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转败为胜

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:江桂英 2023-06-08 人气:... 我要投稿

经文:书7:1,8:1-3

以色列人胜利攻取坚固的耶利哥城之后,接着就攻取小小的艾城,然而在第一次攻取艾城时,以色列人却落得一败涂地,以致于众民的心都消化如水,约书亚也在神的面前撕裂衣服,和众长老把灰撒在头上,在神的约柜前俯伏哀求。为何百姓在敌人面前如此惨败?以色列民又是怎样重振旗鼓,转败为胜呢?

一、谦卑不轻敌

艾城是一座小城,人数也不多,按理攻下它不是一件难事,因为那么高大坚固的耶利哥城,都不用一刀一枪、一兵一卒而大获全胜。然而,以色列民因骄傲自信,轻视敌人,看攻艾城不过是易如反掌之事,岂料到在这场战役中,他们竟在艾城人面前转背逃跑,还有36人被杀,因此众民的心都消化如水。“败坏之先,人心骄傲”(箴18:12上);人若自高轻敌,虽胜一时却也可能转眼成败。能谋善战的大卫王,打过许多胜仗,他胜过非利士人、摩押人,击败琐巴王与赫兰军队,接着又战胜亚兰人。对他而言,可说是国已坚固,兴旺稳固。然而就在这种情况之下,大卫却犯了一生中最大的罪--即与乌利亚的妻子拔示巴犯了奸淫的罪,事后又设计陷害乌利亚使他战亡。从圣经中看到:许多君王都在成功后遭遇失败,犯了大罪,如:扫罗王、所罗门王等。“尊荣以前,必有谦卑”(箴18:12下)。从书7:6中看到,此时约书亚何等谦卑、深切哀恸俯伏在神的面前,重新寻求、领受神的指示。所以,他不再轻视敌人,低估敌人的力量,不再像上次只派三千人去攻城,而是亲自挑选三万大能的勇士,结果大获全胜。人常是这样,以为大事需要主帮助,小事就不必麻烦主。所以遇到大事难事才向神求告,容易作的事就靠自己,但往往遭遇失败。从约书亚的经历中我们明白,无论任何事都要寻求、依靠神,因为唯有神知道我们所遇的事到底如何。

二、除当灭之物

以色列人在攻取耶利歌城时,有个叫亚干的人,在当灭的物上犯了罪。当灭的物指所有的衣服、牛羊及其他不可私自留下的掠物。神曾经吩咐以色列人当灭的物应当毁灭,而亚干却藐视神的命令而明知故犯,在所夺的物中,偷取了一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条重五十舍客勒的金子,放在自己的帐棚里。因为他轻视了神的命令,以为这些当灭之物是微不足道的,但就是他保留了当灭之物,使以色列全民族都受到牵连。所以在攻艾城时以色列人在敌人面前转背逃跑,站立不住,成为被咒诅的。罪如发酵的面粉,一点点的酵就可以使全团的面粉都发起来。同样,如果一个人犯罪,不但自己受损害,还会影响更多的人。因为罪的后果是严重的,所以不要掩饰自己的罪,也不要以为这是小罪,不要象亚干一样犯罪,不但自己遭毁灭,连他的全家都一同遭毁灭。亚干犯罪连累全营,必须彻底灭罪。罪一除去,全民回转而专心一意地顺服神,神就转意不发烈怒,并且保护他们的军队,使他们再次攻取艾城时大获全胜。我们知罪后就要诚实地认罪悔改,得神的赦免,重新获得力量。

三、信神的应许

当灭的物除去后,就是罪恶清除之后,神命约书亚再次率兵夺城。这回约书亚不敢大意,乃是全心信靠神的应许。神对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里……你要在城后设下伏兵”(书8:1)。神对约书亚的应许中,有鼓励、安慰、策略。于是约书亚就亲自率兵在夜间前往,按照神的指示与敌人作战。精选的三万大能勇士在城后设下埋伏,祷告攻敌,警醒待命,配合前方约书亚所带领的众民,准备夺城。接着,他连夜进入一个山谷,又挑选了约有五千人,使他们埋伏在伯特利和艾城中间,安置好他们以后,自己就进入山谷之中,向神祷告,与神亲近,得着从主而来的能力,因为我们得力在乎平静安稳。这一仗有神的同在,有神的应许,精兵与众民有信心,能同心,三股合成的绳子不容易折断。所以这一仗靠着神的应许,以色列民大获全胜。我们无论作什么,或遇到怎样的处境,如果能信靠神的应许,就能使失败变成胜利,使软弱变刚强。因为人的话会落空,会使人软弱,唯有神的话使人有信心、有盼望,得刚强。当以利亚先知在大胜巴力450个假先知时,被王后耶洗别要杀他的话所吓倒,因而软弱逃命,逃到罗腾树下求死。当神亲自向他显现,并与他说话,告诉他在以色列中神还为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝,未曾与巴力亲嘴的,因此,以利亚重新得力,继续做神所差派他做的事情(参王上19章)。

从以色列民攻取艾城的经历教训我们,只有谦卑谨慎、除去一切的污秽、抓住神的应许,才能过得胜荣耀神的生活。

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