今天我们走到了十字架道路七步灵程的最后一步，当一个基督徒跟从主走十字架道路，经过了前面的六步灵程，就来到了这里，请看圣经“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上;就世界而论，我已经钉在十字架上。 ”(加拉太书 6:14 和合本)

在这一节圣经的上文，保罗讲到了“顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”下面又讲到说“受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。 ” 从上下文的内容来看，保罗在这里所强调的重点就是说，一个基督徒要成为新造的人，得丰盛的属灵生命，不是依靠外面的是否受割礼，是否守律法的条规，乃是在乎是否顺从圣灵的带领，在乎他有没有与主一同钉十字架，与世界断绝，而这一步灵程的重点正是强调一个基督徒如何才能与世界断绝关系。

这个是什么意思呢?在上一步讲的是把肉体及肉体的私欲钉十字架，是针对我们的旧生命里面犯罪的欲望，是针对里面的仇敌，而这一步对付的目标却是外面的，是世界，是外面的敌人。 这里的世界所指的不是我们肉眼所见物质的世界，而是指以撒旦为首的灵界的黑暗势力，以及这个世界上那些不认识神的人所追求的罪恶潮流，及属世界的传统，风俗习惯，拜偶像的文化，意识形态，生活方式等等。

这一切都是与神为敌的，基督徒都要弃绝，因为我们是属神的，不可以爱世界与世俗为友，而弃绝的方法就是钉在十字架上死，没有别的路可走，但是我们知道，世界现在是不会死的，它活跃的很，所以只有<我>死，怎么样死呢? 保罗没有教导我们去与世界上的罪恶势力作对，去争战，以恶治恶，除暴安良，不是，不是这样的， 这不是真理，这是属世界的方法。

保罗的意思乃是说我们站在十字架真理的立场上，从世界的角度看我自己像是被判死刑的一样，从我的角度看世界像是被判死刑的一样，<我>与世界的关系在十字架上已经断绝了，这样，两者之间就没有任何关系了。 这是生命的改变与更新的过程，既然<我>已经死了，世界与<我>再无关联，<我>与世界再无牵扯，世界对<我>就没有吸引力了，<我>也就不会再受世界影响了，<我>以死来得胜世界，正如基督借着死胜过掌死权的魔鬼一样，<我>既死了，就不再属世界，不会再爱世界了，不再爱世界，对世界上的罪恶引诱没有兴趣，没有欲望了，也就不会再犯罪，<我>向着世界死，在基督里活，正如保罗看万事如粪土，惟以得着基督为至宝，这是属灵的方法，这样，即完全得胜，完全成圣了。 这是十字架的道路，十字架的灵程到这一步，就算完成了。

各位主内家人有否明白其中真理?有否走过十架灵程?假如一个基督徒生活中仍然常常犯罪，证明他尚未走完十字架灵程，尚未完全得胜，若是得胜了，就不会再犯罪，即完全成为圣洁了，愿主帮助我们天天在灵程上登高，长进，直到全然成圣，坦然见主面，阿们!