晚上，与一群80后、90后的弟兄姊妹一起敬拜。大家一起唱着与自己的年龄相符的诗歌，其中最能感动人的，就是《我心切切渴慕你》。跟着诗歌的律动，品味歌词的表达，慢慢地体会心里的感动。

我心切切渴慕你，

干旱疲乏无水之地

你是我一切，

我心完全属于你

只愿更多与你相亲

我要切切寻求你，

干旱疲乏无水之地。

你是我一切，

我心不住思念你。

只愿与你面对面。

我要永永远远来爱你，

我要永永远远渴慕你。

你是我一切，

我心不住思念你。

只愿与你面对面。

站在这样的场景里，我好像没有敬拜的心思，反而思考着自己生命的状况。而以下所写的，可能会引起“大不敬”的批评，其实我也有时会这么想，只是很多时候无法抑制自己的思绪。不妨也请您与我一起去思考因这首歌而引发的思考。

首先，我一定要先肯定敬拜的重要性，圣经中有许多相关的教导，鼓励我们颂赞、敬拜神。希伯来书说：“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给　神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是　神所喜悦的。”(来13：15-16)

但是，我们必须面对一个可悲的事实，就是很太多的人，只满足于结出嘴唇的果子，而且这种嘴唇的果子只停留在聚会的场所里，就在敬拜的那一刻。因此，许多时候的敬拜就只停留在嘴唇上。以赛亚书里曾记载耶和华神的话，说：“因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我;他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。”(赛29：13)

在十多年来，为吸引青年人而兴起的敬拜赞美，也完胜于传统的崇拜方式，从而取代了许多教会的崇拜。原来只是青年的专利，现在已然不受年龄的限制，成为全教会崇拜的模式。而对于许多以青年人居多的教会，传统的诗班献唱、传统的崇拜方式，可能成为一种陪衬，甚至完全不再被提及。从我的一贯以来的思考来说，教会的崇拜本身不拘泥于形式，重要的是崇拜者的心。我们都能同意，神看中我们的心超过敬拜的模式。

今日教会中，唱着属灵的诗歌，心却远离主，生命却不配敬拜主的事例不胜枚举。我在此只列几项，作为反面例子。

某农村教会的敬拜赞美队，组建的目的就是要在教会节庆、福音布道会、信徒追悼会里带领敬拜。但在一次信徒追悼会带完敬拜之后，刚刚在台上高歌的敬拜队员聚在追悼会不远的空地上，一边吸烟、一边聊天。

曾有人来到我的办公室，直指一位参加教会赞美队的弟兄，经常充当敬拜时的主领，也很能带出诗歌的信息，但是他在生活中却与基督徒的身份不相称，经常醉酒，经常出入一些被公认为不应该去的场所，且家庭里的夫妻关系很是危机。

就在思考着这些的同时，弟兄姊妹依然唱着“我要永永远远来爱你，我要永永远远渴慕你。你是我一切，我心不住思念你。只愿与你面对面。”带领的弟兄给我示意后，我上到讲台，在祷告时说：“我们说‘只愿与你面对面’，但我们心里发现自己不配与你面对面，因为我们的软弱使我们不配来到你的面前。”