使徒行传中的第二个重要信息是属灵的胜利，分述如下：

1. 基督由死里复活，胜过死亡（一3）

主耶稣是生命之主，不可能被死亡拘禁，正如使徒保罗所说的：“因从死里复活，以大能显明是神的儿子。”(罗一4)

2. 彼得与约翰胜过恐吓（四1-22）

当时彼得与约翰遭官府、长老和文士恐吓，命令他们“不可奉耶稣的名讲论教训人”(四17)。但是他们二人回答说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理?……我们所看见所听见的，不能不说。”(四19-20)这是何等的勇敢与坚强!

3. 使徒们胜过迫害（五40-42）

“公会的人……便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。”(五40)但是使徒“心里欢喜，因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。”(五41-42)这是何等令人感动与佩服的胆量与忠诚，难怪福音被广传开来。今天我们在传福音的事工上也需要这样的心志。

4. 司提反以爱胜恶（七54-60）

当司提反在被犹太人用石头打死之前，向主祈祷：“主啊，不要将这罪归于他们!”(七60)这是何等令人感动的爱之胜利!这正如主耶稣在十字架上的呼声：“父啊!赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。”(路二十三34)只有当主的十架之爱在我们心里的时候，我们才能真心饶恕那些对不起我们的人。

5. 胜过传统（十9-48）

彼得看见一个异象：“看见天开了，有一物降下，好像一块大布……里面有地上各样四足的走兽……又有声音向他说，彼得：‘起来，宰了吃!’彼得却说：‘主啊，这是不可的!凡不洁净的物，我从来没有吃过。’……有声音向他说：‘神所洁净的，你不可当作俗物。’”(十11-15)他看见这异象之后，就愿意去到犹太人认为不洁净的外邦人哥尼流家里去传福音;那些奉割礼和彼得同来的信徒，也都接受了外邦人可以受洗。

6. 胜过自我中心（十一19-26）

巴拿巴“被圣灵充满，大有信心，于是有许多人归服了主。”(十一24)巴拿巴知道保罗比他更有恩赐与能力，就请他到自己的工作区去参与事奉，他愿意让保罗取代他自己的领导地位。这是何等难能可贵的属灵生命表现!

7. 胜过种族偏见（十三1-3）

“在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴〔以色列人〕和称呼尼结〔即黑人之意〕的西面、古利奈人〔即埃及人〕路求，与分封之王希律同养的马念〔贵族〕，并扫罗〔保罗是以色列人〕。”(十三1)他们虽然种族与地位不同，但是能同心合意事奉主。这是何等宝贵难得的合一!

8. 胜过逼迫（十六16-25）

保罗与西拉到腓立比传福音的时候，受到逼迫：被人用棍打、下在内监里、两脚上了木狗(令人极其痛苦的刑具)。但是“约在半夜，保罗和西拉祷告、唱诗赞美神”(十六25)，这是何等令人感动的受苦见证!真是属灵的大胜利!