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罗马书(五)无可推诿(2)

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:林信伟 2019-03-16 人气:... 我要投稿

2章17-20节:“你称为犹太人,又倚靠律法,且指着神夸口。既从律法中受了教训,就晓得神的旨意,也能分别是非,又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光,是蠢笨人的师傅,是小孩子的先生,在律法上有知识和真理的模范。”

这段经文指向那些自以为相信神的犹太人,也指向我们今天的基督徒。这里指出他们的五项特点,总结起来就是:

1. 依靠律法,就像我们说我们有圣经,有神的话;

2. 夸与神的关系,说自己是神拣选的,就像我们今天也说我们是神的儿女;

3. 晓得神的旨意;

4. 能分辨是非;

5. 深信自己是给瞎子领路的,黑暗中人的光,蠢笨人的师傅,小孩的先生,有律法的知识和真理的体现。

我们都知道神的旨意,都懂神的话语,但是,我们自己所行的和不认识神的人是一样的。

“你既是教导别人,还不教导自己吗?你讲说人不可偷窃,自己还偷窃吗?你说人不可奸淫,自己还奸淫吗?你厌恶偶像,自己还偷窃庙中之物吗?你指着律法夸口,自己倒犯律法,玷辱神吗?神的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。”(罗马书2:21-24)

我们很多时候对神的话都说得头头是道,都能够教导别人,可我们自己没行出来。神非常严厉地说,“神的名在外邦人中,因你们受了亵渎,”神的名在外邦人,也就是在没信的人中受了亵渎,因为我们都知道真理却没有行出来,跟别人一样。

接着,神提醒犹太人,不要总觉得外邦人才是罪人,你们也是一样,你们也是罪人。你们不要论断别人,论断是定自己的罪,不能够逃避神的审判。经文告诉犹太人,也就是告诉今天的我们,要有三个回应:

第一点回应:真心悔改,从看别人的罪转向看自己的罪。

这是人生的一个巨大的改变,从看别人的问题转向看自己的问题,你的人生就全变了。刚才说论断人的特点就是只看别人的问题,从来都觉得自己比别人好,生命就停在那里不会有改变,所以神要我们真心悔改。

罗马书2章4-5节:“还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得祂的恩慈是领你悔改呢?你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显祂公义审判的日子来到。”(罗马书2:4-5)

你觉得神让你生活得非常好,好像没有审判临到你身上,没有任何事情发生,就像诗篇说的,神并不追究,祂根本就忘了这个事情。但是,神已经向你显明,告诉你、你需要祂的拯救,需要祂的恩典,祂宽容忍耐你,目的是要领你悔改。如果你仍然刚硬不悔改,那就是藐视祂的宽容、忍耐、恩慈,你是在为自己积蓄忿怒,在公义审判的最后日子,神的忿怒要显明的。

今天我们每个人都在积蓄,积蓄一些好东西,譬如在银行里积蓄一些钱,没有人会积蓄不好的东西。可是神告诉你,你如果不悔改归向神,不知不觉当中就在我们身上积蓄神的忿怒。你可以想像神的忿怒在你家里积蓄得越来越多,你家里肯定没有平安了。诗篇90篇讲到,神的忿怒在人身上,人的一生就是劳苦愁烦,转眼成空,如飞而去,是充满了恐惧,没有心灵的安宁。所以我们要真心悔改,不要做论断人的人;开始把眼光转向自己,看自己有什么问题,这是我们真心悔改的一个重要标识,也是使我们人生有巨大改变和反转的一种回应。

我听过一个人的见证:他很喜欢读书,在中东工作时先读了《可兰经》,读完后又读《佛经》,之后又想把《圣经》也读读,那就读全了,所以就跟同事一起去教会。他第一次去教会,听到唱歌,就哗哗地直流泪,圣灵感动了他,很快就信主受洗了。他说他以前脾气非常坏,以致婚姻破裂,信主后开始来看自己的问题,脾气改了很多,那就是真正悔改的一个特征。我们很多人在婚姻当中,从来都是看别人的问题,一谈起来都指责对方有无数的罪,从不讲自己有什么问题,那就是一个论断人的人。这个人信主了,他看到了自己的问题,这是一个重要的开始。把我们的眼目转向自己的问题,否则我们就成为经文中说的论断人的人。

第二点回应:从里面做基督徒(向神委身,追求内心改变)。

“你若是行律法的割礼固然于你有益。若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。所以那未受割礼的,若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗?而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗?”(罗马书2:25-27)

“未受割礼的”就是指外邦人,“受割礼的”就是犹太人,有仪文和律法的规条,有教义,又受了割礼。这里说,如果你受了外在的礼仪,又有生命的改变,这个礼仪对你是有帮助的;就像我们受洗了,又有真心的悔改和改变,这个洗礼对我们是有益的。但是如果你违背律法,你没有行为的改变,外在的礼仪对你是完全没有意义的。然而那未受割礼的外邦人,如果能行出神的话来,他们虽然没有行割礼,就像有割礼一样的,神就已经接纳他们了。而且,这些未受割礼而能够行出神的律法的人,他们将来就要审判你;因为你又有神的律法、又有割礼,但是却不能行出神的话来。这里强调外在的礼仪不是最重要的,最重要的是要有生命的改变,否则外在的礼仪是毫无益处的。

“因为外面作犹太人的,不是真犹太人,外面肉身的割礼,也不是真割礼。唯有里面作的,才是真犹太人。真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。”(罗马书2:28-29)

外在的礼仪不是最重要的,因为外面做犹太人不是真犹太人,外面肉身的割礼也不是真割礼。你若只是外面做犹太人,只强调外在的礼仪,守规条,按照律法做,那不是真的割礼,也不是真犹太人。真割礼是在乎心里,在乎圣灵,而不在乎仪文。

这个“灵”,英文用大写的“Spirit”,就是指圣灵。这里经文告诉我们,真正做基督徒要从心里做、从里面做。口头在众人面前承认说,我接受耶稣是我的救主和生命的主,那是不够的;要有真心的悔改,向神追求内心的改变,向神委身,一生要为神而活,那就是重生的开始。

今天很多人都是追求外在的祝福,追求受造之物,以为人生就是这样活,有困难的时候叫神帮助一下。那不是真心悔改,还是像个不信的人。我们要追求心灵里面的东西,让神来改变我的心,来使用我,我做任何事情就像为主做,我的一生就是为了主而活的,我的人生才有意义。从里面做基督徒,追求内心的改变、生命的改变,这是第二点我们应该有的回应。

第三点回应:追求从神来的称赞。

“唯有里面作的,才是真犹太人。真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来乃是从神来的。”(罗马书2:29)

不要追求人给你的肯定和称赞,要追求天上从神而来的称赞和赏赐,人生就不一样了,就可以超越我们周围的处境。人怎么样对待我们,怎么样说我们,我们完全可以超越,因为我们追求的是从神来的称赞。

你如果愿意在这三个方面回应神的话语,我相信你的生命肯定会有巨大的翻转和改变。

三、不接受耶稣,无可推诿

约翰福音15章22-24:“我若没有来教训他们,他们就没有罪。但如今他们的罪无可推诿了。恨我的,也恨我的父。我若没有在他们中间行过别人未曾行的事,他们就没有罪。但如今连我与我的父,他们也看见也恨恶了。”

这是耶稣直接对犹太人说的,犹太人已经有旧约圣经了,主耶稣说祂降世为人,祂所传的道、祂所行的事情,都是旧约圣经上预言和见证的。犹太人听到耶稣的教训,看见了耶稣所行的神迹奇事,还是不信,还不接受祂,他们无可推诿。今天,世界很多人其实都知道耶稣,但是都恨恶祂逼迫祂,就是这段经文的背景——阻挡真理,所以耶稣这句话是对过去的犹太人,也是对现在的人说,你已经知道神要借着耶稣所赐给我们的爱,你却不接受祂的爱,你的罪无可推诿。

約翰福音12章47-48节:“若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我不领受我话的人,有审判他的。就是我所讲的道,在末日要审判他。”

耶稣说现在不是审判的时候,现在是救恩的时候。祂现在不是来审判你,是来拯救你,但是祂讲的话将来要审判你,因为祂已经在祂的话语里显明出神的旨意了。

以弗所书2章:“然而神既有丰富的怜悯。因祂爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩)”神差遣主耶稣来到世上完全是由于祂的大爱和丰富的怜悯。

约翰一书3章:“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。”神是何等地爱你,把祂的独生爱子都赐给你,信耶稣就成为祂的儿女。

从前有一个女孩,她是个奴隶,被主人带到奴隶市场去拍卖。拍卖的价钱升得越来越高,最后有一个人以最高价把这个女孩买下来,然后就把这个女孩带到边上。这个女孩心里充满了不平、愤怒、仇恨,恨自己像货物一样被拍卖,恨这个出高价买她的人。没想到这个人解开她的捆绑,对她说:“你自由了,我买下你就是要使你得自由。”这个女孩从仇恨当中突然面对这个巨大的转变,眼泪一下就流下来。然后这个女孩就跪下来跟他说:“我还以为我要到另外一家去做奴隶,可能会受更严厉的虐待,没想到你出最高的价就是要释放我,让我能够得自由。主人,我愿意服事你一辈子!”

神爱我们,如果我们知道祂是怎样用祂儿子的宝血和生命来买赎我们,来换取我们,让我们从罪中、从审判当中得救、得释放、得自由,我们也该像这个女孩一样回应说:“主啊,虽然没有契约,但是我愿意服事你一辈子,因为我知道你爱我!”

約翰福音15章:“这要应验他们律法上所写的话说,他们无故恨我。但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵。祂来了,就要为我作见证。你们也要作见证,因为你们从起头就与我同在。”

主耶稣说祂要差圣灵来为祂做见证,我们也要为祂作见证。当我们得救的时候,主就永远跟我们同在,圣灵在我们身上永远跟我们同在,我们基督徒可以成为神的爱的见证,见证神在我们生命里的救赎,神在我们生命里的爱,神在我们生命里的恩典。我们也可以成为世人的罪的见证,不信的人,他们的罪无可推诿。

今天跟大家分享的三点无可推诿,虽然很多的话语非常严厉,但那其实是神的恩典、怜悯,是神的真理要向我们显明。盼望我们每一个人不仅仅知道圣经讲什么,神要对我们说什么,更重要的我们每个人要有回应,我们的生命就被神改变,被神祝福!

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