“端午节”所要表达的是什么呢?
端午节(别称:端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节,英文名:Dragon Boat Festival)是我国首个入选世界非遗的节日,日期是每年农历五月初五,与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。
端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。后来战国时期楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自杀,后人亦将端午节作为纪念屈原的节日。
屈原(约公元前340—公元前278年),芈姓,屈氏,名平,字原,又自云名正则,字灵均。出生于战国末期楚国丹阳(今湖北省宜昌市秭归县),他是中国最早的大诗人之一。
公元前278年秦国将领白起一举攻破楚国都城郢都,屈原眼看自己的国家被侵略,心如刀割,始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原,就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。
那么端午节于现在的人来说有什么意义呢?有人说可以借着屈原的壮举教导我们爱自己的国家,的确,我不否认人应该爱自己的国家,但前提要搞清楚国家是什么,爱国的表现应该是什么。
不要落入那些只讲立场不讲道德、是非和正义的口号,而忽略具体的人的悲苦,对身边人的苦难视而不见。如胡适所说:“对于很多人来说,爱国是很容易的一件事,只需要付出口水,爱别人就太难了,因为那是要付出行动的。”
国是由一个个鲜活的人组成的,国也是为着人而存在的。所以,爱国的具体表现应该是爱人。
屈原以跳江的方式表达自己的情感,我们必须佩服他的勇气,但是他的行为真的不应该赞扬,更不该鼓励人效法。我们当教导孩子无论到什么时候,首要要保护好自己,一个有爱的人,首先要爱自己,一个懂得爱自己的人才可能爱他人,才可能爱人如己。
当然,所谓爱人如己,就是爱别人如同爱自己,希望他人也得着自己所得的好处。而我们所得最大的好处,就是永生和永福。如此,传福音就是我们爱人的最高程度的表达。
端午节既然是一个节日,那么节日所带来的休息或福利,总是有些意义吧?正常来说,节日的另一个意义就是在这一天给工作的人或上学的孩子放假休息的。据说有某西方小国,一年的节日和纪念日加起来差不多有半年,也就是说那国的人几乎有一半的时间在假日中度过,所以他们活的特别轻松,幸福感也超强。
而据我所知,我们这无论是上学的孩子还是上班族,如果节日不赶到周末,通常前一周就开始串休。或跟周末休息日搞在一起,总之就是把应该休息的节日压缩到最低化。
如我女儿,昨晚21:40下了晚自习,坐了40公里车,到家23:00,就为了端午节把周六的假串到周五,周六还得照常起早上学。对孩子来说,节日没带来轻松而是折腾。在食堂打工的妻子就别提节日和福利了,加班是无偿的,请假是要扣钱的。
而福利,也只是所谓的正式工作或国企单位的才有,对于多数打工者来说,不乱加班就算福利了。
所以,端午节应当给我们带来思考,纠正我们对爱国的理解,也提醒我们要爱自己、爱邻舍,我们也当如此教育孩子。
当然,不要把任何日子迷信化,每一天都在祂的恩典里,都该践行我们的使命,持定我们的盼望。——求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心(诗90:12)。
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