一、墓园之问——妇人，为什么哭?你找谁?(约20：15)

　　这位晨曦在墓园中哭泣的妇人是抹大拉的马利亚，她经历了被主耶稣从身上赶出七个鬼的神迹，感念主恩，便追随主，日常她曾和别的妇女以财物供给主和他的门徒，并殷勤服事他们;主被捉拿门徒都四散逃走时，马利亚和一些姐妹仍然紧紧跟随主后;耶稣受难时，她勇敢地站在十字架旁;在七日的第一日她又第一个带着预备好的香料来到耶稣的坟墓前，看望耶稣。当她看到空的坟墓，以为耶稣的尸体被挪走了(参约20：2)，她告诉了彼得和约翰，两个门徒看后就回自己的住处了。只有马利亚不肯离开，独自在那里痛哭。

　　马利亚那么爱主，耶稣被钉十字架已经让她经历了锥心之痛，现在主的身体也不见了，更让她伤心欲绝。马利亚只记得主耶稣被钉在十字架，被葬在坟墓里的事实，她忘记了，主耶稣多次提及第三天他将从死里复活的预言。因此，她伤心痛哭。在泪眼朦胧中，耶稣向她显现说：“妇人!你为什么哭?你找谁呢?”马利亚以为是看园的人，就说：“先生，若是你把他移了去，请告诉我你把他放在哪里，我便去取他。”

　　很显然，在马利亚心目中，耶稣是完全死了，没有复活。然而，我们的主已经复活了，他折断了死亡的毒勾，胜过了阴间的权势，败坏了掌死权的魔鬼!悲伤的情绪模糊了马利亚的双眼，她竟然没有发现和她说话的就是她深爱的救主耶稣。爱主的马利亚此时显得有些迟钝，因为她忘记了主的话，所以悲伤哀哭。

　　“你找谁?”主耶稣知道马利亚是找他，主这样问马利亚，是要她意识到她在坟墓里找耶稣是找错了地方。

　　“纵有千年铁门槛，终需一个土馒头。”无论你贵为王侯将相还是家财万贯的富商;无论你是学富五车的饱学之士还是高风亮节的贤士圣人，都会和芸芸众生的平民百姓一样，每个人的归宿都是一座坟墓。死，是每一个人的结局，无一例外。

　　惟独人类的救主，神的儿子耶稣基督，他从死里复活，胜过了阴间的权势，坟墓不能囚禁他，死亡不能胜过他。主耶稣的受死与复活改变了人类的历史，也给我们带来复活的盼望!

　　“你找谁?”我们是否也和马利亚一样在死人中寻找活人，因为定睛墓园而悲伤、痛哭。我们的救主复活了，因此我们可以依靠他复活的大能而满有信心和盼望!

　　二、途中之问——你们谈论的是什么事?(路24：17)

　　当主复活那天的下午，门徒中有两个人往以马忤斯去。他们边走路边谈论，关于主受死、埋葬、复活的事，他们脸上带着愁容，心中疑惑不解，边走边谈。复活的主向他们显现和他们同行，只是他们眼睛迷糊，不认识主。主问他们说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢?”他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在神和众百姓面前，说话行事都有大能。祭司长和官府，竟定他死罪，钉在十字架上，但我们素来所盼望要赎以色列民的就是他。不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。有几个妇女前往坟墓察看，回来说主的坟墓空了，同时天使向她们显现说，主复活了，又有我们的几个人也去坟墓看了，正如妇女们所说，只是没有看见他。”从死里复活，超出他们经验，他们的理性也无法理解，这让他们觉得困惑不解!

　　主对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了，基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗?”主耶稣责备他们是“无知的人”，这话说出他们灵性的迟钝。他们跟随主亲耳听过他的教导，可是对真理仍似懂非懂，也没有用信心去领受。因此不但使自己心中愁苦，也让耶稣着急，主怎能忍住不责备呢?

　　主责备他们：“信得太迟钝。”他们忽视众先知关于主耶稣的启示;他们忘记主耶稣自己的预言：“人子来……要舍命，作多人的赎价”(可10：45)和“受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活”(太16：21);他们对妇女们的见证不信，他们只信妇女说的“坟墓空了”，却不信“耶稣复活了”。这样迟钝的信心，岂能不让主忧心，不该受主责备吗?

　　主耶稣没有只是停留在对他们的责备，主同时也教导他们，给他们讲解《圣经》，从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。他们明白了耶稣复活的真理，不再局限于自己有限的理性思考和生活经验，当他们有信心时心中疑惑的阴霾(mai)散尽了，脸上愁容消除了，他们也心里火热起来，因为他们知道他们的主从死里复活，战胜了罪恶与死亡，得到天上地下一切权柄，又获得荣耀不朽身体的主。

　　到达以马忤斯后，他们竭力邀请耶稣与他们一同坐席，席间主耶稣掰饼给他们时，他们的眼睛忽然明亮，才认出复活的主。当复活的主从他们面前忽然不见时，他们的信心已经复苏，盼望也重新点燃，他们满心欢喜，“立时起身回耶路撒冷去”向十一个门徒做主复活的见证。

　　弟兄姐妹，我们谈论的是什么事呢?不要让自己有限的理性和狭隘的经验阻碍了对主耶稣的信心。

　　三、海滨之问——你们有吃的没有?(约21：5)

　　耶稣离世后，门徒们为了生计重操旧业，到提比哩亚海中捕鱼。当几个门徒整夜劳力却一无所获的时候，他们极可能又饥又渴，丧志迷茫，这不但是他们当夜的问题，日后该怎么办呢?若生活都成问题，如何使万民做主门徒?正当他们可能偏行己路时，复活的主在海边显现了，“小子，你们有吃的没有”这句像父亲对孩子充满体恤和顾念的话，切中他们内心忧虑无助和软弱，足使他们忽然振奋起来，却又惭愧得哑口无言。