神的爱十分特别，为拯救世人脱离罪恶、死亡，进入神所预备的永生国度里，神差遣他的独生爱子--耶稣基督，道成肉身来到世间，“取了奴仆的形象，成为人的样式。……且死在十字架上。”(腓2：7--8)这份在十字架上用鲜血和生命所浇铸成的“特别的爱”，每一个人均可真真切切地享受到，只要人能谦卑在神面前，接受耶稣作自己的救主。

　　3．奇妙的爱

　　神的爱丰富、奇妙，简直“变幻莫测”。我们不妨从《创世记》18：22—23这段经文的记载里，来见识一下神的这份奇妙、独特的爱。“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重”，达致神前，引发神之怒气，神要惩灭这两座罪城。

　　亚伯拉罕听到天使向他报送神的这一个决定时，他急切地向祈求：“假若那城里有五十个义人你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?”神说：“我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故，饶恕那地方的众人。”亚伯拉罕又说：“假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城吗?”神说：“我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。”

　　这种“讨价还价”的“买卖”一直进行下去，最后神为那城里“十个义人”的缘故就表示不毁灭那城。但是，让神伤心的是，那城里连“十个义人”也没有。

　　神爱世人的心何等浓烈，他的公义属性要求他必须毁灭两座罪城，而他的慈爱本能又促使他接纳了亚伯拉罕的劝说--这份“奇妙的爱”，这份对世人恋恋不舍、再宽容的爱，实在令人动容。面对这份爱，有谁能轻易拒绝得了?

　　4．永远的爱

　　人间的爱匆促、短暂，不可善始善终。一对夫妻，不论多么相敬相爱、相濡以沫，也不过数十寒暑;父母对儿女的爱尽管伟大、深沉，也只是匆而过的几十年罢了。而神对人的爱，所给予人的爱，却没有终极，永不消殒。

　　《诗篇》第136篇的主题是：神的慈爱永远长存。二十六节诗句中，每一节均出现这样一行字眼：“他(神)有慈爱永远长存!”

　　确实，纵观天际地角，横视春夏秋冬，从亘古到现在、以至永远，神对天地、万物、人类的那份爱，始终没有褪色过、消减过。神对以色列百姓说：“我以永远的爱爱你;”(耶31：3)约翰如此描述神的爱：“他(神)既爱世间属自己的人，就爱他们到底”(约13：1)。保罗也感叹过：世上没有任何东西，能把我们与神的爱隔绝。(罗8：35--39)

　　谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是肌饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”然而，靠着我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是生，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督里的。(罗8：35--39)

　　三、爱的回应

　　大卫的那份浓挚、丰盛的爱，令米非波设感激涕零--他对大卫说：“仆人算什么，不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾。”(8节)受此宏恩厚爱。米非波设一定会向人宣扬、述说，一定会叮嘱子孙后代牢牢铭记大卫的恩德。一个真正被对方的爱所感动的人，一定会对这份爱作出相应的回应。“爱的回应”是每一位基督徒当学的一门属灵功课。

　　一个人接受别人的爱心后，尚能做出报答、酬谢的回应来;作为神的儿女，蒙受了神无穷无尽的恩典和慈爱后，更当对神有“爱的回应”。

　　雅各从岳父拉班处返回本家重过约旦河时，想起二十年前孤身一人过约旦河的情景--那时饥寒交加，极度孤寂、困乏、潦倒;而现在，有妻、有子，仆人成队，牲畜成群。他不禁深感神恩浩大、神爱无边，就向神祷谢：“耶和华我祖亚伯拉罕的神，我父亲以撒的神啊!……你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河，如今我却成了两队了。”(创32：9--10)对神的这份感激、仰佩，成了雅各一生热诚爱神、忠心事神的源源不绝的动力。

　　保罗归主前是个醉心于追求律法敬虔的法利赛人，他不接受主耶稣及其所传的福音真理。故而极力诋毁基督，迫害教会，捉拿基督徒下监。但往大马色城去捉拿基督徒下监的途中，复活的主耶稣在荣光中向他显现，亲切、仁慈地呼唤他：“扫罗!扫罗!”神赦免了他的一切罪愆，又赐给他圣灵--保守他，熬炼他，使他大有智慧、充满能力，成了向外邦人传扬福音、引外邦人归信基督的大使徒。神的深恩厚爱，催发了保罗一生坚贞随主、劳力事主的那腔永不熄逝的热情。

　　爱具有强大的动力，具有强烈的感染力。格拉森野地的那位犯鬼之人，被主释放、拯救后，深感主恩洪大，当主上船要离开此地时，这人就“恳求和耶稣同在”，愿意一生追随主。家人厌弃他，社会遗忘他，而耶稣却乘风破浪渡舟来此寻找他、拯救他;主的爱怎能不让他感激莫名!主对他有更美的要求：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”这人乐意接受主的嘱托，返回后“在低加波利传扬耶稣为他作了何等大的事”，引导许多人归信基督(可5：1--20)

　　有一次，主耶稣经过一个撒玛利亚人的村庄，有十个长大麻风的人上前求主;“耶稣，夫子，可怜我们吧!”耶稣说：“你们去，把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。内中有一个见自己好了，“就回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣脚前感谢他。”这个撒玛利亚人知恩报恩、受爱谢爱的精神，深得主的称赞和记念。(路17：11--16)

　　彼得的岳母患热病而卧床不起，甚是苦痛。耶稣来到她的家里，抚其额，牵其手，施神力，热就从她的身上退去了。她一好起来，就下床招待耶稣和门徒们(可1：30--31)。按理，她刚病愈，应该躺在床上，稍作休息才是，至于服侍、接待耶稣和门徒们的事，她完全可以吩咐她的儿女们去做。但她没有这样，而是亲自动手--尽自己的一份力量去报答主耶稣的大爱深恩。

　　抹大拉的马利亚曾犯过七只恶鬼，后被主耶稣拯救。她感于主的恩泽，从此热诚服侍主，一直到主被钉的十字架下(太27：55--56)。主复活的那一天清晨，她还带上香膏，往主的坟墓去，要膏沐耶稣，以致成了主耶稣复活的第一个目击者和见证人。她见到复活的主后，马上跑到门徒们聚集的地方，对他们作主复活的见证(可16：1--11)。

　　“神爱世人…”(约3：16)。神也希望我们世人能够爱他。耶稣说：“你们若爱我……。”(约14：15)我们渴望神对我们的爱，神同样也渴望并且记念我们对他的爱。神说：“爱我守我诫命，我必向他们发慈爱，直到千代;”(出20：6)保罗也说：“若有人爱神，这人乃是神所知道的。”(林前8：3)

　　神以丰厚的爱永远地爱我们，我们该以实际行动去回应神的爱，去酬谢神的爱。古今中外，不知有多少人，为了回应神的这份爱，为了酬谢神的这份爱，愿意穷智慧、竭精力甚至抛头颅、洒热血。让我们学效他们，也成为他们那样的人。圣经教导我们：“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。”(申6：5)

　　此刻，让我们在神面前，虔诚地献上我们的祝愿：“耶和华啊!……愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。”(士5：31)