父母的分裂，让孩子没有安全感和爱

Q4、你发现原生家庭对90后的影响是怎样的？

王会会：在第一次短宣期间，我就发现90后大都受到原生家庭的影响和伤害。90后家庭破碎的挺多，我短宣时带着做决志祷告的女生是父母离异的。父母离异后，她就跟母亲在一起。她从母亲那里得不到足够的爱，又很少见到父亲。她对母亲渴求的部分就比较多，希望理解自己、包容自己，但母亲又做不到，她很痛苦，特别需要爱。

我们90后大多衣食无忧，就我个人成长经历而言，虽然我父母双全，但当家长要赚钱的时候，就对家庭没有太多关注。每个孩子的成长都是需要家长陪伴的，缺乏父母的陪伴，造成我们这一代对爱的需求很多，但在家庭里又找不到，这直接影响到之后的人际关系，包括我们的亲密关系。为何90后在性方面更混乱，就是很缺乏爱，把性当作爱。

我的父母在他们自己的家庭中得到的关爱特别少，所以他们两个人就不懂得怎么爱，怎么表达爱。他们走到一起时，他们之间爱的语言就特别少，我长大的环境中就没有太多的爱。

我觉得这是一个循环模式，如果上一辈没有爱的话，那下一辈，乃至下下一辈也是没有爱的。我父母关系不好的时候，妈妈经常会向我控诉爸爸的一些行为，说她有多受不了，各种抱怨、伤害都往我这边倒。所以，这二十几年我扮演的角色就是垃圾桶，导致了我自己对婚姻的绝望和恐惧，我之前是觉得自己没有办法结婚的，现在被主医治了。

武东杰：90后其实被父母影响得很深，只是说他表面表现得会很反叛。90后孩子的父母大多是60后后期的，或是70后的，这些父母可能已经有一些所谓的自由意识，开始尊重孩子的独立思想，但实际上他们骨子里不完全如此，还是习惯性控制孩子。

这种分裂给孩子的感觉就是没有权威，因为父母好像跟他们做朋友，但实际上又是权威。从人的本性而言，安全感的来源恰恰是权威，当权威被破坏后，人就处在一种动荡和不安里面，就好像是说你形成自己的观念之前，你就真的很需要权威来告诉你什么是对的，所以他们这些部分是混乱的。

现在很多的家长还是以为物质的提供和保障就是爱了，或说以为那是爱的主题，这样的认知就会忽略孩子的情感，忽略孩子的感受，忽略孩子的内心世界。这样成长起来的孩子很明显有缺失，他不明白关系是什么，如何建立亲密关系。

有一个90后学生，他虽然父母双全，但他从小在姨妈家长大，他父母忙着赚钱，他父母的观点是我们保证你的吃喝，保证你的生活，我们去赚钱也都是为了你。当然在姨妈家他的生活也不错，但他从来没有建立过真正的亲密感，而且在他姨妈家生活，很明显，他必须得体，被喜欢，所以他呈现出来的就是很得体，本能地去讨好别人，但在这种讨好系统当中他又非常自我，他自己也很难受很拧巴，无法健康地处理人际关系，也不懂真正的爱。

拼颜值、追逐功利与失丧的自我

Q5、社会上哪些价值观影响着90后，他们的困惑多在什么地方？

王会会：这是个看脸的时代!外貌特别重要，所以很多大学生已经开始去做微整，垫鼻子、削骨、瘦脸。我的同学就去做了微整，其实她没做之前已经很漂亮了。我把她没有做之前和之后的照片拿出来给我的朋友看，他们都觉得她没有做微整前更漂亮些。

现在不少文章阅读量很高的女性公众号，其实传达的就是女人要漂亮，漂亮了就解决一切问题，这对孩子的引导太错误了，现在很多网红脸都是假的。我的室友每天都在讨论如何变得更美，怎样护肤、敷什么面膜之类的。但没有生命的美丽是没有意义的，比如我提到的微整的同学是极度缺乏爱和安全感的，从她开始谈恋爱到现在已有二十次左右，谈得最长的那个是三年，但那个男友不仅劈腿，还让别的女生怀孕，她受到很大的伤害。

很多人的恋爱观是喜欢就好，不是奔着结婚去的，分了就分了。很多女生会有早恋，也有很多恋爱经历，对真爱就没有太多期待，对男生也缺乏信任，觉得没有什么好男生，男生不可靠，而且在每一段恋爱里都有很多算计。

90后在性方面很开放，但不明白什么是真正的性。我们之前有想做性病的调查，去性病预防中心聊，发现现在有两个群体是艾滋病得病率最高的：一个是老年群体，一个就是大学生。

我的同学到高中的时候就已经有性行为了，大学时和我在同一个社团中的副团长是男同性恋，有些人还是双性恋。我都不知道什么时候开始这些渐渐被大众接受了，我周围的同学他们都觉得是可以接受的。这些离《圣经》的教导太远了，其实他们在爱这个部分其实很困惑。

另外就是钱能解决一切。钱很重要，要赚钱。

武东杰：成功、赚钱，这对他们来说很有吸引力。我觉得他们的困惑和他们的偶像有相关性。他们比较少有人真正去思考他们的人生究竟该是怎么样的，而是说别人、爸妈以为那么好的人生，或是他周围的人，就是大家都共识的推崇的这样一个成功的人生。我接触的90后不像很多人以为的那么有自我意识，他们的困惑可能往往是说怎么能达成目标，但现在我达不成怎么办?这些让他们容易困惑。

他们的婚恋观受周围包括父母及社会对婚姻的看法，当然最直接的就是那种物化的，你有什么他有什么，所谓的门当户对。也比较自我，容易去要求别人，却不想要求自己。

在同侪关系建造方面他们比较有困难，会表现出更强烈的自我中心。他们在同学里面要出色要赢，就有明里暗里的争竞，在关系上有些人比较有手段，那弱的就会比较不爽。然后就觉得说那些人不择手段，强的人也从来不会考虑说他们的这些举动会给别人带来困扰。大家都不觉得建立关系是那么重要，建造关系有时是彼此间的需要而不是一种情谊。不是说都是这样，但这样的现象比以前更多，可以说他们的这种社会化的程度更高或社会化的时间提前了。这跟现在大学教育更注重实用有关，也是整个社会大环境造成的。

Q6、看到这些问题，你如何帮助他们？

王会会：对90后的服侍特别要让他们有爱和安全感。我们会每月做一次爱筵，或在特别节日会搞活动。平时也有小组讨论式的查经，写几个问题，大家一起讨论。小组讨论会引发很多学生的思考，他们不仅针对经文来谈，还会带出自己对经文的理解，要接纳他们。

我们会有婚恋、职场人生规划等讲座提供给他们。要让他们明白什么才是真正的爱，明白爱又分很多种，比如朋友之爱、恋人之爱，在每一种爱里我们要怎么做。90后有的觉得自己的生命没有意义，因为自己的生命一直在按照别人的计划往前走，我们还要让他们明白生命存在是为了上帝。另外一些人需要和他们经历相似、脾气相似的人跟他们潜移默化去影响，更多需要一对一的服侍。

武东杰：对与90后实际生活相关的部分，我会用圣经的价值体系引导他们。比如让他们困惑的什么是成功，我就会告诉他们《圣经》里面看待成功与世界看成功的区别。这个世界看成功是量化的，按世界的标准，是看你有没有做成什么大事，有没有被人认可，有没有达到物质的极大丰富，或说名誉上的一个轰动效应，而《圣经》看成功就是你活出上帝造你的价值，就是成功。

对他们的婚恋观，我会从《圣经》的教导来开始慢慢疏导，性观念的教导也是这样，让他们明白性是上帝给的礼物，但这是在限定的婚姻关系里。只有在上帝限定的关系里，性才是礼物，才能体会到那种愉悦关系的美好。

在活出自我这点上，我会让他们知道真正的“活出自我”的基点一定是在信仰之中。有了上帝恩典的基础，我们才有可能去谈这个自我发现的历程，这个自我就是上帝造的我。

我们现在谈90后自我的很多，这些所谓的自我，更大程度上都是从自我中心的角度谈的，但上帝造的自我的特点，不是以人的自我中心为角度的，而是上帝按着祂的形象样式造我们，合乎祂心意的那个我们，那个自我;也是我们在堕落之后，几乎丧失的那个自已。所以，我认为90后的成长必须是在救赎的恩典里，踏上真正的发现自我之路，慢慢去寻找上帝按着祂的形象造的自由的自己，究竟是什么模样。