创世记四十七章，一同思想其中的信息:

　　一、约瑟的智慧

　　埃及人厌恶一切牧放牲畜的人，因为他们视各类牲畜为神明，埃及人喜欢五这个数字，所以约瑟挑选五个哥哥觐见法老，并让哥哥们回答法老为牧羊人。可见约瑟为此深思熟虑，做了精心的准备。

　　敬畏上帝、大有智慧、才干出众、身居高位的约瑟，为人处世给我们留一个好榜样，并未因依靠神而忽略个人的努力和本分。

　　二、约瑟的影响

　　埃及地都在你面前，只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地，他们可以住在歌珊地。”【创世记 47:6】歌珊地不仅地土肥沃，而且是在边界，是战略要地，法老就非常慷慨、放心的交给外族人，一方面因约瑟的贡献，同时也显出约瑟的影响力。约瑟的虔诚、忠心、品格、才干显出美好的见证，法老信任、钦佩他，自然就善待他的家人。

　　三、以色列的尊荣

　　约瑟带父亲觐见法老，以色列两次为法老祝福。因饥荒落魄来埃及寄居的牧人，站在世界最强大帝国的皇帝面前为他祝福。 从来位分大的给位分小的祝福，这是驳不倒的理。【希伯来书 7:7】显出选民作为君尊的祭司何等的尊荣!

　　四、约瑟的治国策略

　　约瑟在埃及丰年积聚粮食，荒年供应粮食，但不是白白养活埃及人，乃是训练他们自食其力，并为国家的发展制定税收制度，长治久安。

　　五、以色列的信心

　　1、寄居的

　　以色列对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁。”创世记 47:9 他宣告不但在埃及是寄居的，在世界的一生都是寄居的，是客旅。希伯来书解释寄居的含义说: 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以 神被称为他们的 神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。【希伯来书 11:13~16】

　　2、心系应许地

　　以色列年纪老迈，让约瑟起誓保证将他安葬在迦南地，身在埃及心在迦南，因为那是神起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各及其后裔之地。

　　3、扶着扙头敬拜神

　　老年的以色列生命更加成熟， 正是外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。【哥林多后书 4:16】

　　默想:

　　1、基督徒常以为有信心、依靠神就什么也不用做，这种想法对否?我们是怎么平衡的?

　　2、约瑟在异族他乡蒙神怜悯活出美好的见证，影响了周围的外邦人，甚至法老也大受影响，今天我们是如何影响周围的人呢?

　　3、人在世上几十年是客旅、寄居的，旅途有长有短，有顺有逆，我们当如何走好这条旅途?

　　4、基督徒都是君尊的祭司，有否过大有尊荣的生活?有否成为周围的人的祝福?

　　5、以色列身在埃及心系迦南，我们身在世界有否心系天国?

　　6、时间的流逝，年龄在增长，生命有否象以色列趋向成熟?

　　祈祷:

　　主啊，感谢你，因为你的恩典够用!求主帮助我学习约瑟活出见证，学习以色列活出神子民的尊荣，见证主的圣名，奉主名求，阿们。