经文：马太福音六9—13

引言

“主祷文”是主耶稣教导门徒该怎样祷告的典范，共由七句组成，前三句是赞美神，后四句是教我们如何在神面前祈求。

祷告对于基督徒来说，就像平时吃饭喝水一样，是我们灵命中不可或缺的一部分。一个基督徒是不能缺少向神祷告的。

在我们日常生活中，我们的祷告有没有达到神面前并蒙他的垂听呢?我们的祷告有没有摸着主的心意呢?我们在患难时的祷告，有没有埋怨和怀疑呢?在这里主耶稣教导我们该怎样向神祈祷，才能蒙神的悦纳。

一、所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。 太六9

耶稣告诉我们，我们祈祷的对象是我们的永生真神，并不是向天空呐喊自己的心愿。这句话首先提示了信徒祷告唯一的方向和对象就是又真又活的独一真神;称呼我们 的神为父，告诉我们神与我们的关系，是父亲和孩子的关系，有着生命的关系，是最亲密的关系。所以神对我们的爱，是最无私无限的爱。

我们祷告的第一件事就是要说，“愿人都尊你的名为圣。”“圣洁”是神的属性，也是神对我们的要求。当然我们每个人都是会犯罪，我们在世界上还不能过一个全然 圣洁的生活，但我们可以有“阶段性的圣洁生活”。也就是说，当我们放下自己，或祷告聚会的时候，或唱诗赞美的时候，在这个时间里，我们的心思意念完全在神的里面，我们就在主里有了圣洁的属性。

二、愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。太六10

“神的国度”指在一切罪恶都不存在，没有眼泪、痛苦、疾病等;动物可以与人和睦相处，并且神也与我们同在。

主希望我们现在生活的这个世代能有真正的爱与和平，没有战争、罪恶和诡诈。可是人性的败坏拒绝了神的爱，拒绝神的主权。人总是愿意凭着自己的意思去行去做。 所以主告诉我们，祷告的时候要祈求神“良善，纯全可喜悦的旨意”(罗十二2)这也包括了神公义的要求，能够行在地上，让人都能顺服悔改，得以回到神的面前，并与神重新和好。

三、我们日用的饮食，今日赐给我们。 太六11

“饮食”，原意指的是我们日常生活中所需求的一切食物，这是我们生活在这个世界上不能缺少的一部分，没有人能够离开它。进一步而言，也意味着我们物质世界中的一切所需。

这节经文告诉我们，我们活在这个世界上，每天生活的需要，神都知道，而且他也会按时赏赐给我们。主耶稣告诉我们说：“不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不必飞鸟贵重的多吗?”(太六25—26)所以，我们也不用为明天忧虑，因为我们只求好今天，明天会怎样，我们也不知道。

作为基督徒，我们不能再像世人那样，为了自己的贪心和私欲，去谋算将来虚无的事情。人心的欲望与贪念是没有止境的，所以我们不能再陷在魔鬼的网罗里。我们要渴求从神那里来的更美的福分，而不是世上物质的诱惑。我们要在感恩中过自己的每一天，因为我们的神是统管万有的神，他必会把我们所需用的一切都赏赐给我 们。

四、免我们的债，如同我们免了人的债。 太六12

“债”：希腊语可翻译为罪，指的是人犯罪引发的神与人之间无法解决的债务关系。(但神却赦免了我们一切的债)

当我们祷告的时候，只有先原谅别人，神才会垂听并原谅我们的过犯。我们不可以心里怀着对别人的不满和怨恨去祷告，我们祷告的时候也不能说：“主啊，原谅那个得罪我的人吧!”这是错误的，因为你已经把所有的过错，都归到别人身上了，这是自私的表现。我们要从自己身上看问题，别人是对是错，自有神的公义。我们不能因为别人和我们有不同的观点，就武断的判定别人就是错的。无论何时，我们都应当带着一颗谦卑柔和的心来到神的面前，用一颗爱人如己的心去祷告。我们在祷告中不要去指责、批判、怪罪别人，而是要时刻求神能饶恕我们知道或不知道的对别人产生的伤害。

五、不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿门。 太六13

我们要祈求神保守我们不陷于撒旦的试探当中。神既不受恶的试探，也不以恶试探人。我们在生活中虽不能逃避免受撒旦的试探，但是我们可以靠着神做预防试探的准备和胜过试探。因此要常常祷告，用神的话语来装备自己，免得受试探。

“凶恶”，或作恶者，指的是撒旦、邪灵。

我们要祈求神，救我们脱离撒旦的手。神告诉我们，惟有神能够胜过撒旦，所以我们要祈求仰望神的救赎。我们靠着神的能力和救恩，就能够得胜有余了。因为天地万物，没有一样不在神的权柄之下。一切国度、权柄、荣耀都是神的，从前是，现在是，以后永远都是。这是实实在在的，阿门!

结语

今天我们的 祷告会不会蒙神垂听呢?主告诉我们，我们要先求神的国和神的义，我们所需的一切，神就会加给我们了。“神的国”是指永生和神的权柄;“神的义”是指神定规 的法则。只要我们的祷告是降服与神的权柄之下，并在神的原则之内，我们的祷告要追求在神的旨意中祷告，追求符合神的法则，摸着主的心意去行、去做、去祷告。如此我们的灵命才能成长，我们的祷告才是有果效的、蒙神垂听的祷告，我们的人生才能得到神的祝福。