放假休息，是向上帝请假? 还是与上帝一同去度假?

在我们的休闲时间里，神也应居首位。

度假并非意味着向上帝请假，而是与上帝一起去度假。

今年十一假期长达8天，第一天和最后一天都是主日。上帝要我们以敬拜开始，以敬拜结束。

休息的秘密

我们需要休息。需要每天8个小时的睡眠，需要适当时间的午休，需要每周日心灵的安息，需要阶段性的小假期。 突然发觉，上帝创造的人竟是如此脆弱，需要如此多的休息。 上帝绝对有能力，把我们创造的不需要休息，这不容置疑。 假如上帝把我们设计成，24小时不眠不休模式，那么活80岁好像活了160年。 如果神造的我不用休息，我愿白天讲道，夜晚写作，如此循环，昼夜不息，直到见主面。 如果上帝给你24小时不需要休息，你会做什么？ 时间也是上帝创造的，有一天，一切都将结束。 有一天我会拿不起笔，有一天我会敲不动键盘，有一天我会看不清屏幕，有一天我的讲道会停止，有一天我的写作会停止。有一天这个公众号也会停止。

一个不会休息的作者，不是好作者;一个不会休息的公众号，也不是好公众号。

一个不需要休息的上帝，为何设计一个需要休息的人？

上帝借着休息提醒我们一件事：我们不是神。 “保护以色列的，也不打盹，也不睡觉。”(诗121:4)保护以色列的不需要休息，但是以色列会打盹睡觉。因为我们不是神。 人需要休息，需要放下掌控一切的欲望;真正的休息，就是真正的放弃控制欲。 著名画廊Taite Gallery的世界名画中，有一幅给人留下深刻印象：一个刚刚过世的人躺在床上，一手握紧，下面写着一句发人深省的话：“What I kept I have lost; what I gave I have kept”(我所抓住的，我竟失去了;我所施与的，我却得着了。) 休息是一个标志，哪里有休息，哪里就有软弱;哪里有休息，哪里就有限制。 “你们要休息，要知道我是神!我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。”诗46:10 只有学会休息，才会知道谁是神。

不肯不休息，可能也意味着：我们忘记了“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。”(诗127:1)

我们工作后需要休息来恢复精力，这提醒我们是有限的受造物，只有神是无限的，从来不需要休息。

休闲时光是神所赐的，本是不配得的礼物。休闲的结果是带出对上帝更大的爱、全然的依靠，以及更深的谦卑与感恩。 连休息都没有深思过的人，这个假期中，还能做出什么有价值的事情呢？

主日崇拜，不向上帝请假

有人这样形容基督徒对上帝的崇拜：“一群客旅的望乡仪式”。那是一个抛弃世俗生活的特写，预习着终极离开的那一刻。他们心灵自由，灵魂告白着不隶属世俗统治、不隶属世界的主人和老板。——郝鸣 上帝让我们敬拜祂，是用心灵和诚实。这是超越时间和空间的敬拜。 崇拜超越时空，但并非没有时间性和空间性。主日崇拜，在某个时间，在某个空间，与某些信徒，集体性的敬拜。 否定敬拜的时间性和空间性，就会出现迟到早退、可有可无。会让人轻易放弃假期中的主日崇拜。 每周日的休息，是上帝的恩典。每次的休假，是上帝的恩典。

上帝藉着世界的老板，给我们可以休息的时间。让我们从各种忙碌中抽身出来，这一天，不仅是在世界中休息，更是在基督里安息。 我们注目的，是永恒中的生活，不是今生的日子，更不是是短暂的假期。但是，短暂的假期中如何度过，会对永恒产生永恒的影响。 如果不习惯休假中的敬拜，就会不习惯永恒中的敬拜。 如果短暂的假期，就让我们狂欢不已，以致忘记主日崇拜的喜乐，表明我们仍旧对短暂的世界有过多的情感和投入。 有敬拜的假期，才是真正自由的假期；没有敬拜的假期，顶多只能称为假释。 今年十一假期长达8天，第一天和最后一天都是主日。上帝要我们以敬拜开始，以敬拜结束。 没有主日崇拜，虽在休息，仍会失去安息。愿我们为主日崇拜，甘心付上金钱的代价。面对主日需要工作，第一请求调休，第二，请求调休，愿意付上金钱的损失;第三，无法调休，参加晚上的主日崇拜。 苏小和说：“晚上睡眠，是肉体在休息;星期天守主日，是灵魂在休息。” Marva.Dawn说：“守主日的精义，在于学习让神照顾我们，放弃在生命中扮演无所不能的神的角色”。 在休息的时候，要知道谁是神;知道谁是神的人，才有真正的安息。

以色列人在埃及敬拜神，法老认为他们是闲的。所以就让他们烧砖捡草，没有时间聚会。 正如今天很多基督徒停止聚会，是因为忙的。

“容我们的百姓去，好事奉我。”神拯救以色列人出埃及，使他们自由敬拜成为了可能!

他们从前在埃及虽围锅吃肉，却没有心灵的安息;以后在旷野只能拾取吗哪，却可以因敬拜得安息。

在埃及为奴，意味着没有时间敬拜;被上帝拯救，意味着可以自由敬拜。

“要爱惜光阴，因为现今的时代邪恶。”人在时间中堕落，成为罪的奴隶，太多光阴因为邪恶失去了价值。

现今的时代邪恶，另一个标志，就是只要金钱，不要十字架。 老板是给了你应得的工价，耶稣是给了你不应得的救恩。 主日是敬拜，工作是敬拜，休息是另一种敬拜。 休息是承认自己有限，不能依靠自己。

每日灵修，不向上帝请假

你是否已经暗暗打算好，放假时间向上帝请假，休假几天就停止灵修几天? 那你有没有也打算，放假几天就禁食禁水几天? 耶稣说“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。” 基督徒对身体舍不得禁食禁水，却常常对新生命禁食禁水。 时间短促或内容浮浅的灵修，是全球基督徒的通病。 据我简单的调查，在平时，很多基督徒要么没有读经祷告，要么平均每天只花三五分钟。 然而到了假期，则几乎全军覆没。 慕安得烈(Andrew Murray)曾说过，我们一生都与基督在祷告的学校里学习祷告，然而我们当中绝大多数的人却仍然处在幼稚园的阶段里。 幼儿园阶段就是，放假了灵修也放假。 短暂的假期让人产生幻觉，以为假期就是天堂。 假期中尽情狂欢不理会上帝，假期过后才如梦初醒。

除去假期幻觉的方法，就是每日灵修。 举世闻名的赌场设计权威，保罗斯蒂尔曼曾说过：“赌场想盖成什么样都行，但绝对不能有镜子”。 他解释说：“赌场最重要的是营造幻觉。去赌场，赌客是要找那种007的感觉。赌场老板最不愿意的，就是赌客在镜子里看到自己的形象。眼前出现大腹便便、脸上起着青春痘的尊容，幻觉立马就会破灭，也就不会再继续赌下去了。” 虚幻、自欺，是多么的可怕。 圣经就是我们的一面镜子，每天灵修就是，每天照属灵的镜子。

无法休息的休假

以前，休息是我们的朋友;后来，休假成了我们的敌人。 休假，本来是要放松休息，结果假期过后，身心俱疲。 这样的休假，是一种另外形式的犯罪。 很多人的假期，身体与心灵都得不到休息。 要么肉体在躁动，要么心灵在休克。真正的休假，不仅有身体的休息，也要有心灵的休息。

圣经中无缘无故的娱乐，通常是以“宴乐”来形容，是带有负面的含意。 “你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”雅4:3 世俗的娱乐往往是罪恶的。“那些勇于喝酒，又精于调和浓酒的人，有祸了!击鼓的喜乐止息，宴乐者的喧哗停止，弹琴的喜乐也止息了。他们不得再饮酒唱歌;喝浓酒的，必觉苦味。”赛5:22;24:8-9 基督徒应如何面对世俗娱乐? 什么事我都可以作，但不是都有益处。什么事我都可以作，但我不要受任何事的辖制。 但千万不要受诱惑去为肉体的私欲安排犯罪。 “行事为人要光明磊落，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可放荡纵欲，不可纷争嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”罗13:13-14

我们不能享受生命的最大原因，是总在做与生命毫无关连的事;我们的时间便浪费了。

一个最智慧便捷的方法，就是不做与生命无关的事。

和上帝一起去度假

假期，你打算怎么过?

旅游、美食、party、电影、游戏?抑或其他?

最要紧的是，和谁一起度假，才有喜乐与平安。 当人专注在上帝身上时，他就在身、心、灵方面都得到更新，重新得力。 假期的目标与优先次序，能反映一个人的价值观。我们的时间和精力花在哪里，我们的价值就在哪里;圣经说：“因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”(太六21) 所以，要小心，我们的时间和金钱花在哪里，我们的心就在哪里。

假期需要合理安排时间。睡眠起床都有一定规律。“门在框纽转动，懒惰人在床上也是如此。”(箴廿六14)

好好计划你的休闲时间，不要让你的时间被休闲所控制! 不要允许其它事代替神的事。如果我们今天不将神的事放在首位，我们便永远不会。那么我们就等于用自己的生命换取短暂的东西，而不是永恒的事物。 排列你的优先次序，列出假期中五项对你来说最重要的事情。 计划一下，你打算花多少时间在这些最重要的事上? 过多的美食，过多的party，过多的旅游，过多的拍照，过多的刷朋友圈，都不会让我们达到休息的意义。

工作与休息神都在意。 休息是在荣耀神的工作中暂时的歇息，让你重新得力。不管你做什么来享乐，要小心过度沉迷而上瘾。 真实地享受休假，而不让休闲消耗你的生活。 休息应有目的。把时间分别出来休息，为这些休息的时间安排活动，是很有帮助的。如此一来，你不会随着一时兴起任意而行。 在手机、电脑、美事、旅游之间，各种可能的消遣娱乐令人无法招架。 我们不能让自己变成娱乐的奴仆，不能随着每一种可能的娱乐召唤，就俯首称臣。

休闲的意思是“工作之后力量与精神的重新恢复”。

娱乐的定义则是“特别指表演者提供的乐子和消遣。”

休息让我们重新得力，娱乐让我们麻木疲惫。

这个假期，我们和上帝一起去度假。