歌罗西书3：23说得更明白、更清楚：“无论做什么，都要从心里做，象是给主做的，不是给人做的。”

　　这里让我们看到一件十分重要的事情：工作是神让我们的生命有意义的一个途径，当我们的工作是为神做的时候，工作的本身就有了意义，我们活着就有了意义。

　　有一次，我与一名在苏州的投资商交谈。他说：“我不太喜欢招基督徒做我的员工”。我非常诧异，问：“你作为一名基督徒，为什么要排斥基督徒?”他说：“倒不是排斥，是因为基督徒常会说，‘工作不过是在埃及为法老作奴隶’”。我明白这话的意思，既然是为法老做事，那就不必认认真真，只要马马乎乎，应付应付就可以了。

　　各位，如果我们所做的真是为法老做，那么不妨敷衍了事。但我们基督徒应该明白，我们真正的老板不是法老，不是厂长，不是懂事长，而是神!我们不是为人做，而是为神做。如果我们有这样看见，那么我们的工作态度必须比别人更忠心，比别人更勤奋，而且对自己所付出的无怨无悔。

　　也许受海外的影响，人们通常把脑力劳动者称之白领，把体力劳动者称之蓝领，现在又多了一个“领”，把一些从事知识成分高，科技含量大，经济收入多的人称之金领。

　　这样的划分无可厚非，但人们往往以一种势利的眼光去看待，把不同的工作(职业)列成不同的等级。因此，有人沾沾自喜，有人自卑自贱。有些信徒对我说，“做牧师是全身奉献，最最讨神喜欢”。我不太同意这句话，一则，就是做牧师，也有忠心与不忠心之分;二则，讨神喜欢的不是人的名分、职位、分工，而是你在你的工作上做了什么。

　　马丁·路德重要的神学思想之一是“信徒皆祭司”，就是说每个信徒都可以面对上帝、侍奉上帝。那么作为一个信徒，我们最好的侍奉就是在我们的工作上有见证，以侍奉神的心态来做好我们的工作。

　　上帝不以金领、白领、蓝领给人分等次，上帝只看人的忠心与不忠心。我做牧师的，虽然弟兄姊妹对我很尊重，但也有人不屑一顾，甚至讥笑我。不过，我没有因为受人尊重而趾高气扬，也没有因为遭人不敬而低三下四，我心中总是很平静。因我知道无论做什么都是神特别的安排，神要我在他安排我的工作中操练我，造就我，传扬福音，荣耀主名。

　　第三， 消除几个错误的认识

　　(1) 有人依据创世记5：17—19认为，工作(劳动)是神对人的惩罚

　　其实不然，在人犯罪之前，上帝已经叫人工作了。有两处经文可以说明，第一处是在创世记1：28：“神就赐福给他们，又对他们说：‘要生养众多，遍满地面，治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物’”。第二处就是我们开头读的创世记2：15，我顺便还要说的是1：28的“治理这地”，原文是“耕作”的意思，你看，上帝在伊甸园中已经让人做“蓝领”的工作了。

　　让人工作，无论是在神还是在人，都是神对人的祝福。而所谓“苦”字，是人犯罪以后才有的感受。因人的犯罪，影响到了自然界，使得人的工作环境变得艰辛，也因为人的犯罪，人的工作能力、心理状态都受到了损害。因此，苦从罪生，绝非神对人的惩罚。作为犯罪的后果之一是“地必给你长出荆棘和蒺藜来”。从另外个角度来说，是在时刻的提醒人们：人的犯罪破坏了自然，必遭自然的报复;人们应该关爱自然，保护自然，自然中的一草一木都值得我们的呵护。

　　(2) 有人认为，主快来了，不必工作

　　《帖撒罗尼迦后书》是使徒保罗写信给帖撤罗尼迦教会的一封信。他写这封信是针对当时当地教会有一种异端的蔓延，说是耶稣很快就要来了，不用工作了。

　　所以保罗在信中十分严肃的写道“我奉耶稣基督的名吩咐你们”：第一要“按规矩而行”：第二要“效法我们”;第三要“安静做工，吃自己的饭”。“按规矩而行”意思是说本来是在做什么工作，还要继续做，没有理由不工作;“效法我们”就是学习保罗“辛苦劳碌，昼夜作工”;“安静做工，吃自己的饭”已经很容易明白。

　　所以，保罗面对贴撒罗尼迦教会中有人宣扬“主快来了，不必工作”的论调时，鲜明地指出第一要工作;第二要工作;第三还是要工作!

　　(3)有人宣称，信耶稣的人有天父看顾，不必工作

　　我们明白的人一听就知道这样的信仰多么荒唐，但这种论调实在害人不浅。我经历过这样一件事情：一位姓王的姊妹在一次祷告见证会上作见证说，“信耶稣就是好，凭信心多祷告，我家水稻产量高!”说的是她的水稻不用施肥，不用灌水，不用洒药，不用除草，而收成却比周边的好。她还说，与她家相邻的其中一块水稻是赵姊妹的，因为赵姊妹信心不足，祷告不够，所以，尽管赵姊妹经常去稻田劳动，但是产量还是不及自己。这时候，另外一名弟兄站起来说了：“赵姊妹经常去的不是她自家的田，而是你王姊妹的田。赵姊妹知道你王姊妹不愿干农活，为了不让耶稣的名受到羞辱，她情愿把更多的农药和肥料洒在你家的田里，化更多的时间为你家的水稻除草。所以，你家的水稻产量高了。”

　　各位，我们在祷告中常说，我们手所作的求主坚固，我们求主祝福勤劳的。我们待人有爱心，给人以各种可能的帮助，但这种爱心与帮助决不以培养懒汉为目的的。

　　也有信徒写信向我举报，我们教会里个别的人，有工作不肯去上班，却总是喜欢在人前哭穷，以此获得教会的帮补和弟兄姊妹的支持，得到帮助后又说，只要凭信心生活。我说，对于这样的人，她最需要的帮助不是金钱和物质，而是帮助她革除懒惰的心，洗净她那张不洁的嘴，培养她一双勤劳的手。

　　各位，我们作工虽然有付出，有辛苦，但是苦中有乐，乐大于苦。我们作工是遵照了圣经的教导，是效法了主的榜样，是传扬了主的福音，是见证了主的荣耀。这是天父的世界，如果我们明白了这个真理，那么即使工作有劳累有辛苦，都算不得什么，从神而来力量必充满我们，使我们努力作工，实践自己的信仰。