神看人的内心过于外表。 “求你为我造清洁的心，使我们里面有正直的灵。”(诗51：10)犹大在带人来捉拿耶稣时，他外表的动作实在很美。“那卖耶稣的，给了他们一个暗号，说：‘我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。’犹大随即到耶稣跟前说：‘请拉比安，’就与他亲嘴。”(太26：48—49)犹大表面是亲主，内心是卖主，阴险可恶，竟然把朝夕相处的主以30块钱卖了，真是人心比万物都诡诈，坏到极处。求主帮助我们除去：“情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”(加5：19—22)

　　人本性的欲望是显而易见的;它表现在淫乱、秽行、邪荡、偶像崇拜、巫术、仇恨、争斗、忌恨、恼怒、好争、分派、结党、嫉妒、酗酒、狂欢宴乐，和其他类似的事。我从前警告过你们，现在又警告你们：做这种事的人一定不能成为上帝国的子民。至于圣灵所结的果子，就是：博爱、喜乐、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、温柔、节制。(现代中文译本圣经加拉太书5:19--22)

　　你的行事为人与你所信的福音相称吗?是不是徒有敬虔的外表，却没有敬虔的实质呢?有很多的基督徒是表面一套背后一套，也有的基督徒人前是天使人后是魔鬼。新加坡著名的牧师麦希真，在他的书里将基督徒的生命比作树根，外面的花和果实就可以见证生命的深度。一个内在生命美好的基督徒，外在的表现也一定很美，基督徒不仅要追求内在的生命丰盛和美好，也要有外在的好行为，将基督的生命彰显出来。

　　三、动机比动作更重要

　　我们时常强调多为主做工，也强调做工的果效，但是却忽略了对主敬畏敬虔的态度，甚至有人干脆用工作取代了我们与主的关系。耶稣称赞穷寡妇的奉献。“我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多，因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里;但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”(路21：3—4)这个穷寡妇，只投了两个小钱，但耶稣讲她所投的比众人还多，为什么?难道从数量上她投的比那个财主还多吗?显然不是。她对主的那种敬虔、敬畏的态度比众人都多。因为众人都是把多余的拿出来给神，而这个寡妇却将她所有的一切都给了神，所以她被主称赞。

　　人往往看动作、数量，人往往表扬那动作好、数量多的，却不知那人动机是如何。神看重的是人的动机，神不仅以人的动作来衡量，神更衡量人的动机。当然你条件许可在神面前奉献大，蒙福也大。如果是光看在数量上，那贫穷的人就很难被主称赞，所以主看重的是你动机怎样。

　　一所教会建堂，有位信徒生活并不富裕但他却奉献了上万元，当时大家都很感动。几年后，他对教会有所看法，竟叫教会负责人还他当时的奉献款。原来他当时奉献的目的是想教堂建成后，要住新教堂的一部分。大家不同意他住时，他就要求收回奉献款。这种奉献的动机错了。 “慈爱的人，你以慈爱待他;完全的人，你以完全待他;清洁的人，你以清洁待他;乖僻的人，你以弯曲待他。”(诗18：25—26)

　　社会上的法律是以人的行为来定罪，如杀人、伤人、盗窃、淫乱，是以人行动定罪。可是我们的神是看人的动机。如主说： “凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”(太5：28)恨人就是罪，骄傲、贪心、嫉妒等这些在人心里面存在的都是罪。

　　弟兄姊妹，神和人的看法截然不同，“因为他知道我的心思;试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”(诗139：23—24)让我们追求神所看重的事。