亚撒的故事
“当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。”诗37:5
1.引言
以色列分裂后,北方以色列国不行在耶和华的正路中,在二百多年里,政治一直动荡;南方犹大国得神保守,有大概三百五十年国运,从分立到灭亡共历二十位君主,都是大卫后代作王。
2.行耶和华眼中看为正的君王。
在犹大国的二十位君王里,行耶和华眼中看为正的有八位,分别是:亚撒、约沙法、约阿施、亚玛谢、乌西雅、约但、希西家及约西亚。
3.从仰赖神到不求神的亚撒。
亚撒是历代志记载里,第一个行耶和华眼中看为正的君王。从亚撒登基开始,他是仰赖神的人,但到临终,却成了不求告耶和华的人。
4.寻求神的亚撒(代下14:1-8)
遵行主道
除掉偶像
建造城邑
安享太平
从14章开始,我们可以看见一个寻求神、遵守神的律法、行耶和华道中的王,耶和华赐他平安。在这个神赐的平安里,亚撒不单在信仰上寻求神,也在治国上、生活和工作上去追求。
5.呼求神的亚撒(代下14:9-15)
大军压境
自认软弱
诚心仰赖
神迹显示
在古实大腩压境时,亚撒不是依靠自己的能力来应付。亚撒呼求神说:“惟有你能帮助软弱的”。(代下14:11)想一想:在遇困难、试探时,我们的反应是甚么呢?是靠自己还是承认自己的软弱呢?若没有神,我们能胜过试探、试炼和攻击吗?
亚撒仰赖神,这表示他尊敬和依赖神。在亚撒这样向神呼求,神便作工,助他击败敌人。所以,当我们面对困难、试探和攻击时,若自以为强,自以为有能力时,可能我们会失败。但当我们承认软弱时,我们便会依靠神。当我们全心抑赖神时,神的作为便会显明。
6.尊崇神的亚撒 代下15:1-2、8、9-10、11-16、18-19
获得劝勉
领导复兴
刚强壮胆
奉献归神
“你们若顺从耶和华,耶和华必与你们同在;你们若寻求祂,就必寻见;你们若离弃祂,祂必离弃你们”。(代下15:2)
因着亚撒寻求神的心意、顺从和依靠神。故此,纵然地上充满患难,神仍与祂的子民同在,保守他们,以致国家逐步的从宗教复兴,到民生得以改善,国力得到提升。
神的鼓励和赏赐使亚撒和百姓刚强壮胆,矢志除掉各种可憎的偶像,重修耶和华的坛,向神献上好的祭。亚撒更行前人所不敢行的,贬了玛迦太后的位,砍倒和捣碎她所造的可憎的偶像。
7.篾视神的亚撒(代下16:1-6)
盛世廿载
归降日增
自行筹算
心中无神
人在长期成功里,常出现不再依靠神的情况。南国长期盛世,使北国人归降日增。北国遂筑拉玛堵截人民进出犹大,亚撒以金钱外交,求助于亚兰王,攻击并破坏北国计谋。亚撒在这事里,不再求告神,寻求神的心意。
8.不求神的亚撒(代下16:7-14)
不听劝戒
骄傲成恼
丧失仁心
不求问神
神遣先见哈拿尼责备亚撒。但亚撒自以为金钱外交成功,不听劝告,反囚禁先见和虐待人民。自始,亚撒灵命下降,甚至到晚年病了也不求告神。结果是经历二十多年的成功后,亚撒失败了。
9.小结
亚撒的失败告诉我们,一生中无论为神作任何事,都要“专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明在你一切所行的事上都要认定祂,祂必指引你的路。”(箴3:5-6)
- · 约沙法的故事
- · 约阿施的故事
- · 亚玛谢的故事
- · 我们终日因上帝夸耀---诗篇第44篇浅析
- · 上帝是我们的避难所——《诗篇》第
- · 上帝也需要阿谀奉承?
- · “耶和华本为大” --《诗篇》第48篇浅
- · 你们要赞美耶和华——诗篇一百五十篇
- · 以赛亚书——荣耀与救赎
- · 亚伯拉罕的考验
- · 但以理书——神掌管世界
- · 旧约浅说(4)不原为奴
- · 旧约浅说(7)迷失旷野
- · 旧约浅说(8)应许之地
最新文章
- · 启示录七封书信之七:给
- · 揭开苦难的面纱
- · 启示录七封书信之六:给
- · 启示录七封书信之五:给
- · 启示录七封书信之四:给
- · 启示录七封书信之三:给
- · 启示录七封书信之二:给
- · 启示录七封书信之一:给
- · 谦卑圣洁的敬拜
- · 有了上帝就已经足够——
- · 掌管历史的主宰
- · 美好相爱的团契
- · 敬畏耶和华的便为有福
- · 圣徒平安的心境
- · 神是我们的保护者
- · 人子在世上有赦罪的权柄
- · 圣灵降临 教会建立
- · 神是我的避难所
- · 投靠在神的翅膀荫下
- · 渴慕神的殿宇
图文文章
热点推荐
- · 你的信仰只是“二手货”?
- · 彼此接纳
- · 山村里的“小牧师”
- · 中国教会牧养的挑战
- · 传道人的自我认知
- · 男怕娶错妻,女怕嫁错郎
- · 嫁给了外邦人的姊妹的心声
- · 关于婚姻家庭的几个问题
- · 爱情:好一座高耸的偶像
- · 施比受更为有福
- · 姊妹,主神使你的亚当沉睡
- · 神看人的六个角度
- · 那些阻碍你进步的十大隐患
- · 你们要去











