祷告是根据里面的负担:

　　头一样，敬拜是在灵里面。我们敬拜神是凭着我们里面的灵，同样的，我们祷告也是根据我们的灵。说清楚一点，我们祷告是根据我们里面的负担。什么是负担呢?我们看挑东西的人，你就看见他是给一些有重量的东西压着。他有重的感觉，一直到他所挑的东西放下了，那个重的感觉就过去了，他轻松了。我们从这个比方看，负担就是那个重的感觉。我们的里面对于一些人，事，物常有重的感觉，坐着有那个感觉，站着也有那个感觉，行走也有那个感觉，甚至连睡着还是有那个感觉。这一个感觉就是负担。

　　“我们本不晓得当怎样祷告。只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。……因为圣灵照着神的意思替圣徒祈求。”(罗8:26-27)神常常藉着圣灵，把一些他要我们祷告的事情放在我们的里面，我们里面就有了重的感觉，这就是我们里面的负担。我们若照着这个负担祷告，祷告过了，负担就卸下来了，里面那个重的感觉就没有了，人也轻省了。反过来，里面有了负担，却不去祷告，里面就会一直很沉重。祷告是根据里面的负担，就不是根据头脑的思想。这不是说我们的祷告可以不要经过思想的整理，我们还是要用我们的悟性。不过我们要清楚，祷告是先从里面的负担开始，经过心思的整理，就用言语说出来。这和完全从思想里说出来的话大有分别，单纯从思想里出来的话，可以是很完善的道理和属灵的知识，但却是空洞的，没有实质的，只有人的思想在活动，灵里面却没有感动，一点祷告的味道也没有，自己很清楚的知道，别人听来也不舒服，很难与祷告的人说“阿们”。我们开始学祷告，就开始要注意里面的负担，根据里面的负担来祷告，不要胡乱的想到什么就说什么，冒失开口是神所不喜欢的。(参传5:2)

　　也许有人会说:“我没有负担”，或者说:“我很少有负担的。”这是否就意味着那人可以不祷告，或者是少祷告呢?不是的。除非神停止他的工作，不然的话，神一定感动他的儿女们祷告，给他们祷告的负担。基督徒没有祷告的负担，那真是一件很严重的事。没有祷告的负担，只会在下面的三种情形下发生：

　　1.那人根本没有得救，和神没有关系，当然就不会有负担。

　　2.是个得救的人，但却犯了罪，还没有悔改认罪，失去了和神的交通，所以也就没有负担。

　　3.圣灵在人里面有了感动，受感动的人却不祷告把负担卸下来，一再的拒绝祷告，结果对负担失去了敏感，便觉得好像没有负担。

　　如果我们在祷告上觉得没有负担，我们就得好好的省察自己，究意是属于那一种情形，好在主面前求怜悯。若真有愿意祷告的心而缺少负担，我们可以向主求，主必定把负担加给我们。要叫我们在祷告上有重的负担，我们该好好读神的话，常常默想神的事，并且在微小的负担里就开始祷告，这样我们必不会落在没有负担祷告的光景里。

　　祷告要真实：

　　第二样，祷告不能虚假。不单是根据里面的负担来祷告，并且还要祷告得真实。所以祷告不在乎文藻和措词的美丽，也不在乎长短，顶要紧的是要真实，因为听祷告的神是真实的，没有一点的虚空在他的里面。并且他也明明的告诉我们：“耶和华所憎恶的，…就是…撒谎的舌。”(箴6:16-17)。祷告不真实就是向神说谎，这是万万要不得的。灵和真实，这两样是连起来的。出于里面的负担的，就一定是真实。有人就会说：“若是这样，我的祷告只有几句话就完了，这样短的话，都不像是祷告。”那么我们要问，究意要多长才算是祷告呢?根本就没有这个问题。有人要祷告长，便把许多拉拉什什的东西塞进他的祷告里。长的目是达到了，但却不真实，不能说是祷告。

　　请看马太福音十四章二十五节至三十一节，彼得在水上要沉下去了，他急忙的向主说:“主啊，救我。”主就马上伸手将他拉起来。这是圣经上最短的一个祷告，一共只有四个字，但却是十分真实的，主也立刻答应了这祷告。我们要祷告得真，却不怕祷告得短。只有真实的祷告，才能得着主的答应。

　　初学祷告的人，很容易落在一种毛病里。听见别人的祷告好听，又属灵。就去学别人的祷告，一祷告就是把别人的话搬出来。我们不是说不能藉着别人的祷告来帮助自己在祷告上长进。但问题是在这里，光学了别人祷告的话，却没有学到别人里面的负担，那就落在不真实里，是背文句，不是祷告。

　　我年纪小的时候，在吃饭以前，母亲教我为领受主在饮食上的预备而谢恩。我把那祷文念得熟烂，每次吃饭前就背一遍，“多谢天父，赐我饮食，求神赦罪，保我平安，阿们。”这样教小孩子背祷告文，在教导他们认识神上并不能算错，但是得救了的人祷告，还是照样的背祷告文，那就会流于不真实了。里头没有那点心，祷告文不管背得如何美丽动听，也不能说是祷告。因此，许多人在聚会里念主祷文，实在是不大合祷告的原则。

　　祷告需要真实，有一句就是一句，两句就是两句，有多少就祷告多少，心中没有的就不要放进祷告里。神垂听的不是人祷告的说话，要紧的是人里面向主的真实。求主也在真实上教导我们祷告，叫我们的祷告和我们这个人实在的情形是一致的。

　　“我又告诉你们，你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着，寻找的就寻见，叩门的就给他开门。”(路11:9-10)这是主耶稣和门徒的讲话，清清楚楚的告诉我们，神丰富的恩典，是为着肯祷告的人预备的。祷告是得着神恩典的方法，不祷告的人是不会从神那里有所得，肯祷告的人，神必让他们丰丰富富的得着，因为神这个应许是单给那些祷告的人。因此，不祷告就是顶利害的属灵的损失。我们信了主，不单是要好好的学习祷告，还要好好的追求长进，作一个祷告的人。