一般说来， 我们对一个好基督徒的理解就是经常去教堂，参加聚会，奉献金钱，甚至参与教会的服事。 这些虽然重要，但并不是最重要的 。最重要的乃是建立我们与神的关系。如果只是停留在上面提到的那些，却没有触摸到神， 与神自己没有直接往来相交的关系，恐怕只是做个宗教徒而已，并不算是真正的基督徒。为了避免落入宗教形式，我们一定要把自己与神的关系置于一切之上。唯有从这种神人关系中所产生的信仰及活动才不是宗教的仪文和形式，而是复活基督生命的彰显。一个真正的基督徒一定有基督生命的流露。也就是说，神看我们所是超过我们所做!

基督教的主要内容就是神人合一——基督藉着圣灵住在众人里面，并从信徒身上活出来。 人与人的关系尚且那么重要，神与人的关系就更重要了。 我们每一个人必须要面对的一个问题就是：“你与神的关系如何?”我们的神是信实的、是公义的、是鉴查人心肺腑的神。人看人是看外表，而神看人是看内心。祂要的不是外表的敬虔，也不是有口无心的敬拜与赞美。神所要的是祂看为对的人， 祂要得到我们的全人。神要改变我们，使我们都像耶稣。神要我们注重的不是看得见的，乃是看不见的， 因为看得见的都是暂时的，看不见的才是永远的。(参林后4：18，原来我们不是顾念所见的;因为所见的都是暂时的，所不见的是永远的。)

我们属肉体的人总喜欢讲理由，注重是非和做事的方法，其实这些都不是神所看重的。神所看重的乃是属灵生命的实际，神所要的是我们这个人在祂面前要对、要真实、心态要对、心要清洁、动机要纯正。神所要的不是我们的财务或为祂做这做那;祂什么都不缺少，因为宇宙万物都是他所创造的， 祂“也不用人手服事，好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物赐给万人。我们生活、动作、存留都在乎祂。”参徒17：24-28.

很多人所以看不见复活的主就在我们中间， 常与我们同在， 是因为他们所注重的都是外面的看得见的事物，包括属世的和属灵事物在内，而不是耶稣自己。 他们没有把注意力放在耶稣的身上，而是在人与事的上面。 主说：“你的财宝(即人所宝贵的)在哪里，你的心也在那里。”我们的心所爱慕的若是耶稣自己，我们的注意力也必在耶稣自己身上。保罗告诉我们，以色列人在读经时所以看不见主的荣光，乃是因为“他们的心地刚硬(不肯归向神)。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。”参林后3：14、16.

其实，外面看得见的人与事很容易成为我们心中的帕子或偶像，即蒙蔽人心眼之物，使我们看不见主的荣光，看不见祂是何等荣耀可爱。 就是所谓的服事，甚至圣灵的能力与恩赐，也有可能成为我们心中的偶像与遮蔽，使我们看不见荣耀的主自己。就连我们所拥有的属灵的知识也会成为我们的偶像与蒙蔽。有些人甚至把属灵的知识当做属灵的生命， 岂不知知识与生命完全是两回事。

弟兄姊妹们，我们应该让基督在凡事上居首位。服事是需要的， 传福音更是需要， 教会的增长也是该注重的。但这若取代了我们与神的关系，并占据了耶稣在我们心中当有的首要地位，那就不对了。因为神的心意是要使教会的元首基督“在凡事上居首位”(参西1：18)，我们不可让任何人与事来取代主耶稣在我们心中的地位。 因此，我们需要常常在神的面前有所反省，若发现我们的服事已经取代了主自己和主的地位，我们就得把服事暂时放下或是做些必要的调整。 因为撒旦常藉着外面看得见的人与事来拦阻人认识基督、得着基督。我们必须谨慎防备撒旦所设的一切陷阱。

有些弟兄姊妹常在教会中有所争论。许多时候，他们争吵是由于爱教会，为教会好。虽是出于好意，动机也很纯正，但所用的方法却错了。因为争吵是血气、是肉体、是神所定罪的。圣经明明告诉我们说：“人的怒气，并不能成就神的义。”争吵与战斗都是世人的作风，这是世界的灵，不是基督的灵，即谦卑柔和的灵。 “人若没有基督的灵，就不是属基督的。”雅各说：“你们这些淫乱(好争好斗)的人哪， 岂不知与世俗为友(即效法世人作风)，就是与神为敌么?”保罗也说：“体贴肉体的就是与神为仇，不能得神的喜悦。”参雅1：20，4：4，罗7：7、9

批评论断与嫉妒纷争最容易转移我们对耶稣的专注力， 因而妨碍我们灵命的长进，也必失去神一切的祝福。所以，我们必须从一切争论不合(这是邪灵的工作)中出来，常常学习，转眼仰望耶稣， 并定睛在耶稣的身上。“除祂以外，别无拯救。”参徒4：12