玛拉基书预言，祂是立约的使者，而且将有先锋为祂预备道路(玛3)。

此外，类似创世记中雅各的梦中天梯(创28)以及民数记中摩西的旷野举蛇(民21)等，都被主耶稣在约翰福音中借用，指向祂自己。

“女人的后裔要伤你(撒但)的头，你要伤祂的脚跟。”(创3:15)

“圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”(创49:10)

“我看祂却不在现时，我望祂却不在近日。”(民24:17)

“犬类围着我，恶党环绕我。他们扎了我的手，我的脚。”(诗22:16)

“我渴了，他们拿醋给我喝。”(诗69:21)

“你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。”(诗110:4)

“必有童女怀孕生子，给祂起名叫以马内利。”(赛7:14)

“伯利恒，以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。祂的根源从亘古，从太初就有。”(弥5:2)

“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上。祂名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。”(赛9：6)

“因受欺压和审判祂被夺去。至于祂同世的人，谁想祂受鞭打，从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢?祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。”(赛53：8-9)

“祂已经吞灭死亡直到永远。”(赛25:8)

旧约有关基督大约三百多个预言，都在耶稣基督身上一一应验，显然，耶稣基督的死不是一个意外，甚至也不是一桩不幸，乃是耶和华神的定旨。

四、世人的罪债还清了

“没有义人，连一个也没有。…… 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”(罗3:10;23)

“罪的工价乃是死。”(罗6:23)

世人都犯了罪，而罪的工价乃是死。“于是死就临到众人。”(罗5:12)

当施洗约翰看见耶稣，便说，“看哪，神的羔羊，除去(背负)世人罪孽的。”(约1:29)

神的儿子耶稣基督道成肉身，成为神的羔羊，被钉十字架代替罪人舍身流血，以祂圣洁无暇的身体为世人受死赎罪。“因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。”(林前5:7)

主耶稣说，“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。”(约10:18)

所有人的生命都是被夺去的，唯有主耶稣是甘愿自己舍的，而且祂有权柄舍弃，也有权柄取回。

所以保罗说，“耶稣被交给人，是为我们的过犯;复活，是为叫我们称义。”(罗4:25)

耶稣被钉死十字架，是要代替罪人赎罪;但祂本来是生命的主，死亡不能把祂拘禁，于是祂被埋葬，第三天从死里复活，将祂完全的义加给一切愿意相信祂的人。

五、救赎的大功成就了

当说到救赎的大功成就，它的真正涵义包括如下具体内容：

父神与世人和好了，圣所的道路开通了，旧约的律法终结了，祭司的体系废止了，

新约的应许实现了，死亡的毒钩去除了，恩典的时代开始了，救恩的大门敞开了。

父神与世人和好了：

“不但如此，我们既借着我主耶稣基督，得与神和好，也就借着祂，以神为乐。”(罗5:11)

“一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上。并且将这和好的道理托付了我们。所以我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。”(林后5:18-20)

“但如今祂借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。”(西1:22)

圣所的道路开通了：

“耶稣又大声喊叫，气就断了。忽然殿里的幔子，从上到下裂为两半。”(太27:50-51)

“弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着祂给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是祂的身体。”(来10：19-20)

“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。”(来4:16)

律法的时代终结了：

“律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像。”(来10:1)

“先前的条例，因软弱无益，所以废掉了。(律法原来一无所成)就引进了更美的指望，靠这指望我们便可以进到神面前。”(来7：18-19)

祭司的体系废止了：

因为基督是完美无缺的祭物，又是永远的大祭司，所以祂只一次献祭，就成就了永远赦罪的根源。

“我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上祂的身体，就得以成圣。…… 这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。”(来10:10;18)

“凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物。这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。……因为祂一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。”(来10:11-14)

“祂不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为祂只一次将自己献上，就把这事成全了。”(来7:27)

新约的应许实现了：

“耶和华说，‘日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，……那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样，我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。……我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。’这是耶和华说的。”(耶31:31-34)

“这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”(太26:28)

“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。”(路22:20)

“为此祂(基督)作了新约的中保。”(来9:15)

死亡的毒钩废除了：

“死啊，你得胜的权势在哪里?死啊，你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”(林前15：55-57)

恩典的时代开始了：

“道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。……律法本是借着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。”(约1:14;17)

救恩的大门敞开了：

“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。……因为凡求告主名的，就必得救。”(罗10:9;13)

“圣灵和新妇都说，“来!”听见的人也该说，“来!”口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝。”(启22:17)

六、天父的计划完满了

起初，当神完成祂六日的创造，“神看着一切所造的都甚好。”(创1:31)

但很快，人类便受到魔鬼的引诱犯罪堕落。但那位有恩典怜悯的神定意拯救人类，于是赐下救赎主的应许：“女人的后裔要伤你(撒但)的头，你要伤祂的脚跟。”(创3:15)

“及至时候满足，神就差遣祂的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来。”(加4:4-5)

神的儿子耶稣被罪人钉死在十字架上，可祂在临终前却令人惊奇地说，“成了。”(约19:30)

从此，“祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。”(来1:3)

于是，借着主耶稣在十字架上所成就的，神要将被罪恶所玷污败坏的世界重新再恢复到当初一切“都甚好”的状态。“看哪，神的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。”(启21:3)

神的奇妙救赎计划就这样有始有终地完满成就了!

是的，“成了!” 神的救恩成就了，完美无缺，不可加添，不可减少。你唯一所能做的，就是接受或拒绝。

“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。”(弗2:8-9)

亚历山大.伍敦(Alexander Wooten)是一个布道家，有一次一个年轻人就近他问：

“我该作什么才可以得救?”

“太晚了。”

“你是说我已经无法得救了吗?我什么也不能做了吗?”

“太晚了!(耶稣)已经做完了!你唯一能做的就是相信祂!”

耶稣在十字架上说，“成了!” 救赎的大功完成了!你愿意相信祂还是拒绝祂?基督徒弟兄姐妹，你愿意慢待祂还是委身跟随祂?