弗3:1-13

这个世界有许多悬而未决的未解之迷：

1. 埃及金字塔是如何造成的? 金字塔中的能量是从哪里来的?

2. 意大利的比萨斜塔为什么斜而不倒?

3. 哥德巴赫猜想能最后证明吗?

4. 天体中的黑洞是如何形成的?

5. 百慕大三角是怎么回事?

6. 海市蜃楼真的存在吗?

7. 地球上有过恐龙生物吗? 若有它是如何绝迹的?

8. 人的指纹是如何形成的? 意义是什么?

9. UFO究竟是什么?

10. 为什么植物细胞具有再生性功能?

11. 婴儿在母腹中是如何发育的?

12. 人类爱、喜乐、生命的本质是什么?

13. 达芬奇名画蒙娜丽莎的原形是谁?

14. 玛丽莲-梦露是怎么死的?

15. 约翰-肯尼迪是被谁暗杀的?

圣经中也有一些未解之迷:

1. 该隐的妻子是从哪里来的?(虽然已有答案，但许多人不满意，继续不断问这个问题。)

2. 挪亚方舟有多大? 是如何造成的?

3. 圣经中的巴兰到底是一个什么样的人?

4. 耶利哥城究竟是怎样倒塌的?

5. 约书亚记中日头如何停在空中达一日之久呢?

6. 约伯记中的海洋怪物究竟是什么?

7. 先知约拿何以在鱼腹中三日三夜竟完好无损?

8. 耶稣基督何以既是完全的神又是完全的人?

9. 教会如何能成为基督的新妇?

10. 信徒在永恒的新天新地中做什么?

当然更不用说，“三位一体”大概是一个永远无解的奥秘!

人类的天性总爱探究奥秘，神知道这一点，所以，“将事隐秘，乃神的荣耀。将事察清，乃君王的荣耀。” (箴25:2)

人爱看两类书：奥秘书(mystery book)和爱情书( love book)。 但保罗所讲的福音兼备这两个特征：满了奥秘，又满了爱。神的爱随处可见，但这福音的奥秘却隐藏了无数的世代。

福音的奥秘是什么？

保罗在以弗所书第二章，讲到外邦信徒不再做外人和客旅，而是与圣徒同国，是神家里的人，并且与犹太信徒一起共同被建造成神所居住的圣殿。为此，保罗在以弗所书第三章一开始，禁不住要开口向神颂赞，并要为以弗所圣徒祷告。然而，当他开口祷告时，他突然停在中间，把话题叉开说到另一个话题，直到三章十四节才又接回来。而中间弗3：2-13节是以弗所书中又一个长句， 这段长篇的讲论构成一个插入语，恰恰在这插入语中，保罗阐明了一个重要的概念——即福音的奥秘。

“谅必你们曾听见神赐恩给我，将关切你们的职分托付我，用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。” (弗3:2-3)

这奥秘既是神所隐藏的，就没有人能够发现，除非是神自己启示给人，神把这启示赐给新约的使徒和先知们。保罗是蒙主启示的使徒之一，保罗将此看为极大的恩典。因为保罗曾经是逼迫基督教会的，是基督教会的仇敌，不配神如此的恩典和怜悯，何况外邦人也不配神如此的救恩。

“然而那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神，既然乐意将祂儿子启示在我心里，叫我把祂传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，也没有上耶路撒冷去，见那些比我先作使徒的。唯独往亚拉伯去，后又回到大马色。过了三年，才上耶路撒冷去见矶法，和他同住了十五天。” (加1:15-18)

保罗在阿拉伯旷野三年，接受主的训练和启示。“我当日传给你们的，原是从主领受的。” (林前11:23)

一、什么是奥秘

“这奥秘在以前的世代，没有叫人知道，像如今借着圣灵启示祂的圣使徒和先知一样。” (弗3:5)

福音的奥秘指先前所隐藏的、如今被显明出来的属天的奥秘。

“照神为你们所赐我的职分，作了教会的执事，要把神的道理传得全备。这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。” (西1:25-26)

如果将路加福音4:18-19与以赛亚书61:1-2做一对比：

“主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。” (路4:18-19)

“主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢。报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子。安慰一切悲哀的人。” (赛61:1-2)

你会发现，主耶稣在拿撒勒的会堂引用以赛亚书61章阐述祂自己的弥赛亚使命，但耶稣却故意略去了以赛亚书61:2的“和我们神报仇的日子”几个字。“主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。”(路4:18-19)

然后耶稣“把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看祂。耶稣对他们说，今天这经应验在你们耳中了。” (路4:20-21)

以赛亚书61章的第一节至第二节的上半段，即“报告耶和华的恩年”是耶稣基督第一次来的使命，因此主耶稣在拿撒勒会堂所念的以赛亚书61章的经文到此为止。第二节的下半段“和我们神报仇的日子”是耶稣基督第二次来要做的事情，即对全地的审判。

因此在以赛亚书61章第二节的上半段(“报告耶和华的恩年”)与第二节的下半段(“和我们神报仇的日子”)中间，有一个历史的插段——即教会时期，这在旧约时代是隐藏的奥秘。

但以理书第九章有关以色列民族七十个七的预言，是一个极其准确精妙的预言。

第七个七和第六十二个七之后，“过了六十二个七，那受膏者必被剪除，一无所有。”(但9:26)注意，受膏者(即弥赛亚)是在第六十二个七之后被剪除，并不是在一七之内，“一七”是指末世的七年大灾难。因此在“第六十二个七”之后与“一七”之间，有一个间隔期——即教会时期，这在旧约时代同样是被隐藏的奥秘。

二、奥秘的内涵

“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。” (弗3:6)

1. 外邦人也得以在基督耶稣里;

2. 借着福音，靠基督耶稣的宝血洗罪，借主耶稣的复活得新生;

3. 与相信的犹太人一起同为神的后嗣，共同承受神的产业;

4. 成为基督耶稣身体的一部分，与信主的犹太人互为肢体;

5. 与信主的犹太人一同分享神在基督耶稣里的应许。

这对今日的基督徒来说，并不是什么奥秘，因为以弗所书一直在讲这样的信息。但对当时读保罗这封书信的以弗所信徒而言，他们必然大为震惊，那昔日被犹太人称为“狗” 的外邦人，今日在基督耶稣里竟然与犹太人享有同样的特权。

三、奥秘的安排

保罗得了主耶稣这奥秘的启示，就作了这福音的执事：“我作了这福音的执事，是照神的恩赐。叫我把基督那测不透的丰富，传给外邦人。” (弗3:7-8)

“又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘，是如何安排的。为要借着教会使天上执政的，掌权的，现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。。” (弗3:9-11)

这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘，是如何安排的?

神救恩历史的蓝图 (人类历史的轮廓) ：

1. 亚当—— (女人后裔的应许)——塞特——挪亚——(闪族)——亚伯拉罕——(亚伯拉罕之约) (个人)

2. 亚伯拉罕——以撒——雅各——(全家下埃及)——以色列民族——(出埃及)——以色列国家 (国家)

3. 颁布律法——祭司国度——大卫家族——(大卫之约)——先知——王国分裂——以色列被掳 (家庭)

4. 大卫——所罗门——耶稣基督——(死而复活)——教会时期——(福音临万民)——基督再来 (基督)

5. 末世大灾难(一七之内)——基督降临地上——建立千年国度——新天新地——直到永永远远(永恒)

教会的概念不仅对旧约圣徒是陌生的，甚至连天上的使者，包括魔鬼和他的差役也不清楚知道。

“为要借着教会使天上执政的，掌权的，现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。” (弗3:10-11)

“他们得了启示，知道他们所传讲的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵，传福音给你们的人，现在将这些事报给你们。天使也愿意详细察看这些事。” (彼前1:12)

“ 因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。” (林前4:9)

教会是一台戏，每个信徒都有一个角色，要小心你的戏演得怎样。

保罗蒙主的恩召，作了这福音的执事：“我作了这福音的执事，是照神的恩赐。这恩赐是照祂运行的大能赐给我的。” (弗3:7)

保罗领受神的恩典，抱定受苦的心志，忍受本族和外人的逼迫，怀着谦卑的胸怀，借着传讲的功夫，将这福音的奥秘传给外邦人。

“然而祂还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富，传给外邦人。” (弗3:8)

“我们因信耶稣，就在祂里面放胆无惧，笃信不疑的来到神面前。” (弗3:12)