箴6:6-11;30:15-17,24-31

王上4:29-33神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。30所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。31他的智慧胜过万人，胜过以斯拉人以探，并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧，他的名声传扬在四围的列国。32他作箴言三千句，诗歌一千零五首。33他讲论草木，自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草;又讲论飞禽走兽、昆虫水族。

感谢神，所罗门向神求智慧，神就赐给他空前绝后的智慧，使他能洞察一切，看见树木花草、飞禽走兽、昆虫水族，所罗门都能从中得到智慧的教训。在《箴》中，所罗门提到许多动物，我们来看几种。

一.从蚂蚁身上学殷勤

1.人可以从动物身上受到启发:箴6:6-11懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。

所罗门观察蚂蚁时，就提醒那些懒惰人去察看蚂蚁的动作，就能得智慧。蚂蚁是殷勤的，总是匆匆忙忙的工作着，没有人可以看到蚂蚁在睡懒觉，也没有人可以看到蚂蚁在闲聊或晒太阳。

2.蚂蚁自发自动的殷勤:箴6:7-8蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，8尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。

这里所罗门写到蚂蚁的三个“没有”：没有元帅，没有官长，没有君王，也就是没有人催促，没有人指挥，全凭自发自动，它们为了家族的生存，总是主动地工作，搬运食物。人有元帅，有官长，有君王，岂不更应殷勤?

3.蚂蚁能抓住时机:箴30:24-25地上有四样小物，却甚聪明：25蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食。

蚂蚁知道夏天是收获的季节，因此在夏天时预备粮食，因为当冬天到来时，就没有粮食可以预备，在寒冷的冬天里，蚂蚁可以藏在自己的窝里，享受着它们夏天时所收藏的粮食了。

4.懒惰使人贫穷:箴6:9-11懒惰人哪，你要睡到几时呢?你何时睡醒呢?10再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，11你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。

懒惰人躺在床上，不想起床，懒惰导致贫穷，使人一无所有。因此所罗门教导懒惰人要向蚂蚁学习，学习蚂蚁的殷勤。

罗12:11殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。

信徒要自动自发地做主工作：读经、祷告、赞美、交通、传福音……

二.贪婪的蚂蟥(摘自谢迦勒文章)

箴30:15a蚂蟥有两个女儿，常说：“给呀，给呀!”

蚂蟥这种动物，圣经中只提过这一次。蚂蟥最大的特点就是——吸附。在南方地区，插秧的时候，常会有蚂蟥吸附在人腿上、手臂上，而且吸血。神就借着蚂蟥的这一特点，形象的揭露了鬼的作为。鬼如果不吸附在生命体上，牠们是很痛苦的，如同在无水之地受苦一样。如果不能吸附在人身上，就算是吸附在动物身上，牠们也觉得好过些，可是，神已经为所有的生命都设立了保护，除非有特殊原因，鬼是不能随便进入生命体中的。

蚂蟥的两个女儿就是污鬼与邪灵。有的人认为这二者是一样的。其实不然，这二者有很大区别。

1.被附之后的表现不同。被污鬼所附的人会有很大的身体变化，比如：生病(哑、瞎、癫痫、驼背等)、精神失常(语无伦次、伤害别人、伤害自己、喊叫等)等表现。

但是，接受了邪灵的人，没有这些改变，他们生活、工作、学习都非常正常。只是一谈到信仰，就发现他反常了。他们对错误的教义非常的执着，而且里面这个灵很狡猾，反对真理时，他总能找到非常恰当的经文，哪怕这个人是小学文化，也不是讲道人，但是，他引用经文反对经文的本领，令许多传道人都大为惊讶。这人在生活中智商很正常，逻辑也不混乱。但是，在面对真理时，他的智商接近于0，连很简单明显的是非也无法正常判断了。此人在错误的信仰上，常常还表现的非常热心、非常有忍耐。

2.一个被污鬼付的人，他里面可以有一个鬼，也可以有多个鬼。像迦百农会堂里这一位，他里面就有多个鬼，所以，牠称‘我们’。并且，一个鬼若在张三里面，牠就不能在李四里面，除非牠先离开张三，再进入李四里面。牠不能同时即在张三里面，又在李四里面。

但是，多个人却可以同时接受一个邪灵。一旦接受了同一个灵，哪怕他们天南地北、互不相识，但是，只要一见面立刻就能够非常相通。

3被鬼附的人，我们可以为他们赶鬼;但是，接受邪灵的人，我们无法通过祷告赶走他里面的那灵。所以，接受邪灵的人是很难回头的。虽然，我们也见过有个别回头的，但是这些回头的人，往往都是信什么都不认真信的人。

4.污鬼不能随便进入人身体里面，既或是不信之罪人，神也在此保护他们。这就好比神为每个人都安了一扇防盗门，强盗无论多厉害，都不能闯入，除非里面的人自己为牠们打开了这扇门。污鬼之所以能进入某些人里面，一定是因为此人犯了某些与拜偶像有关的罪。

污鬼附在人身上是因为这人犯了某些大罪，尤其是犯了与偶像有关的罪。可是，邪灵能够进入人里面，却不是由于这人犯罪。而是由于他相信接受了邪灵编造的道理。人接受圣灵，是因为相信接受了神启示的真理，同样，人接受邪灵也是因为他相信接受了邪灵的道理。所以，异端分子很喜欢主动要求与我们辩论。邪灵居心险恶，我们不可能通过辩论令邪灵离开或令那人醒悟，但是，他们的辩论每一句话都有可能影响周围听见的肢体。因为，基督徒不是个个都象保罗真理那么强的。

另外邪灵还有可能通过其他一些途径进入人里面，比如：冥想，按手。

鬼附在人身上，牠要羞辱神的荣耀。撒但知道唯有人类是按着神的形象创造的。可是，人一旦被鬼附了，就无法再显示神的荣耀了，别说神的荣耀了，就连人也不像人了，有些甚至赤身露体、危害一方。鬼附在人身上牠还要伤害人，让人自杀、杀人然后快速灭亡。

魔鬼是贪婪的，牠像蚂蟥的女儿一样不能知足，总是在夺取人的生命。

三.替天行道的乌鸦

神不造无用之物，也不废物，神造乌鸦，也赋予乌鸦使命。圣经中多次提到乌鸦：

1.探路使命:创8:6-7过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，7放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都干了。

洪水过后，挪亚想知道外面的水是否干了时，先放出了一只乌鸦去，乌鸦生命力强，专食腐肉，有“清道夫”之称，它出方舟后，遍地满了尸体，乌鸦就在外面飞来飞去，直到地上的水都干了。

2.供养使命:王上17:1-6基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：“我指着所侍奉永生耶和华以色列的　神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。”2耶和华的话临到以利亚说：3“你离开这里往东去，藏在约旦河东边的基立溪旁。4你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你。”5于是，以利亚照着耶和华的话，去住在约旦河东的基立溪旁。6乌鸦早晚给他叼饼和肉来，他也喝那溪里的水。

因着亚哈王犯罪，他在位期间，国中发生了三年半的旱灾，神吩咐祂的仆人以利亚去藏在约旦河东边的基水溪旁，神差遣乌鸦早晚给以利亚叼饼和肉来，供养神的先知，藉着乌鸦来造就以利亚，让他学会与令人讨厌的乌鸦相处。

3.审判的使命:箴30:17戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。

神的诫命是要人孝敬父母(参出20:12)，因此不孝敬父母者:戏笑父亲，藐视母亲的，他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。乌鸦在这里充当了审判者的角色。

四.沙番住在磐石中

箴30:26沙番是软弱之类，却在磐石中造房。

沙番的希伯来文(Shafan)意思是“隐藏者”。英文版《圣经》用的是Rock badger(岩獾)，学名岩蹄兔(Hyrax syriacus)，形似天竺鼠，常被误认为鼠类或兔子，但在分类上却是独立的一群，属于哺乳动物，蹄兔(岩狸)目(Hyracoidea)、蹄兔(岩狸)科(Procaviidae)。生长在中东地区干河谷的岩蹄兔，体长40-60厘米，重2-4公斤，寿命约10年。主要吃草，亦食水果、花、芽。群居生活，据峭壁上而栖息，常在晨昏群聚行日光浴。性羞怯、遇警立刻躲进岩下藏身。牙齿及习性与家兔相似，但毛为红棕色，后腿不长。属反嚼而不分蹄之物，与骆驼、兔子、猪同列不洁畜类(利11:3-7)。

《箴言》说沙番“却甚聪明”，因为它们：1.知道自己软弱无能，需要依靠它物;2.在稳固的磐石中造居所，懂得平安不是靠已而是靠磐石;3.不懒惰。

圣经以此隐喻:人懂得寻求灵性的安全，而且坚持不懈，便是智慧。

诗32:7你是我藏身之处，你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。

沙番三大敌人分别为狐狸、狗和猎人，因此需要一个藏身之处。沙番知道自己肉体的软弱，只好躲在岩石中的洞穴，躲避敌人以保安全。沙番不会建造城堡，可是牠们利用现有的磐石，我不能为自己建造避难所，可是耶稣已为我供应。天父已供给，圣灵则将之启示。

我的心哪，愿你从沙番身上来学习功课。你像胆怯的沙番一般软弱。生命充满危险，因此要学牠们聪明地寻找庇护处。我的安全是在永不改变之耶和华的坚垒里，在其内，祂的应许坚立如磐石巨壁。常常躲避在属神的荣耀保护中，祂的属性是那些信靠之人的安全保障。

主啊，沙番住在磐石中，今天让我住在你里面，所有仇敌都不能侵害我。

五.蝗虫分队而出

箴30:27蝗虫没有君王，却分队而出。

蝗虫(The locusts, KJV) 像只大的蚂蚱，牠们团结互助，有分工合群的智慧。

蝗虫没有上司指示，本身弱小可怜，是不堪一击，一踏粉身碎骨的小虫子。

蝗虫分队而出，看似无一君王带队领导，却能彼此相和。

创作牠们的神，就是牠们的君王，亲自赐给牠们有分队而出的智慧;这位君王就是我主耶稣基督。

蝗虫被造得如此有聪明、有智慧，看似没有君王率领，却懂得分队而出，队伍不乱。要学习蝗虫分队而出，同心随从圣灵的差派，竭力多作主工。

六.守宫住在王宫

箴30:28守宫用爪抓墙，却住在王宫。

“守宫”就是蜥蜴。can find them in palaces.原文可直译为“蜥蜴：你能用手抓住，却不能在皇宫里发现它们”。从英文原意来解读:皇宫森严，任何人不得随便进入，即使是达官贵人。然而被人忽视的小动物蜥蜴，因为善于躲藏(也即避难趋利)，自由自在住在宫里，不得不称赞蜥蜴的“聪明”与“能力”。

从中文原意来解读：蜥蜴四脚有吸盘，善于翻墙(所以叫壁虎)，能够自由进出皇宫并躲藏在宫里，不得不称赞蜥蜴的“聪明”与“能力”。