回首过往的岁月，我们也是在经历事情中成长，我们要从“心”开始，学会抬头，仰望上帝。蒙恩的，要归荣耀给赐福的上帝;挫折的，仰望那位人事背后的主宰，从中看到上帝要我们学习的功课，在信心、爱心、盼望、忍耐、顺服、宽恕等方面上都有长进，体验“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”(罗8：28)。

　　这样我们的心胸就会宽广、豁达，不会活在过去的伤害中，也不会停留在过去的荣耀里，而是“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑”(腓3：13—14)。我们就容易放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。

　　2.从心开始，颂赞基督

　　我们靠着耶稣的救赎，把我们从罪恶里拯救出来(参太1：21)，又叫基督的平安，在我们心里作主(参西3：15)。因此，我们要常存感谢的心，颂赞基督。如同保罗的教导，“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。”(西3：16)

　　经历上帝在基督里的救赎宏恩，就当常常默想耶稣在十字架上的牺牲，从“心”开始，颂赞基督“为我”做成的救赎。赞美基督“为我”降卑来到这个世界，颂赞基督“为我的罪”被钉在十字架上。心中有基督的救赎记忆，我们就不会忽略“这么大的救恩”(来2：3)，而是常常颂赞基督。藉着各样的智慧，用诗歌、颂词、灵歌，将基督的道理，丰富富富地存在心里，一同赞美“我们在天上的父”(太6：9)，肢体之间彼此劝勉，歌颂神。

　　用诗性的语言赞美上帝，往往胜过逻辑性的陈述。汪维藩教授在1984年修订的一首词《主爱深沉歌》让我感触很深：

　　“蓝天作纸，沧海为墨，难书我主大爱。主爱深沉，我今就主，依偎在主胸怀。我本卑微，何堪主爱?寸草之心难解。愿为春水，愿作秋雨，洒向人间都是爱!黄金之街，碧玉之城，难夺我心所爱;今生永世，别无他求，但求与主相偕。我乃细水，愿成川流，汇入主爱深海。此生有限，永世无涯，惟爱难竭难衰。”

　　诗性的赞美，让我们容易心被恩感，引起共鸣，让我们更好默想基督的大爱。颂赞基督，是灵性最好的表达，也是从神那里最好从心得力的途径。

　　3.从心开始，服侍基督

　　使徒保罗劝勉那些奉献祭坛的信徒说，要将身体献上当作活祭，不要效法这个世界，要心意更新而变化，察验上帝善良、纯全、可喜悦的旨意，且要把自己看得合乎中道，按着上帝所赐的恩，互为肢体，彼此服侍，在爱中建立基督的身体。保罗接着说，要殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服侍主。(罗12：11)

　　回想我们刚蒙恩的时候，“起初的爱心”让我们终生难忘，常常激励着我们服侍众人。到后来，发现了一些问题，经历了一些沧海桑田，体悟到人不是那么的完全，人有各种各样的瑕疵，爱主爱人的心逐渐冷淡。

　　在我们服侍的道路上，难免会有灵性低谷的时候。这时我们就要学会安静在主面前，默想基督，注目仰望他，因我们是天父的孩子，圣灵内住在我们心中，会安慰鼓励我们，必坚固扶持我们，必看顾保守我们。我们的心借着圣灵，连于基督，仰望上帝，用上帝在基督里的舍己牺牲大爱来激励自己。

　　我们的心对了，人就对了，事情也就顺了，因我们服侍的是基督。如同保罗的提醒，无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。(参西3：23—24)我们的服侍是从心里开始服侍基督，再服侍身边的人，这样我们服侍的心态就会摆正，在复杂的人际中，知道自己位置和角色。我们从心里遵行神的旨意，甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人，也不是只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人。(参弗6：6—7)

　　《圣经》中这许多关于心的教导、提醒和约瑟故事，能激励我们的人生，带给我们正能量。我们的心要常常连接于内住在我们里面的圣灵，常常保守我们的心在基督里，常常仰望那位创始成终的上帝，这样，我们的心就会抬头望天得帮助，我们发酸的腿和下垂的手会重新再次挺起来。从心开始，服侍基督，服侍身边的人，讨暗中的上帝欢喜，而不是讨人的喜悦，因我们一生服侍的效果是由心发出的。