这个暑假，《延禧攻略》成功霸屏。

平民女孩魏璎珞被选入宫，在险恶的后宫一路打怪升级，最后收获了皇帝真挚的爱情。灰姑娘魏璎珞实现了无数草根女孩对爱情和未来的憧憬，是后宫戏里少有的幸运儿，圈粉无数。

近观这部剧和近期宫斗戏里的其他女主角，似乎都没有这般幸运。

在封闭的皇宫中，有无数貌美如花，心深似海的女人们，却只有一位可以做丈夫的男人，一个皇后的位置。

在那里，没有真情只有利益，没有真理只有权术，即使赢到最后的那个人也是支离破碎，毫无幸福可言。金碧辉煌的紫禁城里没有爱，没有盼望，是一片荒凉的死寂之地。

这些剧之所以火爆，是因为戳中了很多人心中对现实的绝望：人生不过是你死我活、适者生存，所谓的爱情、理想最终都要经历幻灭。

这个世界所倡导的爱情，它是什么样?

于魏璎珞而言，爱情是生活的一部分，而非全部。她积极生活，对人有情有义，界限清晰;在感情中敢爱敢恨，不刻意迎奉，更不费尽心机操纵，最后反倒收获了皇帝的心。这可能是很多人追捧的模式。

富察皇后性情温良，她时时事事为自己所爱的人考虑，在她的爱情里，只有对方没有自己，她的爱情是舍己的爱。但即使身为皇帝最心爱的女人，她也没能保住自己的孩子，没能保住自己的性命。

甄嬛出生于书香门第，父母和睦，她心中的爱情是举案齐眉、琴瑟和鸣，她追求的是一位灵魂的伴侣。

当历经波折，发现用心赢得皇帝并非真爱时，她转向果郡王的怀抱。果郡王因此家破人亡，而她为了复仇杀死了自己的丈夫。原本美好的心灵和爱情，变得扭曲。

华妃出生于习武世家，哥哥是当朝权贵，对她宠爱有加，她要风得风，要雨得雨。她认为爱就是宠我、捧我，以我为中心。曾经的她不可一世，但随着哥哥的失势，她心爱的皇上也卸下了温情的面具。原来她以为的爱情不过是场权力的交易。

对于剧中很多其他的妃嫔而言，获得皇帝的青睐更多的意味着生存，意味着家人平安，意味着荣华富贵。与其说是爱情，不如说是生存之道。

不难看出，这些爱情都是以人为中心的，为了满足人的需要——不论是自己的，还是心爱之人的;不论是物质的、情感的、心灵的，或兼而有之。

我们这些凡夫俗子试图在爱情中寻找慰藉，获得某种满足，似乎成了人生的一大追求。

只是这些以人为中心的爱情，最后不是幻灭，就是褪色。

那些念念不忘，有幸刻在心中的白月光，通常都早早谢幕，没有机会共度余生，只能活在想象中。

原因很简单，两个不完全的人可能会彼此吸引，但绝没有办法使彼此成为完全。再怎么心动的爱情也无法救人脱离罪的辖制、肉体的欲望、人的有限。若要在漫长的人生旅程中，在不完美的世界中得到一份日臻完美的爱情，我们仅凭人力难以做到。

爱情的攻略，我们需要神的帮助。

使徒保罗对我们说：

“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”

首先是生命的更新。

坏树不能结好果子。在没有认识神之前，我们的生命服在罪的权下，即使是在“美好”的爱情，我们也无法脱离人性中种种的私欲。但是神把祂自己给我们，赐给我们一个新的生命。

新生命逐渐结出仁爱、良善、喜乐、温柔、节制的果实，来取代我们旧有生命中的苦毒、争竞、忌恨、恼怒、嫉妒等等。

虽然旧有的生命也会有怦然心动、朝思暮想、甚至是一刹那间的生死相许，但是如果生命的根基建立在永恒的磐石之上，当风雨来临，其上所建造的工程会更坚实一些。

爱情，是神所赐的一种美好感情。

异性相吸，我们很容易对一个人产生情感。但是我们其实并不了解对方的过去，更看不到未来;我们知人知面，却无法知道人心。

但是神知道一切，掌管一切。祂乐意把最好的、最合适的给我们。

路得从摩押地随婆婆回到伯利恒，“恰巧”到了波阿斯那块田里;亚伯拉罕派老仆人为以撒寻找妻子，老仆人刚刚在水井边祷告，话还没有说完，利百加肩头上扛着水瓶出来了。

亲爱的姐妹们，不要惊动爱情，等神唤醒彼此的心，引导我们相遇。

爱情是美好的祝福。对爱情心存盼望，在祷告中交托，在预备中等待。

无论结果如何，在一切的环境中相信，神是爱，祂爱我们到愿意为我们死。这是最美的爱情。