近期遇到一对基督徒夫妇，他们为家人的信仰抉择而心急如焚，常常话到口边又吞回。这种情况其实并不罕见，也是大多数基督徒向未信家人做见证时的共同感受。《申命记》6章4节至9节、11章13节至21节，《民数记》15章37节至41节是旧约的精髓，是犹太教的信经。

　　申命记6:4 “以色列啊，你要听!耶和华我们神是独一的主。 6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。 6:6 我今日所吩咐你的话都要记在心上， 6:7 也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论; 6:8 也要系在手上为记号，戴在额上为经文; 6:9 又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。”

　　申命记11:13 “你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性侍奉他， 11:14 他(原文作“我”)必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。 11:15 也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。 11:16 你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去侍奉敬拜别神。 11:17 耶和华的怒气向你们发作，就使天闭塞不下雨，地也不出产，使你们在耶和华所赐给你们的美地上速速灭亡。

　　申命记11:18 “你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文; 11:19 也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论; 11:20 又要写在房屋的门框上，并城门上， 11:21 使你们和你们子孙的日子，在耶和华向你们列祖起誓应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多。

　　民书记15:37 耶和华晓谕摩西说： 15:38 “ 你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上作繸子，又在底边的繸子上钉一根蓝细带子。 15:39 你们佩带这繸子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，像你们素常一样，15:40 使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归与你们的神。15:41 我是耶和华你们的神，曾把你们从埃及地领出来，要作你们的神。我是耶和华你们的神。”

　　敬虚的犹太人每天早晚都要背诵一次，并将其纳入他们的公祷书——shema(恭听)篇，它更是犹太人家庭教育的启蒙教材。这些经文塑造了上帝的选民，也塑造着世世代代新的以色列人。

　　新约中主耶稣也将其引为最伟大的诫命(参太22：37—38;可12：29—30：路10：27)，可见其重要性。

　　马太福音22:37 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。 22:38 这是诫命中的第一，且是最大的。

　　马可福音12:29 耶稣回答说：“第一要紧的，就是说：‘以色列啊，你要听，主我们神，是独一的主。12:30 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。’12:31 其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”

　　路加福音10:27 他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。”

　　我们作为上帝的儿女，借着这宝贵的话，使之成为我们生命的启蒙教材与建立家庭祭坛的蓝图。因此，我们每天都应亲近上帝，让自己的家成为会说话的家。面每个不同的家庭也都在向这个世界传递着不同的信息。

　　一、上帝向人说话（申命记6:4）--读经读书

　　我们应尽心倾听上帝向家里的每个人说话。上帝告诉我们：“以色列啊，你要听!耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上。”(参申6：4—6)

　　基督为我家之主，吾人都当听其言。我们关心的焦点始终都应集中在神的身上。因此，为了要倾听神的话语，我们必须要做到勤读圣经，昼夜思考。

　　具体可以有以下几种途径：

　　1、朗读《诗篇》与《箴言》

　　我们在家庭灵修时可以每天朗读《诗篇》中的一章，每半年一遍;每天朗读《箴言》中的一章，每月一遍，以帮助我们更虔诚地去敬拜，也可将其作为日常生活的格言。

　　“我们应把朗读《诗篇》视为灵修时的必要前奏，它会唤醒我们内在的美德与圣洁，没有其他方法比朗读这些赞美的诗歌更能排除我们祷告中的阻碍，驱散心中的呆滞，使我们的心灵从卑下冷淡的状况中释放出来，并使我们与神更加亲近。”(William Law，“A Serious Call to the Devout and Holy Life”)

　　“诗篇乃诗歌，而诗歌的创作意在唱诵：它不是作信仰的教条，甚至也不是作讲章……必须把它像诗歌一样地诵读，才能理解……不然我们会失去其中精髓，并且误解其中含义。”(C. S.Lewis)这是一种最简单、最直接的倾听上帝话语的方式。

　　2、规律性读经

　　根据家里的具体情况为全家人安排一个读经计划，有规律地读圣经，让神的话语日久无长地在我们心中累积。这样，当我们的家庭遭遇状况时，神的话就会浮现出来。如果不曾规律地读经，那么，即使上帝藉着圣经跟我们说话，我们也无法辨认。

　　读经如同吃饭，会有三种情况：(1)必须要吃，不得不吃;(2)会有厌食症，觉得读经 缺乏味;(3)会偏食，有的经文爱读，有的经文不爱读。

　　不当的饮食习惯会造成身体的营养不良，同样，不养成规律性读经的好习惯，也会使我们的灵命无法健康成长。因此，要为家庭安排一个合适的读经计划，每天都能规律读经，使之成为家庭祭坛的规律。