经文：太四1—11

引言

耶稣受了施洗约翰的洗之后，被圣灵引到旷野，接受撒旦的试探。耶稣受试探之前，他已禁食四十昼夜。这时，耶稣的肉体正处在软弱当中，但是面对撒旦的试探耶稣得胜了。耶稣是怎样胜过试探的呢?

一、 什么是禁食

对于基督徒来说，禁食是敬虔操练中必不可少的。禁食，是为了与神建立亲密的关系，在一定时间内拒绝吃一切的食物。一般情况下，禁食期间是可以喝水的。神给每个人的恩赐不同，禁食也因人而宜，不可一概而论。

二、禁食的意义

1、 为了与神建立亲密的关系，而与神单独相处。

禁食不只是不吃饭，而是在禁食期间要与神安静地独处，寻求神。

2、 在一些自己认为重大的事情无法解决时，而采取寻求神帮助的一种方式。

3、 为了在“敬虔”的功课上操练自己。

我们要有内心的敬虔，也要有外在敬虔的形式。“攻克己身，叫身服我”，禁食可以操练我们的敬虔。

三、耶稣受试探是圣灵的引导

1、说明耶稣受试探是神许可的。

若不是神的许可，撒旦不敢试探耶稣。神允许，试探才会临到你，并且这试探肯定在你能承受的范围内。例如约伯受试探。(伯一6—12)

2、为了学习顺服的功课。(来五8)

3、代替人的罪，使人在他里面成为神的义。(林后五21)

耶稣的得胜，粉粹了撒旦的罪恶势力。我们的主耶稣已经胜过撒旦的一切试探，今天我们跟随主耶稣的人也要靠着主过得胜的生活。

4、耶稣亲自经历人一切的软弱，可以帮助、扶持人。(来四15—16)

人是有限的，耶稣因着自己亲身经历了人的软弱，所以更能体恤人、怜悯人，给人随时的帮助。

四、 撒旦试探耶稣

1、撒旦的计谋，是在人最软弱的时候攻击人。

耶稣禁食四十昼夜，此时肉体非常的软弱，是最需要帮助的时候，而撒旦就选择这时攻击试探耶稣。耶稣也有肉体的软弱，体现了耶稣神人二性的属性。

2、撒旦用是似是而非、模棱两可的话来试探耶稣。

“你若是……”，撒旦用激将法来否定耶稣的神性及权柄，让耶稣上当。正如当初蛇引诱夏娃犯罪时的伎俩。

3、撒旦用耶稣的权柄来试探耶稣。

耶稣是神的儿子，有神所给的权柄。“你若是神的儿子”，撒旦用反问的语气来否定耶稣的权柄来试探耶稣。

4、撒旦用金钱试探耶稣。

金钱对人的诱惑是很大的，但是神说了，“银子是我的，金子也是我的。”(该二8)，世界万物都是神的。撒旦把自己提到比神还高的地位，让耶稣来拜他。

五、 耶稣胜过试探

撒旦试探神用的是“经”上话，耶稣胜过试探用的也是“经”上的话。这里的“经”指的是摩西的律法书和先知书。

1、耶稣不试探神。

耶稣不猜测、利用或误用神的旨意、保护和应许，因为神的的旨意和话语是人应当信靠和遵行的。

2、信仰的根基。

从耶稣胜过试探来看，信仰的根基不是建立在稀奇事物之上，而是建立在因信得救的根基上。神希望人是因为他是神而信靠他，并不是稀奇的事情。

3、耶稣是用神的话语让撒旦失败。

基督徒胜过撒旦试探的法宝，就是神的话。我们应该把神的话，当作食物吃了，用来分辨真假是非抵挡撒旦的试探。

六、 教导

1、要有正确的禁食观。

禁食，不单是不吃饭，而是要有时间与神独处，读经祷告。禁食是一种恩赐，禁食也会饿，耶稣已经为我们做了榜样，我们要效法耶稣，要有“攻克己身，叫身服我”的心志。我们不可随意禁食，禁食前要慎重思考，不要让禁食成为一种形式。

2、要有正确的试探观。

神 允许的试探，不会伤害到我们。神让试探临到我们，是因为神相信我们依靠他能胜过试探。当我们落在百般的试探中，仍要有大喜乐，因为神与我们同在。我们要清 楚的认识自己，很多的时候不是我们不能胜过试探，而是我们因为体贴肉体的软弱，不愿经历生命改变更新过程中的痛苦和煎熬。

3、我们不可试探神。

我们不可试探神，对神只能有降服、遵守和顺服的态度。

结语

耶稣在旷野接受撒旦的试探，耶稣胜过了撒旦的试探，为我们留下了好的榜样。今天我们要效法耶稣，靠着神得胜撒旦一切的试探，在神面前过得胜的生活。