以西结书38章

16歌革啊，你必上来攻击我的民以色列，如密云遮盖地面。末后的日子，我必带你来攻击我的地，到我在外邦人眼前，在你身上显为圣的时候，好叫他们认识我。”

18“主耶和华说：歌革上来攻击以色列地的时候，我的怒气要从鼻孔里发出。

21主耶和华说：“我必命我的诸山发刀剑来攻击歌革，人都要用刀剑杀害弟兄。

22我必用瘟疫和流血的事刑罚他。我也必将暴雨、大雹与火，并硫磺降与他和他的军队，并他所率领的众民。

23我必显为大，显为圣，在多国人的眼前显现，他们就知道我是耶和华。”

以西结书38章是以西结书中极其特别的一章，它属于末世论范畴的预言诗歌。讲的是上帝对歌革的审判，和对祂子民的拯救。

从圣经的描述看，歌革是位于以色列东北部的某个地方，代表了来自北方对刚刚复国而走向复兴的以色列的威胁。一般圣经学者认为这段经文主要是指末世的哈米吉多顿大战，和当时从巴比伦被掳后复国的新兴以色列的北方威胁。圣经很多有关末世论的预言往往都有其当时代和后世的双重引言。歌革是末世终极之战以色列的最大敌人。本段圣经在这里要描述的不是歌革的状况，而是上帝对歌革审判的方式。当上帝审判歌革的时候，上帝首先使歌革变得极为强盛，并且极有国际影响力，因此，它可以纠结一班死党，如：波斯人、古实人和弗人(又作“利比亚人”)，各拿盾牌，头上戴盔，6歌篾人和他的军队，北方极处的陀迦玛族和他的军队，这许多国的民都同着歌革。(5-6).他们来到上帝选民的边界，那一直荒凉无人居住之地，窥伺着上帝选民的一举一动。也许其同党是带着单纯的目的，但歌革却是为了觊觎上帝子民的财宝而来。(10-13)

圣经的预言说到，以色列受到歌革可怕的攻击，造成严重的后果，亲自介入歌革对以色列的攻击，圣经写到：18“主耶和华说：歌革上来攻击以色列地的时候，我的怒气要从鼻孔里发出。19我发愤恨和烈怒如火说：那日在以色列地必有大震动，20甚至海中的鱼，天空的鸟，田野的兽，并地上的一切昆虫和其上的众人，因见我的面，就都震动，山岭必崩裂，陡岩必塌陷，墙垣都必坍倒。”21主耶和华说：“我必命我的诸山发刀剑来攻击歌革，人都要用刀剑杀害弟兄。22我必用瘟疫和流血的事刑罚他。我也必将暴雨、大雹与火，并硫磺降与他和他的军队，并他所率领的众民。23我必显为大，显为圣，在多国人的眼前显现，他们就知道我是耶和华。”

上帝对歌革的审判有个奇特的特点，其实也代表了上帝始终做事的原则。祂任凭强大歌革图谋恶计，并且任凭他们纠结周围不义的国家一同攻击上帝的选民，甚至让他们看似变得强大而不可一世，结成攻击上帝子民的联盟。因为他们手中满有能力，他们的联盟极其强大，所以他们更加任意妄为，贪婪忌妒，肆意掠夺，好让上帝尽情发祂烈怒的威严，为要审判那不义的国度。

如果歌革没有权势它就不能施行邪恶，如果歌革不够诡诈，它就无力纠结死党，如果死党不曾邪僻，他们就不会加入歌革不义的势力。上帝让这些恶人联手，任凭他们强大妄为，其实就是为了对他们施行彻底灭绝的审判。上帝没有给他们卑微而反思的机会，也没有给他们失败而自省的条件。上帝任凭他们邪恶，任凭他们强大，为要让他们的邪恶全然彰显，让邪恶之辈纠结一处，为要施行上帝公义而彻底的审判。

国家如此，个人亦然。有时上帝任凭恶人行恶，看着恶人结盟图谋恶计而似乎不动声色，甚至是似乎帮助恶人一帆风顺因而变得强大，令其恶行无往不利，使其诡诈尽都亨通。其实，这正是上帝要灭绝他们的前兆，是神定义施行审判已经任凭的见证。当你看到恶人变得强大，行恶的一帆风顺的时候，我们就该知道，恶人的强盛就是他衰败的起点，诡诈之徒结盟的开始便是他们灭绝的起始。当你看到义人受苦而不变其志，经历委屈而不变其心的时候，也就是义人将要兴起的时候。

亲爱的父上帝：

我看着恶人畅达顺遂便愤恨，看到诡诈的大得亨通便愤懑，我的心常被恶人的诡诈激怒，因为邪恶之辈的计谋而受苦。

求祢给我宽广的心接受祢的命定，给我敏锐清晰的灵晓得祢的作为。求祢将我的心从愤懑幽怨中救回，让我在祢恩典的赐福中喜乐畅快。

求祢将我安置在祢赐福的高处，将我们从邪僻之人中分别出来。唯愿我们远离邪僻之辈的视线，在稳妥复兴之地得着安稳昌盛。

唯愿祢引导我的脚步稳当有力。唯愿我的眼亲眼看到恶人受罚，诡诈的人在自己掘的坑里消亡，却看到义人兴起，他的后裔也蒙福。

因为祢必按公义审判，祢的诚实极其广大。恶人怎能逃过你的眼睛，邪恶之辈正在发旺的时候必消亡净尽。人必找不到恶人的家园，义人的根据永不动摇。

我的愤懑原是信心的弱小，我的幽怨是因为心胸的狭隘，其实祢都有计划，祢全然知道好歹。

所以求祢宽广我的心灵，让我在祢的恩典中自乐，在祢的托付中做工有力，在祢的圣道上奔跑不倦。

祢必以美物使我心灵满足，以祢恩典的滋润令我返老还童，祢必坚固祢仆人的家园，世人必看到祢恩赐的丰富。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!