今天晚上，跟大家讲的这个题目就是这个“己”

　　我们人的一生，不论是在教会里，或在社会上，造成人与人之间，造成教会或社会的问题，就是我，就是这个“己”，而在教会里面的更是!所以，我们今天，靠着主的恩典，来看看，哪些问题是我们现在几乎百分之百的人都有，然后怎么样靠着神的恩典来对付，让我们能够像保罗在加拉太书二章二十节这么说，“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活;祂是爱我，为我舍己。”

　　十字架是对付我们罪的唯一渠道，唯一工具。让我们今天都能够来到十字架的面前，好一个赤露敞开的人，看我们里面有什么恶行，让耶稣基督的宝血，十字架的功劳，解决我们罪的问题。

　　我们一起祷告：天上的父神，我们感谢赞美你!今天晚上借着诗歌再次提醒我们，那古旧的十架是我们荣耀的冠冕，主啊!到了那日，我们能够看见、能够经历、能够与你自己永远同在!主啊，今天我们在地上，我们还是生活在我们这个臭皮囊里面，我们还是在罪恶当中，但是我们感谢你，耶稣基督已经在十字架上得胜，让我们也靠十字架来得胜、来夸口，今天我们求你的圣灵在此教导我们来明白你的真理，进入你的真理，实现你的真理，我们的感谢祷告是奉耶稣基督的圣名，阿们!

　　虽然我们中国人说“人不为己，天诛地灭”。但是如果“己”是我们一切的人、事、物的中心，那就会是很可怕的现象。在教会的生活跟事奉中，我们个人的成分越少，神的荣耀就越多，就会有越多的人被神的恩和神的爱所吸引而归主。增长的教会都是同心的教会，同心的教会都是成员没有私心的。这个没有私心，不是说没有我下面所要讲的这些事情，因为这些问题我们多多少少都有。但是总的来看，如果教会里的弟兄姊妹没有私心，我们就会看到教会同心合一。相反的，当人的己太大的时候，就在教会中作祟，教会就会受害。让我们来看看，有那些“己”的现象会影响教会的进展。

　　第一是：骄傲自恃

　　我们在教会里，常常听人说某人有属灵的骄傲。其实这句话是自相矛盾，是不是?如果你属灵的话，你就不会骄傲;你骄傲的话，你肯定是不属灵。骄傲是我们人的致命伤，也是魔鬼堕落的主要原因。骄傲是什么?骄傲就是人要取代上帝，就像魔鬼在以赛亚书所14：13记载的，五次提到“我”，提到这个“己”。魔鬼说：“我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上……我要升到高云之上;我要与至上者同等。”可见魔鬼是不简单的，魔鬼的野心是不小的，他要跟上帝作比，他跟上帝作对，他跟上帝一样要与至高者同等，这就是骄傲。

　　然后我们人呢?我们多少时候也是这个样子?在教会中，我们偶尔也会发现、或者出现这样的目空一切，唯我独尊。那这些目空一切、唯我独尊的人，是什么样的人?这种人多数是对教会有过贡献的人，他可能捐过一大笔的钱，他可能是创办人，老实说，我很怕看到人的名片上写Founder(创办人)。

　　弟兄姐妹如果你是创办人，我为你感谢主，我也为我不是创办人感谢主，我有时跟刘师母讲这一辈子一无所成，她说我要成什么?我说我什么也没创办。不用创办，耶稣也没创办什么，基督教也不是耶稣创办的，保罗也没创办什么机构，我也不是反对创办机构，我们生命季刊就是机构。创办是可以，不是标榜自己。那这些人在教会里是教会的创办人，下午我们讲到教会里那些死霸着位置不放的人可能是创办人。我刚刚还听到一个说，一个牧师犯法犯罪，按立太太做牧师，为什么呢?怕家产外流。教会是你的吗?教会是你的私人产物吗?你希望你的老婆、你的儿子来继承你的王位吗?创办人，这个教会是我捐过一大笔钱的，我来说算。我年轻的时候就是不喜欢跟有钱人在一起，那些人请我干嘛，我说不去，请我吃饭我不去，我不要巴结你，不要跟你拉在一块。后来发现这个态度也不对。有钱也不是罪，爱财才是罪，贪财是万恶之根。若是上帝给我们智慧，给我们本事，我们能够赚大钱，感谢主，但是你要学约翰·卫斯理。约翰·卫斯理对钱的看法怎么说，他说你能挣多少就挣多少，好不好?好!你能够存多少就存多少，更好!但是他下面还有一句，很多人不去注意，下面就是，你能给多少就给多少。

　　我有机会讲道，讲到钱的时候，就会问弟兄姐妹，你相不相信，生不带来死不带去，哦，都相信。可是我说请你把腰包里的钱都掏出来，脸都发紫了。口讲的是一回事，心想的是另外一回事。这些人不错啦，他们是捐过大笔钱，但是他们借着钱来控制教会，他们管事。我去过一个教会，创办人是女的，很有钱，也很有才干，她说了算。所以教会里的人都是听她的，口口声声都是提她的名字，某某某待我怎么样，某某某在的时候怎么样，好像是慈禧太后。教会里不可有慈禧太后。有钱，创办人，有才华没有灵性，有口才，没有品格，这些人在教会中自显为荣，目中无人。有一个教会的一个长老，很有钱，也捐了很多的钱，但是道德不良，取了小老婆，还带着走来走去、大摇大摆。牧师责备他说“你这样做，上帝不会赐福给你。”你猜他怎么说，他说“连你的工资都是我发的，上帝怎么会不祝福我。”

　　弟兄姐妹，你们作传道的，不要接受什么人发给你的工资，教会应该有牧师薪金的计划，我们通过上帝，上帝通过教会来供应传道者的生活，这是圣经的原则。保罗说，我是靠福音养生，哥林多的教会不给保罗一点点的捐献，但是腓立比的教会一再的馈赠，他说，你们给我的已经够了，他们还是送来。保罗说，我不是靠你们，我不是靠哥林多教会，我也不是靠腓立比教会，我是靠上帝。有一次他说，我这两只手常常供应我跟我同工的需要。很多人就用这节圣经来作带职传道的借口，保罗不是带职事奉，请你不要污蔑他的职分。保罗在罗马书说，他是耶稣基督的奴隶，奉召做什么?奉召作使徒，不是奉召织帐篷的。他在织帐篷的时候，是没办法的时候。还有犹太男子，他们的家规就是男人都要会一种手艺，比如：耶稣是木匠，他会手艺;保罗是织帐篷的，是手艺，还有剪发的，是一种手艺。所以，在为难的时候，工作不顺利的时候，没有工作的时候，你可以靠着手艺吃饭养家。所以保罗在哥林多的时候，哥林多教会不认为他是使徒，不供应他，所以他说我靠着这两个手来供应我自己，来供应我的同工。但是保罗只提了这一件事，从来没有说我这一辈子一面织帐篷一面去传福音，他是奉召作使徒。

　　今天你若是奉召做传道的话，我不是说做牧师，你若是奉召做传道的时候，你要有信心来依靠上帝，而不是依靠有钱的长老。“连你的工资都是我发的，上帝怎么会不祝福我。”这个牧师听了以后，他不吃这一套，我佩服他!走掉，卷铺盖，铺盖一卷走了，我不要在这样的情况之下来事奉上帝。有钱的人、有权的人、有势力的人、骄傲的人，他们会用这些方法来压制人，骄傲的人也会讨厌别人骄傲，当别人比他强的时候，他就会想办法排挤人。