约瑟的哥哥们彼此认罪，约瑟出去痛哭了一场，然后从他们中间挑出西缅来在他们面前捆绑，约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具，把个人的银子归还在个人的口袋里，又给他们路上用的食物，人就照他的话办了。完全的饶恕就是我从你身上不占任何的好处，我不要来报复你，反而把满满的恩典都给你。雅各书告诉我们人听道好像对着镜子观看，能看见自己的本来面目。当你觉得自己饶恕别人饶恕的很不错了，但当你把你的饶恕拿来和约瑟的一比，你就应该知道你的本来面目是什么。

　　饶恕是个起点不是个终点，我们总是认为信主是我个人的事情，了不起是我家的事情，神能够给我们祝福满满，儿孙满堂，几十个人都信主，三代都上教会就很高兴了。约瑟既然饶恕还干嘛这么演下去呢?因为他知道神还有一个旨意还没有成就在他们身上，那个旨意到底是什么?约瑟终其一生没有以为神在他们中间的祝福和应许到此为止，他一直没有这样想。我们一般是想我们一家平安就好了，这不是约瑟的思想，这也不是从前很多欧洲基督徒他们离乡背井的思想。主耶稣祷告的时候说，愿你的旨意行在地上如同行在天上，那是一个无穷尽的事情，远远超过我饶恕他们。你什么时候知道你有点问题了，当你饶恕他的时候，当你原谅他的时候，当你让这些事情过去的时候，你好像觉得你这个事做完了，实际上没有，你的事才刚刚开始。

　　约瑟的本事还真是很大，他不但说见着他的哥哥没让他的感情泛滥，他能够控制得住，尤其他已经饶恕了他的哥哥了，他还能够把这出戏继续演下去，这叫做等候神。正像圣经里面说的，在他没有转动的影儿，他所赏赐的那是美善完备一点阴影都没有。

　　约瑟的这十个哥哥他们就把粮食驼在驴上离开去了，到了住宿的地方，他们中间一个人打开口袋，要拿料喂驴，才看见自己的银子仍在口袋里，就对弟兄们说，“我的银子归还了，看呐，仍在口袋里”。他们就提心吊胆、战战兢兢彼此说，“这是神向我们做什么呢?”他们当时并没有回去，就来到迦南地他们的父亲雅各那里，将所遭遇的事情告诉父亲说，“那地的主对我们说严厉的话，把我们当做窥探那地的奸细。我们对他说我们是诚实人并不是奸细，我们本是弟兄十二人都是一个父亲的儿子，一个没有了，顶小的如今同我们的父亲在迦南地。那地的主对我们说若要我知道你们是诚实人，可以留下你们中间的一个在我这里，你们可以带着粮食回去救你们家里的饥荒，把你们的小弟兄带到我这里来，我便知道你们不是奸细。后来他们倒口袋不料个人的银包都在口袋里，他们和父亲看见银包就都害怕。显然这个银包被藏在口袋的底下，这时候他们当着父亲面把粮食倒出来说，每个人的银包都还在。不但约瑟十个哥哥害怕，老雅各也害怕。雅各说你们使我丧失我的儿子约瑟，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去，这些事都归到我身上了。

　　这个事情所引起的震荡约瑟到底能不能遥控，能不能掌握?… …