马太福音6章9

　　[和合本]“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。

　　[NIV]This, then, is how you should pray: 'Our Father in heaven, hallowed be your name,

　　“我们在天上的父”，这不仅是对上帝的一个称谓，更是一种信仰的宣告;不仅是耶稣教导我们祈祷的一句祷文，更是一种信心的表达;不仅是与神打招呼的问候，更是信仰的认知，是神人关系的表述，是神人关系本质的表达，也是我们建立与神关系的基础。每个词汇都带着它的信仰内涵。

　　一、我们

　　既然是祈祷，就是个人与上帝的事，但耶稣的教导却用的是复数的，作为整体教会之概念的复合名词的“我们”，而不是个体的“我”。说明，合主心意的祈祷，神人关系的建立，就在于上帝与“我们”——所有重生得救人!

　　太17:20 耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，象一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边。’它也必挪去;并且你们没有一件不能做的事了。

　　太18:20[和合本]因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”

　　[NIV]For where two or three come together in my name, there am I with them."

　　无论是描述祈祷的生活，还是信徒的聚会，耶稣的表述都是“我们”，而非“我”。因为，在祈祷中，“我们”有着特别的属灵意义：

　　1、超然的合一

　　史弃生牧师在其《主祷文十四讲》中就说过：这里所谓之「我们」，并不是少数的我们，也不是区别「你们」「他们」「我们」的「我们」，而是普天下的人。因为天父只有一位，除了那些不肯接受主名的人以外，大家都是兄弟姊妹。圣经上没有说，受浸礼的才是神的儿女，也没有说不蒙头的便不是姊妹。所以我们千万别在属灵的事上高筑围墙，自鸣得意，分清彼我，以致失去众儿女间的交通。如果我们把「我的」这两个字消灭，而代之以「我们的」，我相信大部份的争吵都会随之消灭 [1] 。

　　史弃生牧师定义了“我们”的特别内涵，将我们指向了宇宙的教会，因为，基督的救赎，将全人类的上帝的门徒都带进了一个大家庭。正是这种超然的合一，使我们的祈祷成为可能。

　　2、超越的关系

　　“我们”所代表的是因为耶稣基督的救赎，使原本与神为敌的人可以与神和好，与人嫌隙的人可以人人和好。因此，“我们”代表的不少一个群体，而是一种特别的关系——是因为救赎的恩典，我们与神和好。第二，因为基督的救赎，我们可以与人成为一家人。这个“我们”代表的就是一群蒙救赎的百姓，因为基督的救赎而成为一家人。祈祷是“我们”向我们的父神祈祷，是我们的家庭的团聚与交通。

　　3、完全的包容/接纳

　　人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的，不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令(约壹四：廿)。

　　“我们”代表了不同文化，肤色，性格的人，因着耶稣基督走在一起，这超越了人性的狭隘和民族的界线，甚至是地域性的教会概念，而指向宇宙性的教会。它告诉我们祈祷者需要一颗完全包容与接纳的心。祈祷蒙应允不是因为我们个人可爱，而是因为耶稣基督那完全的救赎，因为祂的饶恕与接纳，故我们可以因为耶稣基督的救赎，因为我们蒙救赎而成为上帝儿女的身份而得蒙垂听。祈祷本身显示的就是上帝的接纳包容，因此，也需要我们包容接纳他人才能让我们的祈祷畅通。正如主祷文下面的一句话——免我们的债，如同我们免了人的债。这就话就是告诉我们：我们如何免了人家的债，上帝就如何免了我们的债。这就教导我们学会如同基督那样的接纳与包容我们他人。

　　4、神圣的相爱

　　“我们”代表了不可分离的属灵的家园，也代表了我们在世的具体的相处与配搭侍奉。这个“我们”中间必然有许多我们不喜欢的个体，不喜欢的习惯，不适应的文化，但因着上帝完全的救赎，将我们带在一起，让我们学习接纳、宽容与爱。上帝接纳的我们就接纳，上帝弃绝的我们就弃绝。相爱不是一个口号，也不是一件容易的事。如果人人可爱，何须耶稣一次次谆谆告诫我们要彼此相爱。就是因为许多我们的个性不喜欢的人，不能接受的事，故此，我们需要用信仰，用意志，用情感，学会相处，学会相爱。如此，我们在一起才叫做“我们”，才叫做彼此相爱。当我们提到天上的父时，我们知道父对我们的完全的接纳与爱，他将我们放在“我们”里，就是要我们以父神之爱，彼此相爱。

　　5、心灵的合一

　　“我们”在一起不应该是一个不得已的貌合神离、互相猜忌的乌合之众，我们是基督的精兵，是应该心灵合一的团队。当耶稣教导我们祈祷，以“我们在天上的父”开始，祂是让我们意识到，第一、我们是一个不可分割的整体。第二、我们有着同一位父神，我们有着共同的祈祷，我们有着共同的使命，共同的敌人，共同的命运，荣辱与共，患难同担，我们是战场的战友，是同一条小舟上的伙伴，是同一位父神的家人。第三、我们有着共同的关切，因此，我们有着共同的祈祷。我们每个人的处境不同，需求不同，但为何可以以“我们”而祈祷。是因为我们需要心灵的合一，有共同的心思，有共同的意念，方能有共同的祈祷。哪怕是诸多我们彼此难以容忍的地方，我们都需要携手共进，彼此包容，学会制度上的携手，原则上的配搭，也需要感情上的相爱，心灵上的契合。

　　6、团队的侍奉

　　“我们”也显示了基督徒的力量是来自团队的侍奉。教会是在相爱与合一中，是在团队的侍奉中才能显示她莫大的能力。上帝没有把恩赐赐给一个人，也没有在教会塑造一个代表一切的超人，祂是将福音的使命托付给一个叫做“我们”的教会。让“我们”一起凝聚成一个团地来实践基督的使命。

　　谈到团队的侍奉，就离不开对权柄的顺服与对秩序的尊重。上帝是有秩序的上帝，他创造我们而人人平等，但平等正是建立在秩序的基础之上，是在对权柄的顺服中实现。团队的核心价值就在于：有同一位父神，共同的使命，配搭的侍奉，同心的联谊，完全的接纳，权柄的顺服和共荣的情怀。