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生命的长进

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:董延谅 2024-09-01 人气:... 我要投稿

经文:歌罗西书1:21-23;2:6-7

今天主题是:“生命的长进”。圣经在这里讲到三个时间段。

第一:“你们从前”;

第二:“如今”;

第三:“你们既然接受了主基督耶稣”。

第一阶段。 “你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。”

这里所讲到的一个时间段、一个过程。所谓“从前”是未认识主,未接受相信主之前。是一种怎样的景况呢?圣经这里表述:“与神隔绝”。不仅仅人的嫉妒、仇恨、恼怒、忿争这一些在上帝的眼中是有罪的。而且,不认识上帝也是一种罪恶。

从希伯来民族历史当中,有因着不信的恶心而受到上帝的管教与惩罚,而作为我们今天的提醒。

著名的神学家说:一个人在世界当中最可怕的就是他什么都不信。在他的生活、内心当中,没有道德约束,为所欲为,任意放纵自己。对基督徒来讲相信上帝是好的无比的。因上帝是一位创造宇宙万物、天地海的主宰。他不仅是创造的也是救赎的神,是生命的救主。

第二种现象:因着恶行,心里与他为敌。人所折射出人的恶行来。而且与上帝为敌,生活在罪恶、过犯、亏欠当中。

保罗没有悔改之前是一个怎样的人呢?是一个逼迫教会的,与主的福音背道而驰的,抓拿信徒下到监里,反对真理,抵挡教会的人。他行走在大马色路上的时候,神的光光照了他。他就仆倒在地,认识到所逼迫的耶稣。从此之后有了转变。都是因着上帝拣选、呼召、拯救而发生的。他说,我是个罪人,是罪人中的罪魁。

上帝拣选使用他,在基督教的历史上成为一个非常重要有影响价值的一个人物。当初,耶稣拣选了十二个门徒。一个是他们没有太多的文化;另外是他们存着疑惑。所以说,耶稣一边传福音,一边行神迹,来坚固他们的信心。

如果基督教的信仰只单单的让这十二个门徒来传播。基督教不会有这么大的一个影响力。保罗不仅是罗马的公民,这一身份上的特点。他具有神学、道义、文化、哲学、伦理、法学、灵命等。当他悔改以后,成为上帝所拣选的重要的器皿,为主事奉的仆人。信主之前与之后的保罗区别甚大。

教会历史当中有一位非常有影响力,深远意义的一位神学家主教,他的名字叫奥古斯丁,著有《忏悔录》,讲了奥古斯丁青年时代的放纵,罪中之乐所导致心灵的痛苦、负担、困惑、烦恼。难道我就是在罪恶当中生存吗?当他徘徊、寻觅、探索之时,上帝的声音告诉他:拿过来读。他就把圣经拿过来,翻到了罗马书第13章11节:

“你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。黑夜已深,白昼将尽;我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。行事为人要端正,好像行在白昼;不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲”。

这一段圣经成为他悔改、改变的动力、转折。他的神学观点影响着整个基督教神学的发展。在神学界当中,他是早期基督教著名的神学理论家。基督教今天的影响也与他的著作是分不开的。

第三个人物台湾有一位牧师名字叫吕代豪。他的事迹在中央电视台多次播放过。还有他的书在新华书店中可以买得到,即《收刀入鞘》。是一位牧师,在美国神学院读书获得神学博士学位。在北京大学哲学系获得哲学博士学位。而这一位具有两个博士学位的牧师,过去的时候他是怎样的人?他是在台湾黑社会当中,是一位臭名昭著的一位黑社会的头目。无恶不作。据他讲:在台湾有三十多个监狱,他所坐过的监狱就有十四个。而他在监狱里的时候,教会有一位姊妹给他写信。在几年当中写了有200多封书信。告诉他:你要悔改,认识上帝,信耶稣。你不要把罪恶带给社会,眏及人群,带给无辜。在这200多封信当中都告诉他,要信仰上帝,回归上帝,认识真神。这一句话使他生命上发生了质的改变。信了耶稣完全摆脱了罪恶。诚心作人后来作了牧师。家庭有两个儿子、两个女儿,是一个幸福的家庭。以致于他在监狱当中向犯人去传福音,献身说法使许多的人得到了悔改,得到了认识。

第四个人物中国的留学生,他到英国去留学。带着父母的期待,带着家人对他的这样的一个嘱托。当他到了国外的时候,他的语言并不过关。以致于在上课期间讨论也无法参与讨论,语言成为他极大的困惑。他就呆在自己租的房屋里面,每天夜晚上网打游戏、聊天,白天睡觉。以至于使他上网成瘾,无法自拔。他想难道我出国,我就是为了这一个吗?他心里面非常地痛苦。有一天,他的一个英国本地的同学,叫他到家过圣诞节。唱圣诞的诗歌,又分享耶稣降生的话语。耶稣是救主,信耶稣会得到平安,信耶稣会有人生的坐标,有心里的喜乐等,他心里面豁然开朗。从那一刻起,他改了自己的生活习惯。信仰给了他一种生活的动力,克服困难、迎难而上的志向。在采访当中,他说:信仰改变了我。信仰把我从畸形的生活、罪恶的内心当中释放出来。

第二个阶段:“但如今”。

“但如今他藉着耶稣基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己的面前”。这里有一个词“但”,但是什么呢?但是转折,“虽然,但是”。是在基督里面的转变。信仰给他动力,人生观、价值观的改变。如今,也就是今天、现在,我们怎么办呢?藉着耶稣基督在十字架上肉身受死。为什么钉在十字架上,他给我们带来了什么?如何来响应十字架上的耶稣?为我们的罪被钉在十字架上。上帝给我们的拯救,也因着他叫你们与自己和好。耶稣被钉在十字架上也恢复了神和人之间的关系,也打通了人和人之间的关系。十字架竖的一根是神和人之间的关系打通了,横的一根是建立在神和人的关系上,人和人之间关系的和好、人和人之间关系的和睦、人和人之间关系的和谐。

基督在十字架上的废掉了怨仇,人的仇恨、纷争、嫉妒、创伤、罪恶统统的被主耶稣所废掉,钉在十字架。拆毁了中间隔断的墙。人与人之间有一股嫉妒的墙、仇恨的墙、纷争的墙,不孝敬父母的墙,虚伪、非诚信、猜疑在十字架上拆毁了。因着信仰,我们弟兄姊妹应当建立起一种什么样的关系呢?神和人之间、人和人之间彼此相爱,爱人如己,彼此担待,互相体恤,彼此包容、相互饶恕的一种信任的、支持的、肢体的、团契的生活。应当靠着耶稣、靠着祷告,靠着主所给我们的力量,靠着信仰的力量,不断地来改变自己。更新自己,超越自己,提升自己,升华自己。做成得救所需要的功夫。十字架上的这样的一个破碎,需要倒空自己、改变自己、重生自己。

有一幅图画,一个人走的非常的疲惫、艰辛,脸上带着愁容、不安。没有幸福感、快乐感、自信感。罪恶很多,都是一个一个的麻袋。写着嫉妒、纷争、恼怒、不孝敬父母、仇恨、谎言、醉酒,一个一个地写在上面。但是,就是这么一个人,当他走过十字架的时候,前面的道路焕发着光明。他的脸上有了仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制。把我们从罪恶当中给救拔出来,救赎出来,使我们有了希望、未来。

第三阶段:“你们既然接受了基督耶稣,就当遵他而行,在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了”。

“你们既然已经接受了基督耶稣。”在英语的时态语法当中,这是一个现在完成时。也就是说,我们把耶稣已经接纳在内心里面。接受了耶稣以后有四个方面:第一:“就当遵他而行。”按照主的教导而行。希伯来民族历史上,上帝对犹太人的拣选,上帝有话告诉他们说:若留意听众我今日所吩咐一切律例典章、诫命,圣经怎么说呢?以下的福必追随你。

今天人生存是为了幸福。人为了寻找幸福而疲惫跋涉。有人一辈子辛苦找不到幸福。幸福离我们有多远?圣经告诉我们:你若留意听从我今日所吩咐的一切律例典章、诫命,以下的福他必追随你。上帝把幸福赐给我们,幸福来找我们。而不是我们去找幸福。

第二个:“在他的里面生根建造”。在谁的里面呢?在基督的里面,上帝的里面建设我们信仰的基础。有的人没有信仰的基础,信几年以后就忘了,不来做礼拜了。有的信徒后来被引入极端走上了迷路。有的人不是在上帝的里面生根、建造,乃是在世俗、金钱。只认钱而不认亲人、亲情关系赤祼祼,这是很危险的。要在基督的里面生根、建造。

上海的莲花河畔景面这一个楼整个的倒塌了。房子建造在哪里呢?在磐石上,而不是在沙土之上。风吹雨淋,撞着这房子的时候,那房子总不倒塌。而唯有在沙土之上的房屋,雨淋风吹撞着那房子的时候,那房子就倒塌了。我们信仰的根基就如同房屋一样在主耶稣基督的根基之上,当风吹雨淋、疾病、患难、环境改变、痛苦的时候,这一些不会改变我们。愈加坚固、牢靠,寻求主而祷告。信仰需要有根基。

第三个:“信心坚固”。信所表达的信心的生活是一个从本于信以致于信。是一个信仰的起初与终结。而不是一个改变,不是一个动摇、猜疑,乃是应当信心的坚固。耶稣行走在海而的时候,起了风暴,门徒怎么样呢?主啊,快救我们,我们快丧命了。主耶稣对他们说:你这小信的人啊,为什么胆怯呢?主耶稣在这里就责备了门徒他们信心的胆怯、信心的不坚固、动摇、不可靠。我们应当以信心之父亚伯拉罕的信心,来坚定我们的信仰。以摩西前有红海,后有追兵,凭着信仰望上帝开了一条出路来坚定信仰。

第四:“感谢的心也增长了”。希伯来民族历史上,每当他们在秋收季节的时候,总是把最大的、上好的拿出来奉献给主。这一种献祭表达着他们内心当中的感恩。内心当中的感恩也孕育着寄希望于来年,恩上加恩、五谷丰登,神的恩典更加的丰盛。感谢的心。今天,我们也应当有一颗感恩的心。人有一颗感恩的心,才有一颗知足的心。人有一颗感恩的心,才会有领受上帝恩典的心。人如果没有一颗感恩的心,会抱怨父母对你关心不够,抱怨儿女对你不孝。你没有一颗感恩的心,心里面产生一种不平衡。而这一种不平衡转化成一种仇恨、斤斤计较、愤怒,圣经告诉我们:基督徒的一生不仅仅是领受上帝恩典的一生,也应当是感恩的一生。

耶稣医治了十个长大麻疯的。耶稣说:我所医治的不是有十个吗?那九个到哪里去了呢?从耶稣的反问当中道出了一个什么样的真理呢?人在上帝面前应当有一颗感恩心,人有感恩才有感动。人有感动才会恩上加恩,人才会得到上帝更加丰盛的恩典。

但愿我们每一位弟兄姊妹,我们以基督徒生命的长进,作为我们生活的装备。我们以基督徒生命的成长,作为我们的行为规范。但愿神恩待我们,祝福我们,使我们在生活当中有见证、有恩典!

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