耶稣是段子高手?

看了《吐槽大会》后，读圣经时突然发现到处充满“段子”!尤其，耶稣“幽默吐槽”的风釆更是跃然纸上。

试看下面几处例子：

《马太福音》23章里，耶稣讲了好几个精彩“段子”，对法利赛人不假辞色：

“你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。”（《太》23：24）

“你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。”（《太》23：27）

五饼二鱼神迹后，耶稣人气快速攀升，面对紧追不舍的群众，夫子讽刺得厉害：“我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱”。（《约》6：26）

对于那些视财如命的有钱人，耶稣“神吐槽”：“骆驼穿过针的眼，比财主进上帝的国还容易呢”。（《可》10：25）

对于自义又爱论断的人，耶稣要他好好反省：“为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”（《太》7：3）

对于那些心猿意马，借故不跟随祂的人，耶稣辛辣“回呛”：“任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！”（《太》8：22）

有时，甚至耶稣也“自嘲”：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方”。（《路》9：58）

我们的自嘲常是“自黑”，但全然圣洁无罪(浑身无“槽点”)的耶稣却不是，祂在这里控诉的对象，是拒绝人子的世人，语调虽幽默，内容却是严肃的!“祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。”（《约》1：11）

耶稣的这些“段子”，充满想象画面，让人不禁莞尔。祂犀利地指出人的罪，同时又让听道的人对阐述的真理留下深刻印象。

看得合乎中道

《吐槽大会》节目总策划李诞曾经引用以赛亚‧伯林(Sir Isaiah Berlin，英国哲学家1909-1997)的话形容自己：“我快乐是因为我活在浅薄里”。其实无论是李诞或是伯林，都不浅薄，他们只是对人性悲观。

李诞说“我说话是有对象的，你如果不是那种想问题的，是嘻嘻哈哈的人，听了也就嘻嘻哈哈过去了，我其实是说给那些困住自己的人。”

《吐槽大会》是嘻闹的!《吐槽大会》也是严肃的!

它呼唤人们直面自己的不完美。承认自己的油腻和失败是一件好事，至少它使我们向“看自己看得合乎中道”迈进一步。不过，《吐槽大会》能做的也就这么多了。

要真能实践“看自己看得合乎中道”，李诞是帮不上忙的。根据保罗的教导，这需要仰赖上帝所赐的信心：“要照着上帝所分给各人信心的大小”方能看得合乎中道。

并且，这里说所赐的信心有大有小，是按着各人的情况，特别量身定做的，型号各有不同。以致于，有着个别差异的我们，不会看自己“过于所当看的”。若非如此，单靠个人修身养性，“合乎中道”只是永远无法企及的痴人说梦。

我们太容易在自怜和自傲的两个极端间摆荡。一个人要能谦卑下来，同时又不至于小看自己，失了志气，这完全是恩典。

当我们知道恩赐才干是上帝所赐的，又认识到“与恩赐配对的信心”也都是上帝所给的， 我们就能体会人实在没有什么荣耀可夸，也就能看自己“合乎中道”了!

然而——

“你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢?”(《约》5：44)

这是一针见血的深度“吐槽”!

编注：油腻中年，网络流行语。其中所谓“油腻”无非就是一些让人看着讨厌不招人喜欢的特质，该词多形容那些油腔滑调，世故圆滑，不修边幅邋遢不堪，没有真正的才学和能力又喜欢吹嘘的中年人。