必须知道，真爱的本质中包含的最重要的元素乃是舍己、忍耐、付出(牺牲)。试想，舍己幸福吗?忍耐快乐吗?付出浪漫吗?在情人节的浪漫色彩中的爱情梦幻，只能留待一天，最好一天都没有，因为爱情在生活中是现实的，是需要舍己、忍耐与付出的。因此，我觉得圣经中关于爱的教导，更加值得在情人节被传颂出来：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。”(林前13：4-8)

　　我虽然希望情人节，人人都有爱人，人人都找到人爱，但我更期待人人都成为有爱的人，人人都懂得爱人。我也祝愿人人在情人节能够过得浪漫、感受幸福、品尝快乐，但我更祝福人人都在生活找爱人的同时成为人的爱，在找人爱的同时学会爱人。