武则天时代有个丞相叫娄师德，他是个很有度量的人。他的弟弟当上了代州刺史，临行之时，娄师德对弟弟说：“我担任丞相，你现在又管理一个州，受皇上的宠幸太多了。这正是别人妒嫉的，你打 算怎样对待这些人的妒嫉以求自免灾祸呢?”娄师德的弟弟跪在地上，对哥哥说：“从今以后，即使有人朝我脸上吐唾沫，我也自己擦去，绝不叫你为我担忧。”娄师德却优虑地说：“这正是我所担忧的。 人家向你吐唾沫，是对你恼怒。如果你将唾沫擦去，那不是违反了吐唾沫人的意愿了吗?别人会以为你在顶撞他，这只能使他更火。所以要是人家唾你，你就要笑眯眯地接受。唾在脸上的唾沫，不要擦掉 ，让它自己干。”

后人对娄师德教人“唾面自干”的这种忍耐，总是嗤之以鼻，认为十分迁腐可笑。事实上，娄师德式的忍，是在训练一个人的韧性，教人知道如何收敛自己，而非以忍耐为目的。娄师德在武则天时代出任相位，总管边疆事务三十年，他在兼河源(今新疆于田)军司马时，和吐蕃大战，八战八捷，像这样勇毅不挠的精神和气魄，岂是一个畏缩者能够具有的?

在小事上忍耐，在无谓的事上忍耐，但在大是大非上却决不让步。这是一位忍者当有的态度，可以使我们避免陷入无谓的争执和灾祸里面，又可以使我们不至于失去做人的底线。

当我看了重庆公交车坠江事件的事故原因：一女乘客坐过了站，怨怪司机，司机不忍让，吵了起来，又打了起来，使车子失控，坠入江中，15条生命瞬间消失了……

我说：主啊!这都是没有忍耐造成的事故啊，要是能忍耐，能忍让就没有这样的事发生了。主啊!你教导人：存心忍耐，必须忍耐，长久忍耐，恒久忍耐，忍耐到底……忍耐的功课实在是太重要了，人人都当学习。你的话是真理啊!

乘客若能忍耐，就是司机造成了坐过站的，也应该息事，不应该扩大事端，要是自己坐过了站，就不可无理取闹，要知道自己的不是;司机若能忍让，就是乘客自己不注意坐过了站，也要包容，不可争吵，要知道自己的责任重大……

只因司机和乘客都没忍耐，忍让而斗嘴互殴，造成了那么多人员伤亡，因一个人错过一站，就让自己和那么多的人都错过了一生。太惨了!

其实，在这人世间，在我们的生活里，很多的悲惨剧都是因为没有忍耐发生的。

我们这里，有一个妻子，看见丈夫喝醉了就很生气，可丈夫还和她吵架，她更气，没忍住，随手拿起一个小锤儿，向丈夫的头打下去，她的丈夫当时就被她一锤儿打死了……

还有，我们这里，去年秋天的时候，A和B的地边挨着地边的，A说B多占了他的地，B说没有多占。因此争吵了很久。这天他们又吵了起来，吵着吵着，A拿起一把镐头，一下就把B打死了：c上前劝架，又把c打死了……

俗话说：忍气家不败，看看自古以来，多少因为不能忍耐的悲剧，几乎都是家破人亡……

主耶稣说：“打你左脸，右脸也转过来给他给他打”，就是叫人要忍耐，退让，宽容，饶恕。

有人不管因为什么，不因为什么，来骂你或打你，他骂你几句，打你一下二下，你不还他，他要还有一点良心，就不好意思再骂再打你了。这样，事情就会平息了。你一个人吃了亏，却使双方都没有多大伤害;如果他骂你一句，你骂他两句三句，他打你一下，你打他几下，结果就是打得两败俱伤……

人的忍耐都是有限的，很多人能忍一会儿，能忍一时，却难做到长久忍耐，恒久忍耐，忍耐到底。没有从主给的力量的忍耐都是短暂的忍耐，常常都是忍耐不住的。人们都知道冲动是魔鬼。可是往往在冲动的时候就忘记了这话里面的意思，每一个冲动里面，都是由一个小事而发生成了大事，这里面都有撒但魔鬼的挑拨是非，都有撒但魔鬼的诡计，就是偷窃，杀害，毁坏。偷窃人的爱心，诚实心，正直心，忍耐心，忍让心等，杀害人的身体灵魂，毁坏人的一切。

忍耐的功课，上帝不只是教导信他的人学习的，而是教导世上所有的人都要学习。不管发生的什么争执吵闹，打架斗殴，都是由没有忍耐的怒气言语造成的。《圣经》上说：“回答柔和，使恼怒消退;言语暴戾，触动怒气。” 柔和的言语能使怒气消退，恶言恶语能挑起怒火，使人生气。

有仆人讲道说。生气也是骄傲的表现。人一生气就会发出攻击性的言语。攻击性的言语就会挑逗对方的怒气。骄傲的表现就是认为自己是对的，别人是错的，因为别人错了，所以才生气。好骄傲的人是最不能忍耐的。

主耶酥说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就是你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”

有些人说，要远离这些垃圾人，如果没有受过上帝忍耐教导的功课，人人都可能在有些情况下成为垃圾人，因为我们都是罪人，没有主的改变，不会比别人好到哪儿去。

很多人说，现在的人生活压力山大，使他们心情烦乱，好发火……其实，很多人没受过忍耐功课的教导，只知道任性，不知道忍耐;只知道发火，不知道熄火;只知道为自己考虑，不知道为别人作想;只知道撒野，不知道后果严重!这些人也是“劳苦担重担的”人，他们不是担的工作劳苦、生活艰难的重担，而是担的自私，任性，横行，骄傲的重担。

我们的国人哪，都来到主耶稣面前学习主的柔和谦卑;学习主的教导，必须忍耐，长久忍耐，恒久忍耐，忍耐到底。主的教导，是要人在他的话语里得到保护，因为他的话语是盾牌，是生命。听他的话，学好忍耐，对自己也好，对别人也好，对大家都好，都能享有安宁的生活。娄师德的忍耐还是靠自己的忍耐，是避祸的忍耐，是自利的忍耐，他靠自己尚且能改变，而我们有神的帮助，就更能突破自己了，我们的忍耐不只是避祸，更是荣耀神，得神喜悦的忍耐!