漫话端午节
今天是中华民族的传统节日,端午节。这是一个名称最多的节日,有端阳节、龙舟节、重五节、天中节等二十多种称呼,每个名称都与节日起源有着一定的关联。
从起源上来讲,传统节日都与原始信仰、祭祀文化、天象历法等不无关系,因此端午节也成了祭天拜祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗节日。
由此可见,端午节从起源上来讲,和屈原并无任何关联。传说到了战国时期,楚国爱国诗人屈原在五月五日跳江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。
由此衍生出一个习俗,赛龙舟。在湖南汨罗市,人们先前往屈子祠朝庙,然后竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。
我生活在豫南大地,这里地势平坦,四季分明,河流湖泊少得可怜。因此,有人说赛龙舟是端午节流传最广的习俗,可我至今都没见过龙舟长什么模样。
还记得儿时的端午节,差不多都是在收割小麦的时候,大人们天天在地里割麦,打场,没有二十多天时间是忙不完的。因此,每天准时吃饭都不可能,更不要奢望能吃到什么可口的饭菜。
但是端午节这一天,饮食突然就变了。早晨吃特定的食品,煮鸡蛋和大蒜。对于我来说,这已经是最开心的了,因为煮鸡蛋算是奢侈品,可以吃个够。
但煮熟的大蒜并不那么好吃,只是听大人的话,皱着眉头强咽下去。
粽子也是节日食品,母亲在每个孩子面前放置一个小碟子,里面放一点白糖,然后每人分两个粽子。
还记得吃粽子时,我小心翼翼地剥开粽叶,蘸点儿白糖,一小口一小口地吃着,感觉自己是天底下最幸福的人了。
端午节有很多传统习俗,除了赛龙舟以外,还有挂艾草、食粽子、放纸鸢、系五色丝线等等。值得思考的是,很多习俗都和偶像崇拜有关。
尤其是艾草、菖蒲、雄黄酒、悬挂钟馗等古老习俗,更有驱邪去鬼之意。
十几年前我在乡下,看到一位亲人家门口放置艾草,问及何故,竟然说不出所以然来。看来很多人都只是一个习惯性的动作,根本不去思考它所代表的意义究竟是什么。
我小时候,每逢端午节还会得到一个香囊,里面放置特殊的香料。香囊所用的那根绳子,是由青、红、白、黑、黄五种颜色合成,称为五彩线。
除了将香囊挂在脖子上,孩子们的手腕和脚腕处,都要系上五彩线。现在想想,都有崇偶之遗风,实为不妥。
最近这些年,端午节已失去往日意义,在很多地方已经沦为粽子节了。而端午一词也成了商家的噱头,失去了文化内涵。
倘若你今天走进超市,粽子的叫卖声,什么特价、打折、促销、特惠之类的,一定会不绝于耳。而人们也只是机械地买了些粽子回去,就算是过了这个节日。
读初中时,学过唐代诗人文秀的一首诗:「节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。」
大概意思是:端午节日从何而来,前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡,竟不能洗去忠直之士的冤屈。
由此看来,端午节所代表的那种悲怆与无奈,是今天的我们所无法体会的。
然而今天,屈原以命相拼,却给我们换来了三天假日,还有人们习惯性挂在嘴边的「节日快乐」,简直是莫大的讽刺。
不知道您打算怎样度过这个节日呢?愿我们不浪费宝贵的光阴,不看重身体的享乐,让我们活着的每一天,都有真正的价值。
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