(八)论苦难：

　　(1)大患难必然带来大复兴。

　　(2)患难中得胜的信徒，乃真正的好种子。

　　(3)神所最重用的工人，都是在苦难中受造就的。

　　(4)主正是借着苦难，使我学习谦卑，以免失去能力。

　　(5)遵旨得荣易;遵旨负架难。

　　(6)生命越苦越甜，苦极甜极。

　　(7)受苦越多，所得益处也越多。

　　(8)神的恩典藏在苦难中。

　　(9)何时叫你受苦，何时不叫你受苦，受多少苦，神都细心地量，神看我们配受苦就给我们。

　　(10)我们圣徒的命，真是橄榄命，越压越出油。

　　(11)经历苦难后，才会体恤别人，安慰别人。

　　(九)论见证：

　　(1)要带领每位信徒都能到向别人作见证的地步。

　　(2)在讲道中贯穿着个人的生命经历及见证，最能打动人心，也最蒙神赐福。

　　(3)每次领会后，让蒙恩者登台作见证，不仅使主的名大得荣耀，会众爱主的心也被挑旺起来。

　　(十)论家庭礼拜：

　　(1)有形大教堂有拆毁的时候，但信徒在自己家中的事奉与敬拜，无法消灭。

　　(2)作父母的最大快乐，就是把儿女带到神面前。

　　(3)靠自己的方法责打儿女都要失败，像哈拿把撒母耳交托给神，神会管教，比谁管教都好。

　　(十一)论“己”：

　　(1)作死的活人，不作活的死人。

　　(2)最大的仇敌就是“己”。

　　(3)越认识自己坏透了，越觉得主之可爱。

　　(4)在教会中，“己”一死透，才能合一。

　　(5)夺主荣耀的就是“我”，亏欠神的荣耀，没有爱心，体贴肉体的，都是这个“我”在作怪。

　　(6)许多年来，以打鱼为乐，最初得几条鱼时，尚知将荣耀归给神，鱼打多了，反自夸自己为老手;人的本相就是如此!

　　(十二)论圣灵充满和恩赐：

　　(1)圣灵充满是当前教会最大的需要。

　　(2)被圣灵充满前，只能抬人进天国，步步维艰;被圣灵充满后，有主上面赐下的能力，神自运汽车送人进天国。

　　(3)圣灵充满的目的：使你得能力为主作见证。最要紧的是追求圣洁与爱心。

　　(4)圣灵所赐下的恩赐，最大是爱，而最小的是方言。

　　(5)个人每被圣灵充满的每个人，至少有两种恩赐：一即是之一即九个恩赐中之一种(林前12：8-10)，正因为个人的恩赐不同，故需合而为一，没有爱，岂能合一?

　　(6)只有我受圣灵的洗(浸)，才能得上面来的能力。

　　(十三)以基督的心为心：

　　爱主所爱，乐主所乐，忧主所忧，恨主所恨，说主所说，求主所求，作主所作，主心我心。

　　(十四)当你依靠主时：

　　(1)没有什么危险可以叫你惧怕;

　　(2)没有什么重担你不能担负;

　　(3)没有什么环境你不能歌唱;

　　(4)没有什么旧性你不能治死;

　　(5)没有什么安排不是你的好处;

　　(6)没有什么胜利不是出于恩典;

　　(7)没有什么缺乏神不为你预备;

　　(8)没有一样东西使你与神的爱隔绝;

　　(9)没有什么恩典不是出于宝血;