一个人到底有什么呢?人有一个无限的心灵空间是有限的物质世界没有办法所填满的。所以你没有办法在世界中间找到你真正心灵需要的满足。你小的时候，爸爸给我一辆脚车，我就心满意足了。有了脚车以后呢，你说少一个机器，我要摩托车。爸爸，给我摩托车，我就高兴万分了。

等到万分再来，你盼望有十二万分，那怎么办呢?有了摩托车你要汽车，有汽车你要飞机，有飞机还要火箭，有火箭你还要原子弹，到最后完蛋你才甘愿。你心里面有永无止息的空间。你知道你是谁?你是人。没有一样东西可以给你满足的。你最满足的一天不过是另外一个第二层次的不满足的开始，因为你是人。

人和动物不一样，没有一只动物说给我一件衣服吧我就满足了，它不需要，它冷了它就多长几根毛出来就够了。因为它是动物。我有时候看见一个人需要这么多的东西，我家里面的东西比别人多得不得了，单单我的书就7000本，刚刚前两天再买好几百本。所以单单我的书就有那么多了，还有其他我的嗜好呢，我的家具，许多的东西呢?这些东西这样多我想为什么一只狗跑到哪里去，就是带它身上一些毛就走了。

这样简单，我们这样复杂，如果我还可以活50年的话，每一年再买五六百本书的话，那我家里的书要变成多少呢?如果我还可以再活二三十年的话，那我还要增加多少东西呢?人里面有无穷无尽的需要。为什么呢?因为你是人。

当一个人说我什么都不必了，我什么都不要了，很可能他不再追求，很可能他快要死了。所以什么都不需要了。或者他真的到清心寡欲，什么都不需要的时候，但是我告诉你就因为人会追求长进，人要更多的思想更多的知识，所以他就需要一些物质的东西。

当我看书看书看书的时候，买书买书的时候，我发现了神太伟大了。因为每次带书，我曾经有一次从外国回到印尼，我单单行李26公斤，但是我的书48公斤。一共七八十公斤，怎么办呢?回去了，我要把最重的放在手提，轻的放进去，这样不必付太多钱对不对呢?结果提的半死半活，那些体积大重量轻的就放进去，体积小重量大的就提在手上，结果提到两个手直到所有经都不能动了，因为重得不得了，但是又要尽量提，结果我发现书真的是太重了。

然后一个思想就来了，感谢上帝，手上拿几本书重的半死，为什么头脑读了那么多书还一样轻。对不对呢?如果多读十本书头重起来了，以后明天走路摇摇晃晃了;后天再读一些书，读左派的书向左倒，读右派的书向右倒，读历史的向后倒，读前面的向前倒;那麻烦得不得了。感谢上帝，这个脑装了几千本书进去，几千本，几万页，多少date进去，还是这样轻。所以唯物论太肤浅啦，唯物论没有办法了解。

但是我请问你你真正的满足是从这个世界来的吗?如果一个人从世界的物质就得到满足的话，这个人的人生太肤浅了。只要有钱你就满足吗?只要有金刚钻你就满足吗?只要有黄金你就满足吗?我宁愿没有金刚钻有几本好的书，因为那些东西里面可以刺激你的思想使你真正生命，不是你的生活，是里面的自我，不是外面的物质，增加起来。你多增加很多很多物质的东西，人的生命没有什么东西。但是你增加一些真理的知识的时候，你就不一样了。

所以两千年前，辛尼卡讲一句话语，这个人与耶稣与保罗同一个时代，他是一个大哲学家，文学家，是一个很有思想的文化人士。他讲一句话，Truth never made you rich，But truth set you free。他说真理不使你更富有，但是真理使你作人很自由。其实他讲这一句话以前耶稣已经讲过同样的话，耶稣说你们必须要晓得真理，你们就必得以自由。

为什么有的人活在自由世界，天天胆战心惊的不知道怎样活下去?为什么有人为真理的缘故被监禁在监牢里面，他在监牢里面唱诗赞美上帝呢?为什么呢?因为自由不在外在的，自由是内在的;自由不是身体的，自由是心灵的;自由不是看得见看不见的，自由是超看见看不见的里面那个境界的自由，才是真正的自由。感谢上帝!而那一方面只有真理可以供应你，物质没有办法供应你。

你们知道1975年有一个世界大富翁，不是马来西亚大富翁，不是东南亚大富翁，是全世界第一大富翁离开世界，这个人名叫什么?这个人名叫霍华德休斯，年轻的时候已经什么都有了，而且曾经命令人做一架飞机，比现在的波音 747还大，整架飞机用木头做的，这个人在航空历史中间有地位的。他自己是飞机师，是一个设计师，是一个大商人，但是他那么有钱，年老的时候，死的时候医学报告发出来，美国人全部吓死了。他怎么死的?饿死的，大富翁饿死的。你说怎么可能，这是想像的吧?不是。

这个是不是想像，这个是事实。为什么呢?因为最后的25年他怀疑东怀疑西，见每一个人都怀疑，人家看他一眼他想要杀他了。所以他快快逃。以后二十多年不见人面，所以就变成鬼面。对不对呢?以后连剪头发都不到理发师那里去，叫他自己的老工人给他剪。因为他看到剪刀心里想会刺到他喉咙去，所以他这个怕那个怕，结果他有千千万万的财产，每一个月寄来的报告他的财产增加多少多少，但是他的惧怕增加，他的自由就失去了。这个怕那个怕，有时候指甲长到每一个指甲好几公分长，有的到十多公分长，头发曾经长到腰那里不要剪，男人哦，不是女人哦。比后现代更后现代了。这个人最后的时候他连最相信的人他都怀疑了，谁呢?他的私人厨师。

他想我如果只信一个人，最后十多年不上餐厅，不公开露面，不给人知道他住在那里，住在一个很秘密的地方，只请一个人煮菜给他吃，而这个人最后他也怀疑了。如果这个人以后下毒怎么办呢?我只有靠一个人怎么办呢?别的人我都不能信了，只能信这个人;但是如果这个人害我怎么办呢?

所以每一次他要吃以前煮好了他叫那个人先吃，如果死你先死咯，毒药你先毒死自己咯。所以那个人吃了一半，他才吃另外一半。要吃第二半的时候，他心里想可能毒在这边，所以叫他先吃。他再吃一点点。最后更怀疑了，可能毒在这个最后一半，再叫他吃。当然饿死了，对不对呢?千万富翁会饿死，你说这是神话，这是造出来的!不是!这是公开的，二十世纪的事实。霍华德休斯(音译)，有名有姓有年有日。

当他死的那一天我在美国，我听了我笑起来了，这就是人生，一个没有基督的人是很可怜的。你内心深处有一个无限性的影子，你内心里面有一个永恒性的存有，而这些东西你没有办法用物质来填满，这些东西你没有办法用有限界的，看得见界的受造之物来满足，除非你回到上帝面前。

不但如此，你里面有一个无止息的盼望空间，这个无止息的盼望空间就是你永远在盼望盼望盼望，盼望更多更大的对你生命的填满，给你满足。而那些东西照样不是人间的计划可能成全的。你思想如果这样，如果那样，我的计划越来越大越来越大的时候，你就可以得到满足?没有办法。

今天全世界最有钱的人是比尔盖茨，他最近宣布一件事情，要捐出几十亿的美金来帮助人。我相信他现在是浪子回头了，为什么呢?因为耶稣说得着了就是失去了，失去了就是得着了。这个是生命律里面一个反合性，也就是看是的其实不一定是，看不是的其实是是;所有的等于没有，所没有的等于有。年轻的、穷的时候，那就是你的富有;为什么?你越穷你就越可能有奋斗力。如果年轻人什么都有的时候，他就是什么都没有。因为父亲什么都给你，你就变成完全不像一个奋斗的年轻人，像老人坐享其成;你明白吗?所以你不要因为你贫穷而埋怨上帝，你要感谢上帝给我穷过一段日子。大家说，1，2，3：哎呀，你感谢不来，因为你想发财吗对不对?再一次，1，2，3：感谢上帝，给我穷过一段日子。

我对我的孩子说，你有奋斗的可能，我是不会给你太多钱的。虽然有可能给你，我还是保留我不要抢夺你奋斗的权柄。你知道吗?北欧的国家从四十年前都免费读大学，免费，国家全部供应，结果很少人要读大学。我的孩子已经读完大学，读完硕士，她还要再念医科，还要再念好几年，现在她常常做工做到晚上半死半活，再去上夜课，夜课完了再做功课做到凌晨2点。我的一个孩子男的也是如此。为什么?因为他发现越难的机会你应当好好去争取，越难抓到的应当好好去把它持定，这样奋斗的精神就起来。这个才是他的富有。真正富有不是袋子有钱，真正富有是里面有奋斗的意志。

你里面有一个无限的空间，而那个空间不是世界受造之物所能填满的。你里面有一个无限的心灵的需要，不是这个世界被造界的东西所能填满的。所以呢，如果你说人不需要耶稣，我样样都有了吗。那我问你，人很矛盾，有一些人为什么信耶稣?快要死才信耶稣，走投无路才信耶稣，但是我今天告诉你，另外一些人在最有钱的时候，他真是需要耶稣。你听到这两方面吗?穷到一个地步，病到快要死，主啊，我要死了，我需要你～求你拯救我。后来好了，主啊我忘记你我不要你了。你明白吗?你以为穷人就会信?不一定。人富了就忘记主?不一定。

看你怎样来反应对你自己生命相对性的问题。如果你在穷的中间知道你是有限的，你来到神的无限，那你的信心是对的。如果你在整个人生中间最富有的时候你感动你就是无限者，你就把神当作根本不需要的话，你就是错误了。你在最富有的时候发现原来所有的富有不过如此，我还要追求更高的，那你就找到神了。所以你不要以为有的人有钱就会忘记上帝，你也不要以为有的人很穷就需要上帝。有的人越穷越骂上帝，有的人越有钱越需要上帝，因为他真知道世界的情形不过是暂时的。

所以呢，奥古斯丁走的路线同许多没有走到困境灭亡边缘就不求告上帝的是不一样的。奥古斯丁才华过人，精力过剩，但是他在挣扎中间他后来承认一句话，上帝啊你造我，把一个很伟大但是永无安息的灵魂放在我里面，除非我回到你面前，在你里面我才能真正的享受安息。他不是笨人，他不是普通人，他是满有智慧的人。而所罗门在传道书里面给我们相同的结论，我曾经试试看我自己，用世界的快乐，用世界的物质，各样的享受，色情之乐，音乐之乐，来满足自己。

结果我发现虚空的虚空，虚空的虚空，万事都是虚空。总意就是说，年轻人啊，你看吧，看你眼中爱看的。你听吧，你享受吧，享受你所要享受的一切，你可以做你所要做的，你可以看你所要看的，你可以得你所要得的，你可以尽情享受你今生，但是我告诉你，有一天你要站在上帝面前。所以这样就把那个相对性提出来了。你要站在上帝面前。

为什么人需要耶稣基督?是因为人走投无路才需要耶稣吗?有的人说是的。是有一些人在幻灭的中间回到上帝面前吗?是的。但是我从另外一个角度告诉你，不是的，你无论怎么填你还不能满足自己;无论你有多大的享受你还是空虚的，无论你有多大的成就你还是不满意的，无论你多伟大，令人羡慕的地位，你里面没有主，你还是空虚的。