在这个世界上，每个人都有一个生命的坐标，来确定自己的存在。

从小到大，很多人养成一个习惯，以他人来测定自己的位置。以他人的眼光、他人的道德、他人的价值来为自己定位。

关于人和人之间的关系，形成了两个不同的观点。一种是恨，一种是爱。

前一种观点以法国哲学家萨特为代表，他人就是地狱，他人会妨碍我的幸福，因而他人成了我不幸的根源。

这样的观点必然会带来痛苦和绝望。晚年的萨特眼睛几乎失明，高血压迫使他每天的步行不超过半英里。由于丧失了写作的能力，他沮丧地说：“我已经丧失了存在的理由。”

后一种观点以基督教传教士为代表。他们宁愿放弃自己舒适的生活，背井离乡，到最偏僻的角落服事那些贫困和疾病的人们。

很多传教士离开故土后，就再也没有回去过，再也没有见过自己的亲人。他们在异国他乡即使遭到种种不公，也不愿嫉恨和报复，仍然愿意付出自己全部的爱。

每个人的爱和恨其实都有属灵的根源。耶稣教导门徒要爱人如己，饶恕自己的仇敌。然而撒旦却让人生活在仇恨中，如果有谁得罪了自己，要千方百计的去报复。

一个人若想明白生命价值，必须走上爱的道路，尽管这条道路上有坎坷，也有荆棘，但却充满着盼望和安慰。因为这个世界就是来源于爱，是上帝赐给人类的礼物。不管是透过自然万物的奇妙，还是光明总是胜过黑暗的历史，我们都能找到爱的确据。

昨天读到奥地利诗人艾利希.傅立特的一首诗，深有感慨：

我有一双眼睛

因为我看着你

我有一对耳朵

因为我听着你

我有一张嘴

因为我亲吻你

假如我没有

看着你和听着你

我会有同样的眼睛

和耳朵吗?

我会有同样的一张嘴吗

假如我没有亲吻你

这显然是一首写爱情的诗歌。“我”的眼睛看着“你，”“我”的耳朵听着“你”，“我”的嘴亲吻“你”，假如不是“我”爱着“你”，“我”还是“我”自己吗?

爱情为什么美好?因为一个人在舍己的爱中，找到自己的存在。

艾利希.傅立特出生在维也纳的一个犹太人家庭，他的父亲遭纳粹杀害，而他一生也远离自己的家园。在深深的痛苦中，他找到更深的安慰。在一首诗中他写道：

我一直以为

给内心带来安宁的

是幸福

然而不幸

带来的

是更深沉的安宁

即使遭遇这样大的痛苦和不幸，他依然没有丧失爱的能力，他在爱的里面找到自己的存在。

对于我来说，相对于人间的爱情，宇宙当中还有一种更为辽阔和深沉的爱。为了这样的爱，上帝舍了爱子钉死在十字架上。十字架就是我生命的坐标系。

主啊，我的眼睛若不看着你，我的耳朵若不听着你，我的嘴巴若不颂扬你，在苍茫的宇宙里，我如何能找到自己的存在?