经文：箴4：23;西3：15--17，3：22-25：罗12：11

　　箴言4:23 你要保守你心，胜过保守一切(或作“你要切切保守你心”)，因为一生的果效，是由心发出。

　　歌罗西书3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主，你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。 3:16 当用各样的智慧，把基督的道里，丰丰富富的存在心里(或作“当把基督的道里丰丰富富的存在心里，以各样的智慧”)，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。 3:17 无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。

　　歌罗西书3:22 你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。 3:23 无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。 3:24 因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所侍奉的乃是主基督。 3:25 那行不义的，必受不义的报应，主不偏待人。

　　罗马书12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。

　　古今中外有许多关于“心”的教导，古人告诉我们：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”;教导我们：“逢人且说三分话，不可全抛一片心”;提醒我们：“害人之心不可有，防人之心不可无”;安慰我们：“路遥知马力，日久见人心”。

　　历经大浪淘沙的以色列智者提醒我们：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”(箴4：23)

　　耶和华安慰流泪的先知耶利米说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”(耶17：9—10)

　　主耶稣在登山宝训中，提醒天国的子民要“积财于天”时说：“因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”(太6：21)

　　保罗劝勉腓立比教会要以基督的心为心(参腓2：5)。

　　在上帝赐给我们的每一天，我们都要用积极的心态来面对周遭的一切，从上帝的话语支取属天的力量，在地如同在天地活好每一天，在人群中彰显基督的生命，在仰望未来的日子里，让我们从“心”开始，每天就能得到上帝“新”的恩典!

　　1.从心开始，仰望上帝

　　圣灵引领感动我们，让我们接受耶稣为我们的主(参林前12：3)，圣灵又住在我们心里，与我们的心同证，我们是神的儿女(参罗8：16)。我们这些蒙恩的孩子要常常仰望那位呼召我们的上帝。

　　旧约中的约瑟给我们留下了美好榜样。在《创世记》50章15至21节记载了约瑟的父亲雅各死后，他的兄弟们如何面对约瑟，以及约瑟如何对待他兄弟们的故事。约瑟的哥哥们从前嫉妒、恨恶约瑟，想要杀害他，最后把约瑟卖为奴隶。

　　当雅各死了之后，约瑟的哥哥们就惧怕，担心约瑟会怀恨报复他们，如15节所说：“约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：‘或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶，足足地报复我们。’”约瑟的哥哥们先打发人去见约瑟，并告诉当说的话，“你父亲未死以先吩咐说：‘你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯。”(创50：16—17)约瑟的哥哥们希望约瑟看在已故父亲的情面上饶恕他们的过犯，约瑟听到这样的话就哭了，他哥哥们又来俯伏在约瑟面前，说：“我们是你的仆人。”

　　约瑟却用“亲爱的话”安慰他们：“不要害怕，我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”(创50：19—21)

　　约瑟如此的安慰，显明了约瑟谦卑在神的面前，对那些曾经伤害他的哥哥们，用亲爱的话回答他们，连续两次用“不要害怕”来安慰。伤害最深的，往往是我们身边最亲近的人。约瑟并没有把自己所遭受的挫折、危险归罪于他的哥哥们，而是谦卑自己，仰望上帝，“我岂能代替神呢?”

　　约瑟站在神的角度，认识神的安排，没有以自己的心意代替神的心意，约瑟并不是“不看人不看环境”，而是坦然面对、勇敢接受，看到人事背后那位主宰的上帝，饶恕他们且以德报怨，养活他们和他们的妇人孩子。

　　“没有饶恕，就没有未来。”当主耶稣被钉在十字架上时，饶恕那些伤害他的人，向父神祷告说：“父啊，赦免他们!因为他们所作的，他们不晓得。”(路23：34)主耶稣要我们学会饶恕，有饶恕就有未来。